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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:舆机(輿機)
谓置尸机上而抬之。机,抬尸之床。因用指出殡。礼记·曾子问:“下殤土周葬于园,遂舆机而往,涂邇故也。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“舆机之日,车驾亲临,洒泪奠醊。”
《漢語大詞典》:开奠(開奠)
丧家在出殡前举行祭奠。 巴金 《家》三八:“爷爷的灵柩停放在家里,还没有开奠,还没有安葬,你就要走,未免说不过去。”
《漢語大詞典》:祖期
出殡前行祭奠礼的时间。仪礼·既夕礼:“有司请祖期,曰日侧。” 胡培翚 正义:“生时将行有饮饯之礼,谓之祖也;此死者将行设奠,亦谓之祖。”
《国语辞典》:大杠(大杠)  拼音:dà gàng
出殡时用以抬棺木的大木杠。
《漢語大詞典》:银幢(銀幢)
旧时出殡时作为仪仗的白色旗帜。《金瓶梅词话》第六五回:“这边把花与雪柳争辉,那边宝盖与银幢作队。”
《國語辭典》:殡车(殯車)  拼音:bìn chē
出殡时运送灵柩的车子。
《國語辭典》:亭彩  拼音:tíng cǎi
所有纸制冥器的总称。《儒林外史》第二六回:「这里到出月初八日,做了铭旌。吹手、亭彩、和尚、道士、歌郎,替鲍老爹出殡。」
《漢語大詞典》:亚字牌
1.旧时官僚家出殡柩前的仪具。古称"黼翣"。于高二尺四寸的方形木框上蒙以白布,下有柄,举以蔽柩前行。布上画有两"己"相背图形?如"亚"字,故称。参阅清吴荣光《吾学录。丧礼门三》。亦省作"亚牌"。
分類:官僚出殡
《漢語大詞典》:显道神(顯道神)
旧时人死出殡的仪仗中,放在最前的开路神。神像高大凶恶,左手执玉印,右手持方天画戟,叫做显道神。又作险道神。 元 无名氏 《赚蒯通》第三折:“俺爷是显道神,俺娘是个木伴哥。”
分類:出殡仪仗
《漢語大詞典》:险道神将(險道神將)
方弼、方相。旧时出殡时用的纸扎的高大狰狞的开路神。为古方相之遗制。因用指身材高大者。《水浒传》第六八回:“这箇 青州 郁保四 ,身长一丈,腰阔数围,绰号‘险道神将’。”亦作“ 险道神 ”。《金瓶梅词话》第四一回:“正是险道神撞着寿星老儿,你也休説我长,我也休嫌你短。”
《国语辞典》:闹丧鼓儿(闹丧鼓儿)  拼音:nào sāng gǔ ér
一种丧事出殡时所用的鼓乐。也作「闹丧鼓子」。
《国语辞典》:棺材出了讨挽歌郎钱(棺材出了讨挽歌郎钱)  拼音:guān cai chū liǎo tǎo wǎn gē láng qián
(歇后语)太迟了。挽歌郎,专替出殡人家沿路唱挽歌的人。「棺材出了讨挽歌郎钱」指棺木都已经出殡下葬了,才去索讨唱挽歌的钱。比喻事后才提出要求,已经来不及了。《水浒传》第二四回:「王婆道:『眼望旌节至,专等好消息。不要叫老身棺材出了讨挽歌郎钱。』」
《国语辞典》:殡仪(殡仪)  拼音:bìn yí
停柩和出殡时所用的法器仪物。《儒林外史》第四回:「其馀殡仪、桌席、执事、吹打,以及杂用、饭食、……须三百多银子。」
《国语辞典》:伴材  拼音:bàn cái
出殡前夜,家属中要彻夜有人守在棺材旁边,称为「伴材」。《野叟曝言》第三○回:「夜里没人肯进去伴材,大姨作主,叫了两个挑水的水夫,给他三百文钱,又打了三觔烧酒,吩咐他伴材,才妥贴了。」也称为「伴宿」。
《漢語大詞典》:祖鬯
古代丧葬,于出殯前设奠所用的郁鬯酒。 南朝 陈 沈炯 《陈武帝哀策文》:“望三灵而标目,蹐九地而崩心,哭仍几之将撤,慟祖鬯之虚斟。”