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词典(续上)
割鸡焉用牛刀
铎刀
顿刀
二把刀
短刀直入
放下屠刀,立地成佛
风刀霜剑
防身刀
黄刀
恚刀
货刀
火海刀山
火耨刀耕
鬼头靶法刀
过刀山
《國語辭典》:割鸡焉用牛刀(割雞焉用牛刀)  拼音:gē jī yān yòng niú dāo
杀鸡何必用宰牛的刀。语出《论语。阳货》:「子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:『割鸡焉用牛刀!』」比喻处理小事,毋需大才。元。尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:「则这割鸡焉用牛刀手,小将那消大帅收。」《封神演义》第四○回:「太师用兵多年,如今为何颠倒!料西歧不过是姜尚、黄飞虎等,『割鸡焉用牛刀?』」也作「杀鸡焉用牛刀」。
《漢語大詞典》:铎刀(鐸刀)
唐 代 南诏 兵器名。一种顶端含毒的长矛。 唐 段成式 酉阳杂俎·物异:“南蛮有毒槊,无刃,状如朽铁,中人无血而死,蛮中人呼为鐸刀。”按,一本脱末句七字。
《漢語大詞典》:顿刀(頓刀)
(1).钝刀。顿,通“ 钝 ”。 汉 王充 论衡·物势:“利剑长戟,手足健疾者胜;顿刀短矛,手足缓留者负。”
(2).割肉的一种操作方法。借指用这种方法切割的肉。 宋 孟元老 东京梦华录·肉行:“坊巷桥市,皆有肉案。列三五人操刀,生熟肉从便索唤,阔切、片批、细抹、顿刀之类。”
《國語辭典》:二把刀  拼音:èr bǎ dāo
知识不足或技艺不精。如:「我这种二把刀的功夫怎敢拿来搬弄呢?」
《漢語大詞典》:短刀直入
比喻开门见山,直截爽快。 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇一:“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相,而且还可借以判明以前的旧史料一多半都是虚伪。”
分類:直截爽快
《國語辭典》:放下屠刀,立地成佛  拼音:fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
(谚语)佛教徒劝人修行的话。后比喻只要真心改恶从善,便立即成为好人。《朱子语类。卷三○。论语。雍也篇》:「佛家所谓『放下屠刀,立地成佛』,若有过能不贰,直是难。」《镜花缘》第一○回:「此非『放下屠刀,立地成佛』么!可见上天原许众生回心向善的。」也作「放下屠刀便成佛」。
《國語辭典》:风刀霜剑(風刀霜劍)  拼音:fēng dāo shuāng jiàn
寒风像尖刀,严霜似利剑。形容气候寒冷。常比喻人情险恶。《红楼梦》第二七回:「一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。」
《漢語大詞典》:防身刀
即千牛刀。宋书·后废帝纪:“ 玉夫 见 昱 醉熟无所知,乃与 万年 同入毡幄内,以 昱 防身刀斩之。”资治通鉴·宋顺帝昇明元年引此文, 胡三省 注曰:“御左右防身刀,即所谓千牛刀也。”参见“ 千牛刀 ”。
《國語辭典》:千牛刀  拼音:qiān niú dāo
刀锋锐利,可剖千牛而不钝的刀。语本《庄子。养生主》:「今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。」后亦为人君用以防身的御刀。唐。杜佑《通典。卷二八。职官十。武官上。左右千牛卫》自注引谢绰《宋拾遗》:「有千牛刀,即人君防身刀也。齐尚书杨玉夫取千牛刀杀苍梧王是也。」
分類:锋利
《骈字类编》:黄刀
唐书仪卫志步甲队第十二队黄质鍪铠黄刀楯䂎果毅都尉各一人主之次后第一队黄质鍪铠黄刀楯䂎左右卫折冲都尉各一人主之
《漢語大詞典》:恚刀
佛教语。谓瞋心。因其能如刀之伤人,故称。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“除惑箭而断爱枝,销恚刀而解疑网。”
《韵府拾遗 豪韵》:货刀(货刀)
路史轩辕氏赞曰制彼货刀与民通变称物平施有无以迁
《國語辭典》:火海刀山  拼音:huǒ hǎi dāo shān
比喻极端危险的地方。如:「凭著咱们俩儿的交情,那怕是火海刀山,我也在所不辞。」也作「刀山火海」。
分類:艰险境地
《國語辭典》:火耨刀耕  拼音:huǒ nòu dāo gēng
砍伐林木,焚烧做为肥料,然后就地耕耨下种的耕种方法。唐。罗隐 别池阳所居诗:「黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。」也作「刀耕火耨」、「刀耕火种」。
《國語辭典》:火耕  拼音:huǒ gēng
在热带地区,有些居民砍伐草木,并开辟耕地。俟草木枯萎后烧成灰烬,以灰烬为肥料,种植作物的耕作方式。也称为「游耕」。
《漢語大詞典》:鬼头靶法刀(鬼頭靶法刀)
一种把柄上饰有鬼头像的行刑刀。《水浒传》第四四回:“当时 杨雄 在中间走着,背后一个小牢子擎着鬼头靶法刀。”
《漢語大詞典》:过刀山(過刀山)
喻经受磨难。 周而复 《上海的早晨》第一部四:“宁可让自己一个人上油锅,也不能再让年纪轻轻的女儿去过刀山了。”
分類:经受磨难