为考虑容错，系统已按“凌 → 淩凌”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：向晨（嚮晨）
(1).谓报晓。
《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引
《辂别传》：“天时大热，移牀在庭前树下，乃至鷄向晨，然后出。”
(2).黎明；凌晨。 明
刘基 《郁离子·蛇蝎》：“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中，则人听惑。”
天色将明。
《金史·襄传》：“嚮晨压敌，突击之。” 清 吴炽昌
《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》：“天亦嚮晨，王先闻僧与神言，放胆闯入军营。”
《漢語大詞典》：陵晨
凌晨；清晨。 唐
韩愈 ：“遭脣舌之纷罗，独陵晨而孤雊。” 唐
韩愈 《戏题牡丹》诗：“陵晨併作新妆面，对客偏含不语情。”
《漢語大詞典》：向早
凌晨。
《清史稿·高宗纪二》：“庚辰，免 张廷玉 带领引见，并諭不必向早入朝及勉强进内。”
《国语辞典》：日出 拼音：rì chū
凌晨太阳升起。《文选。司马相如。上林赋》：「日出东沼，入乎西陂，其南则隆冬生长，涌水跃波。」《老残游记》第一回：「人人都说日出好看，我们今夜何妨不睡，看一看日出，何如？」
《國語辭典》：丙夜 拼音：bǐng yè
半夜子时。即午夜十一时、十二时。《新唐书。卷一九七。循吏传。序》：「太宗尝曰：『朕思天下事，丙夜不安枕。』」清。李渔〈秦淮健儿传〉：「民家有犊，丙夜往盗之。」
《國語辭典》：寅时（寅時） 拼音：yín shí
旧式计时法指凌晨三点到五点。
《國語辭典》：铁牌（鐵牌） 拼音：tiě pái
铁制的牌，旧时常用以报晓。宋。孟元老《东京梦华录。卷三。天晓诸人入市》：「每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓，亦各分地方，日间求化。」
《國語辭典》：昏昕 拼音：hūn xīn
1.凌晨、天将亮的时候。《仪礼。士昏礼》：「凡行事，必用昏昕。」
2.泛指时光、时日。唐。
权德舆 〈〉诗：「侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。」
《漢語大詞典》：犯卯
超过卯时。凌晨五时至七时为卯时。 唐
马异 《暮春醉中寄李干秀才》诗：“欢异且交亲；酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。” 清
朱彝尊 ：“朝从 潞河 还，犯卯酒未醒。”
《國語辭典》：丁夜 拼音：dīng yè
四更时，丑刻。即今半夜二点。《新唐书。卷三二。天文志》：「自昏至丁夜，流星二十馀，纵横出没，多近天汉。」
《国语辞典》：零时（零时） 拼音：líng shí
晚上十二点到一点。即前一天的二十四点整到次日凌晨一点。如：「他出差多日，直到昨天零时才回来。」
《漢語大詞典》：头炉香（頭爐香）
凌晨在神佛像前为表虔诚烧的第一支香。 宋
孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》：“至二十四日，夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。” 清
俞樾 《茶香室丛钞·头炉香》：“ 宋 人
《异闻总録》载： 潁昌 韩元英 事， 岳帝 甚谨，时降其家。后神不肯临。急遣一亲信僕，持香往 岱岳 祈谢，谓曰：‘圣帝惟享头炉香。’”亦省称“ 头香 ”。 元
郑廷玉《看钱奴》第三折：“明日絶早起来，烧了头香去罢。” 清
袁枚 《新齐谐·烧头香》：“凡世俗神前烧香者，以侵早第一枝为头香，至第二枝便不敬。” 黄宗英
《小木屋》：“都说，‘烧头香’的人会有福气。”
《国语辞典》：冒霜拨露（冒霜拨露） 拼音：mào shuāng bō lù
顶著霜，拨掉露水。形容凌晨赶路的情形。《西游记》第一三回：「贫僧鸡鸣时，出河州卫界，不料起得早了，冒霜拨露，忽失落此地。」
