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词典（续上）
出妓解带
出家归道
出家求道
出家入道
出家修道
出家修行
出将入相
出疆专命
出洁
出警入跸
出警入䟆
出境之才
出玖
出就外傅
出举兴生
《分类字锦》：出妓解带（出妓解带）
南唐近事严续相公歌姬唐镐给事通犀带皆一代之尤物也唐有慕姬之色严有欲带之心因雨夜相第有呼卢之会唐适预焉严命出妓解带较胜于一掷举座屏气观其得失六骰数巡唐彩大胜唐乃酌酒命美人歌一曲以别相君宴罢拉而偕去相君怅然遣之
分类：博塞
《漢語大詞典》：出家归道（出家歸道）
离开家庭，皈依佛门。 唐 陈子昂 《为人请子弟出家表》：“请以当家子弟三两人奉为高宗大帝，出家归道。”
分類：离开家庭皈依依佛佛门
《漢語大詞典》：出家求道
离开家庭，入寺院修行。《百喻经·水火喻》：“入佛法中出家求道，既得出家，还復念其妻子眷属。”
分類：离开家庭寺院修行
《漢語大詞典》：出家入道
离弃家庭，皈依佛门。《大乘本生心地观经·报恩品》：“发菩提心，捨离父母，出家入道。”后亦分称入寺为僧曰“出家”，在家剃头穿僧衣奉教为“入道”。
分類：离弃家庭皈依依佛佛门
《漢語大詞典》：出家修道
离开家庭，入寺院修习佛法。 晋 慧远 《论沙门不应敬王者书》：“佛经所明，凡有二科：一者处俗弘教，二者出家修道。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·安世高》：“﹝ 安世高 ﹞行服既毕，遂让国与叔，出家修道。”《旧唐书·辛替否传》：“臣闻出家修道者，不预人事，专清其身心，以虚泊为高，以无为为妙。”
分類：出家修道离开家庭寺院修习佛法
《漢語大詞典》：出家修行
离开家庭，入寺院修习佛法。《西游记》第二回：“我常闻得那些猴精説他有个大王，出家修行去，想是今番来了。” 李季 《玉门儿女出征记·谈谈爱情》：“这个问题人人有，闹革命可不是出家修行。”
分類：离开家庭寺院修习佛法
《國語辭典》：出将入相（出將入相）　　拼音：chū jiàng rù xiàng
在外则为大将，入朝则为宰相。指文武全才的高级官员。《旧唐书。卷七○。王圭传》：「才兼文武，出将入相，臣不如李靖。」明。汤显祖《还魂记》第五○出：「平章乃宰相之职，君侯出将入相，官属不胜欣仰。」也作「出入将相」。
分類：出战领兵理事事为
《分类字锦》：出疆专命（出疆专命）
后汉书赵岐传赞邠卿出疆专命朝威按岐字邠卿
分类：奉使
《漢語大詞典》：出洁（出潔）
清除。《英烈传》第六回：“挑的挑，抬的抬，出洁了半日，方才清得条走路。”
分類：清除
《國語辭典》：出警入跸（出警入蹕）　　拼音：chū jǐng rù bì
帝王出入时肃清道路，閒人回避。《旧唐书。卷七五。孙伏伽传》：「臣又闻天子之居也，则禁卫九重；其动也，则出警入跸。」《三国演义》第六八回：「操乃拜命受魏王之爵，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服銮仪，出警入跸。」
分類：帝王出入入时警戒清道禁止行人
《分类字锦》：出警入䟆
汉书梁孝王武传出称警入言䟆注师古曰警者戒肃也䟆止行人也言出入者互文耳出亦有䟆汉仪注皇帝辇动左右侍帷幄者称警出殿则传跸止人清道也
分类：仪卫
《分类字锦》：出境之才
吴志孙皓传宝鼎元年正月遣大鸿胪张俨五官中郎将丁忠吊祭晋文帝注吴录曰俨以博闻多识拜大鸿胪使于晋皓谓俨曰今南北通好以君为有出境之才故相屈行
分类：奉使
《漢語大詞典》：出玖
见“ 出九 ”。
《漢語大詞典》：出九
亦作“ 出玖 ”。 一种博戏。《唐律疏议·杂律·博戏赌财物》：“‘停止主人’，谓停止博戏赌物者主人，及出玖之人，亦举玖为例，不限取利多少。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“世俗博戏，有‘出九入十’之説，谓之摊赌。故律云：‘诸博戏赌财物，并停止出九。和合者，各令众五日。’ 豫章 诗：‘肉食倾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》：“古惟斵木为子，一具凡五子，故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之谓投琼，律文之谓出玖。凡琼与玖，皆玉名也。”
分類：博戏
《漢語大詞典》：出就外傅
离家就学于师。《礼记·内则》：“九年，教之数日。十年，出就外傅，居宿於外，学书记。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“ 周 姓，天主教也。人疑之，而不能得其实。适 周 幼子出就外傅，以属对不能，恐被呵责，乞同牕年长，挟此以问其详。” 清 独逸窝退士 《笑笑录·学生恶习》：“子弟出就外傅，深宜慎择。不然，习於诈伪，将至无所不为。”
分類：离家就学
《漢語大詞典》：出举兴生（出舉興生）
借贷取息。《隋书·食货志》：“以为所在官司，因循往昔，以公廨钱物，出举兴生，唯利是求，烦扰百姓，败损风俗，莫斯之甚。” 明 杨慎 《俗言·出举兴生》：“称贷取息，一曰出举兴生。”
分類：借贷