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《漢語大詞典》:件别
分别,一一分开。新唐书·段秀实传:“十三年来朝,对 蓬莱殿 , 代宗 问所以安边者,画地以对,件别条陈。”
《國語辭典》:少不得  拼音:shǎo bù de
1.免不了、不可缺。《儒林外史》第三回:「姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不希罕。」《文明小史》第一七回:「书坊里老闆看见他到,早已赶出来招呼,让到店堂里请坐奉茶,少不得又寒暄了几句。」
2.不得不。《儒林外史》第二回:「但你们说了一场,我也少不得搭个分子,任凭你们那一位做头。」《红楼梦》第六八回:「你兄弟又不在家,又没个商量,少不得拿钱去垫补。」
《國語辭典》:大板  拼音:dà bǎn
清代一种刑具。《醒世姻缘传》第六○回:「没的是我打杀俺婆婆了?用著我戴大板,上木驴?」《镜花缘》第五一回:「四个偻儸听了,那敢怠慢,登时上来那个,把大盗紧紧按住;那两个举起大板,打的皮开肉破,喊叫连声。」
《國語辭典》:分担(分擔)  拼音:fēn dān
分别担负。如:「分担工作」。
《國語辭典》:表格  拼音:biǎo gé
分格、分类以填记事物,俾便阅览或统计的一种格式。
《漢語大詞典》:符别
即傅别。古代的一种债券。分别为二,双方各持其一以为凭证。周礼·天官·小宰“四曰听称责以傅别” 汉 郑玄 注:“傅别,故书作傅辨, 郑大夫 读为符别, 杜子春 读为傅别。”参见“ 傅别 ”。
《漢語大詞典》:傅别
古代的券据。剖为二,双方执一以核对。周礼·天官·小宰:“四曰听称责以傅别。” 郑玄 注:“傅别,谓券书也……傅,傅著约束于文书;别,别为两,两家各得一也。” 孙诒让 正义:“傅别则为手书大字,中字而别其札,使各执其半字……傅别札字半别。”周礼·秋官·士师:“凡以财狱讼者,正之以傅别、约剂。” 郑玄 注:“傅别,中别手书也。” 王国维 《观堂集林·秦阳陵虎符跋》:“ 汉 符传世者,其文刻於脊上,合之而后可读,如《周官》傅别之制。”
《漢語大詞典》:四天王
佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 ),身白色,持琵琶;南方 增长天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,执宝剑;西方 广目天王 ( 名毗留博叉 ),身红色,执羂索;北方 多闻天王 ( 名毗沙门 ),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅法苑珠林卷五三、《三界诸天会名》经律异相卷一《四天王》
《國語辭典》:看冷暖  拼音:kàn lěng nuǎn
指看财产、地位分别对待人。比喻人情的凉薄、势利。《永乐大典戏文三种。张协状元。第三四出》:「世情看冷暖,人面逐高低。」《水浒传》第一七回:「何涛道:『好兄弟,休得要看冷暖。只想我日常的好处,休记我闲时的歹处。救我这条性命!』」
《漢語大詞典》:序累
谓分别高下排列。累,犹序。 汉 王充 论衡·定贤:“ 张汤 文深,在 汉 之朝,不称为贤。 太史公 序累,以 汤 为酷,酷非贤者之行。” 汉 王充 论衡·程材:“ 太史公 序累,置於酷部。”
《国语辞典》:分租  拼音:fēn zū
1.房东将一幢房子的几个房间或一个房间中的几个床位分别租给不同的住户。
2.为地主与佃农依一定的比率分配生产物的制度,其分配率各地不同,有对分、业六佃四、业七佃三等。
《漢語大詞典》:赠赆(贈贐)
谓分别时赠送礼物。 唐 李颀 《赠别穆元林》诗:“赠贐亦奚贵,流乱期早旋。” 清 昭梿 啸亭续录·吴六奇:“因聘 查 至 粤中 ,厚为赠贐以归。”
《漢語大詞典》:昭隔
明确地分别。史记·秦始皇本纪:“昭隔内外,靡不清浄,施於后嗣。”
《漢語大詞典》:根本智
佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。 明 一如 等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。” 章炳麟 《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”
《漢語大詞典》:分售
分别出售。 孙中山 《复黄宗仰函》:“如有新书新报,务要设法多寄往 美洲 及 檀香山 分售,使人人知所适从。” 陶菊隐 《记者生活三十年》第五章:“由于建筑费无着,我又把这块地皮分售给 许彦飞 、 蒋友文 、 程一中 三家。”
分類:分别出售
《漢語大詞典》:分视(分視)
分别看待。清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后:“抚诸子如一出兮,岂彼此之分视。”
分類:分别看待