金属制可用以切砍与刺穿的单刃或双刃兵器。《三国演义》第九一回：「或为刀剑所伤，魄归长夜，生则有勇，死则成名。」

形容刀剑锐利，容易伤人。如：「请让开一点，否则刀剑无情，伤了人可不好。」《隋唐演义》第七五回：「臣兵至宫闱，不遇则已，如或遇著，恐刀剑无情，不能自主。」

杜甫 画鹘行 长翮如刀剑，人寰可超越。

1.霜与雪。《列子。汤问》：「霜雪交下，川池暴冱。」《西游记》第一回：「刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。」
2.比喻洁净光明。《后汉书。卷八○。文苑传下。祢衡传》：「忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若雠。」《三国演义》第八七回：「却教帐中排开七重围子手，刀鎗剑戟，灿若霜雪。」

锐利白亮的刀刃。《宋书。卷二二。乐志四》：「霜锋未及染，鄢郢忽已清。」

(1).刀剑锐利。《吴子·治兵》：“锋鋭甲坚，则人轻战。”
(2).指锐利的刀剑。 唐 白居易《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“口譟雷霆，手操锋鋭。”
(3).尖兵，前锋。《三国志·魏志·公孙瓒传》“ 绍 遣将攻之，连年不能拔” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 袁绍 与 瓚 书曰‘……又 乌丸 、 濊貊 ，皆足下同州，僕与之殊俗，各奋迅激怒，争为锋鋭。’”
(4).精兵。《陈书·高祖纪上》：“应分贼兵势，以弱制强，何故聚其锋鋭，令必死於我。” 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·土兵》：“各边将领，又专倚家丁为锋鋭。”
(5).指凌厉的气势。 晋 袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“赤眉新拔 长安 ，财赋日盛，锋鋭不可当也。”《三国演义》第六七回：“今可发兵出迎，奋力与战，折其锋鋭，以安众心。”《明史·朱亮祖周德兴等传赞》：“介胄之士桀驁难驯，乘其锋鋭，皆能竖尺寸於疆埸。”
(6).指气势凌厉。 郭小川 《新路歌》：“我们就是这样，无比锋锐。”
(7).指卓越的才能。 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之一：“同儕畏锋鋭，兄弟更驰逐。” 宋 叶适 《宋故宣教郎通判平江府姚君墓志铭》：“所歷之官，皆人立欲以其材能自振迅者，而 洪卿 摧敛锋鋭，若不敢有所为。”
(8).锋利；犀利。 宋 叶适《徐德操墓志铭》：“梳櫛缴绕以赴绳墨，磨错椎钝以就锋鋭。” 罗正伟 《清廷预备立宪》：“聪明俊伟之士，持偏激之学説，挟锋鋭之文字，发行报纸，刊刻书籍。”

亦作“ 素虯 ”。
(1).古代传说中为仙人驾车的一种白色的龙马。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“駟苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，灕虖襂纚。”一本作“ 素虯 ”。 吕向 注：“素虬，白龙也。凡称龙者皆马也；言龙者，美之也。”《后汉书·冯衍传下》：“駟素虯而驰骋兮，乘翠云而相佯。” 唐 独孤授 《蟠桃赋》：“驂素虯之夭矫，驾彩凤之迴环。” 宋 范成大 《玉华楼夜醮》诗：“笙簫上云神欲游，揖我从之驂素虯。” 金 元好问 《游龙山》诗：“玉衣仙人鞭素虯，翕忽变化令人愁。”
(2).比喻锋刃雪亮的刀剑。 宋 苏轼 《乔将行烹鹅鹿出刀剑以饮客以诗戏之》：“破匣哀鸣出素虬，倦看鶃鶃听呦呦。”

指刀剑。《吕氏春秋·应同》：“及 汤 之时，天先见金刃生於水， 汤 曰‘金气胜’，金气胜，故其色尚白，其事则金。”《唐律疏议·斗讼·兵刃斫射人》：“若刃伤，谓以金刃伤人。”《明律·刑律三》：“且在今例，手足他物、金刃及汤火伤，限外十日内……方准拟绞，奏请定夺。”

刀剑。《文选·左思〈吴都赋〉》：“羽族以觜距为刀鈹，毛羣以齿角为矛鋏。” 刘逵 注：“鈹，两刃小刀也。”

1.位置较高的地方。如：「他在书桌上方挂了一幅字画。」
2.天界。元。郑廷玉《忍字记。楔子》：「有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经说法。」《金瓶梅》第六七回：「此物出于西域，非人间可有。沃肺融心，实上方之佳味。」
3.阴阳五行家以为北方和东方，为阳气所萌生之处，故称为「上方」。《汉书。卷七五。翼奉传》：「上方之情，乐也；乐行奸邪，辰未主之。」
4.天子所御用的东西。《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》：「下至贤家僮仆皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。」

(1).即尚方剑。尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方剑，表示授予全权，可以先斩后奏。 宋 陆游 《书志》诗：“铸为上方剑，衅以佞臣血。” 明 无名氏 《飞丸记·公馆言情》：“新授上方剑，么魔谁敢纵！”《明史·蒋钦传》：“臣昨再疏受杖，血肉淋灕，仗枕狱中，终难自默，愿借上方剑斩之。”
(2).现多称“上方宝剑”。用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 达理 《路障》六：“ 秦越 终于拿到一把上方宝剑了。他指示市委印刷厂印了几千份，分发给各有关单位。”

1.寒冬的景象。唐。中宗〈立春游苑迎春〉诗：「寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。」
2.刀剑的光芒。《儒林外史》第一二回：「舞到那酣畅的时候，只见冷森一片寒光。」
3.月光。南朝梁。无名氏〈木兰诗。二首之一〉：「朔气传金柝，寒光照铁衣。」

1.行文含有文采和美质。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「含章素质，冰絜渊清。」南朝梁。刘协《文心雕龙。徵圣》：「然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。」
2.一座汉代的宫殿。《文选。张衡。西京赋》：「麒麟朱鸟，龙兴含章。」

(1). 汉 宫殿名。《文选·张衡〈西京赋〉》：“ 麒麟 朱鸟 ， 龙兴 含章 。” 李善 注：“ 龙兴 、 含章 ，皆殿名也。”
(2). 南朝 宋 宫殿名。 宋 程大昌 《演繁露·含章梅妆》：“ 寿阳公主 在 含章殿 ，梅花飘著其额。” 明 陈子龙 《欲偕舒章游金陵不果，各赋诗十首》之八：“东府诸王宅， 含章 公主家。”
(3). 唐 宫殿名。《新唐书·裴寂传》：“﹝ 裴寂 ﹞迁左僕射。帝置酒 含章殿 ，欢甚。”

1.一种汉代的货币。《后汉书。卷一。光武帝纪下。论曰》：「及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀，故改为货泉。」
2.金制的小刀。唐。僖宗宫人 金锁诗：「玉烛制袍夜，金刀呵手裁。」宋。欧阳修 渔家傲。正月斗杓初转势词：「正月斗杓初转势，金刀剪䌽功夫异，称庆高堂欢幼稚。」

1.国名。位今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭。
2.正午时太阳所在的地方。《淮南子。天文》：「至于昆吾，是谓正中。」《文选。张衡。思玄赋》：「跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。」
3.古代的宝刀、宝剑。以昆吾山上的赤铜打造成。《山海经。中山经》晋。郭璞。注：「此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。」也作「锟铻」。

用昆吾石冶炼成铁制作的刀。《海内十洲记·凤麟洲》：“昔 周穆王 时， 西胡 献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥……劒之所出，从 流州 来。”《宋史·文苑传六·李公麟》：“玉质坚甚，非昆吾刀、蟾肪不可治。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“世谓古玉，皆昆吾刀刻，不尽然也。”

《汉书·循吏传·龚遂》：“ 遂 见 齐 俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’”后因以“佩犊”喻弃官务农。《陈书·世祖纪》：“自顷寇戎，游手者众，民失分地之业，士有佩犊之讥。” 宋 曾巩 《阅武堂》诗：“柳间自诧投壶乐，桑下方安佩犊行。”

汉宣帝时，渤海岁饥，民多沦为盗匪，龚遂受命为守，教民卖刀买犊，卖剑买牛，改业归农。典出《汉书。卷八九。龚遂传》。比喻弃武务农。如：「古代太平盛世时，英雄无用武之地，人民往往带牛佩犊，弃甲归田。」

比喻弃盗归农。参见「卖剑买牛」条。元。朱庭玉 〈青杏子。紫塞冒风沙〉套：「归来好向林泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。」

犹言卖剑买牛。 宋 陈亮 《贺新郎·怀辛幼安用前韵》词：“天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。”一本作“ 买犂卖剑 ”。

比喻弃械归农，改过迁善。参见「卖剑买牛」条。《幼学琼林。卷一。文臣类》：「龚遂守渤海，令民卖刀买牛」。

比喻舍弃剽掠而改行务农。参见「卖剑买牛」条。唐。武元衡 〈兵行褒斜谷作〉诗：「三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。」

汉宣帝时，渤海因饥荒，居民多带持刀剑为盗，龚遂为太守后，劝民舍弃刀剑，改业归农。见《汉书。卷八九。循吏传。龚遂传》。后比喻舍弃剽掠而改行务农。宋。陆游 答吴提宫启：「卖剑买牛，念即归于农亩，乘车载笠，尚永记于交盟。」也作「买牛卖剑」、「买犁卖剑」、「卖刀买犊」、「卖刀买牛」、「卖剑渤海」。