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词典(续上)
凤女台
凤裘
凤史
凤态
凤兆
凤芝
凤炭
吐白凤
凤振
竹凤
吴凤
凤族
凤脂
凤绣
凤榻
《漢語大詞典》:凤女台(鳳女臺)
相传为 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高台,台上建有 凤女祠 。台址在今 陕西省 宝鸡市 东南。后亦借指公主和美女所居之处。 唐 李峤 《太平公主山亭侍宴应制》诗:“龙舟下瞰鮫人室,羽节高临 凤女臺 。”参见“ 凤臺 ”。
《漢語大詞典》:凤台(鳳臺)
(1).古台名。 汉 刘向 列仙传·萧史:“ 萧史 者, 秦穆公 时人也。善吹簫,能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ,夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》:“ 凤臺 无还驾,簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗:“吹簫不是神仙曲,争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二:“ 嬴 家楼头縹緲女,底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》:“舞袖飘金谷,歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗:“中宵独坐看银汉,王气葱葱起凤臺。”
《骈字类编》:凤裘(凤裘)
唐 寒山 诗三百三首 其四十二 膝坐绿熊席,身披青凤裘。
《漢語大詞典》:凤史(鳳史)
萧史 。相传为 秦穆公 女 弄玉 的丈夫,善吹箫。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“臺前镜影伴仙娥,楼上簫声随 凤史 。”参见“ 凤女祠 ”。
《漢語大詞典》:凤女祠(鳳女祠)
古祠名。相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。 汉 刘向 列仙传·萧史:“ 萧史 者, 秦穆公 时人也。善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作 凤臺 ,夫妇止其上,不下数年。一旦,皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中,时有簫声而已。”参见“ 凤臺 ”。
《骈字类编》:凤态(凤态)
唐 杜甫 通泉县署屋壁后薛少保画鹤 威迟白凤态,非是仓庚邻。
《漢語大詞典》:凤兆(鳳兆)
谓占卜佳偶的吉兆。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“鸞歌不重闻,凤兆从兹卜。 韦 门女清贵, 裴 氏甥贤淑。”参见“ 凤卜 ”。
《漢語大詞典》:凤卜(鳳卜)
左传·庄公二十二年:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’”后世因称占卜佳偶为“凤卜”。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛宅结亲》:“谩説道姻缘,果谐凤卜。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“小女与令郎,久谐凤卜,准拟鸞鸣。” 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》:“掌螽斯有簿,俾佐邰妃;念凤卜未谐,乃酎麟子。”
分類:占卜佳偶
《骈字类编》:凤芝(凤芝)
杜阳杂编元和五年内给事张维则自新罗使回于海上遇数公子授一金龟印其篆曰凤芝龙木受命无疆维则达京师具以事进是月寝殿前连理树上生灵芝二株宛如龙凤
《分类字锦》:凤炭(凤炭)
天宝遗事杨国忠家以炭屑用蜜捏成双凤至冬月则然于炉中先以白檀木铺于炉底馀灰不可参杂也
分类:
《漢語大詞典》:吐白凤(吐白鳳)
见“ 吐凤 ”。
《漢語大詞典》:吐凤(吐鳳)
西京杂记卷二:“ 雄 ( 扬雄 )著太玄经,梦吐凤凰,集《玄》之上。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“词庭吐凤,翫鸟跡於春黌;书帐翻萤,閲虫文於夏阁。”旧唐书·文苑传序:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。” 宋 吴曾 能改斋漫录·事实一:“ 次仲 和答云:‘……二赋人间真吐凤,五年溪上不警鸥。’” 清 钱谦益 《和遵王述怀感德四十韵》:“怀龙温昔梦,吐凤理新编。”亦作“ 吐白凤 ”。 唐 白居易 《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声於寰海,增纸价於京师。”
《漢語大詞典》:凤振(鳳振)
凤凰飞翔。比喻人奋发有为。 晋 陆云 《从事中郎张彦明为中护军》诗之六:“凌渊龙跃,披林凤振。”
《漢語大詞典》:竹凤(竹鳳)
凤凰。传说凤鸟非竹实不食,故称。 明 徐渭 《昙阳》诗之六:“明知骑竹凤,还道媚妖蛇。”
《国语辞典》:吴凤(吴凤)  拼音:wú fèng
人名。(西元1699~1769)字元辉,清平和(今福建省平和县)人。幼随父母入台,性沉静,喜读书,富思想,有器识。乾隆年间,曾任阿里山通事。
《骈字类编》:凤族(凤族)
李白登黄山凌㪣台诗鸾乃凤之族翱翔紫云霓
《骈字类编》:凤脂(凤脂)
参同契麟脯凤脂把籍长跪祷祝神祗请哀诸鬼
《漢語大詞典》:凤绣(鳳繡)
绣有凤凰花饰的被子等。 宋 毛滂 《踏莎行·早春即事》词:“凤绣犹重,鸭鑪长暖。屏山翠入 江 南远。”
《漢語大詞典》:凤榻(鳳榻)
帝王坐卧的床榻。 清 洪升 《长生殿·制谱》:“晚风吹,新月掛,正一缕凉生凤榻。”