朝鲜庆州人，字元冲，新罗敬顺王之后，官至判书。己卯之祸。谪死于济州。

冲庵集者。金侯净之所著也。侯字元冲。官至判书。己卯之祸。谪死于济州。侯既为时人所摈。又无斡家子弟。其遗稿散落不见收者久矣。后二十八九年间。有侯之堂侄金君天宇者为玉堂应教。一日。持侯之遗稿诗若文来示余曰。吾叔父元冲公。自在妙年。文章甚高。又学问所造尤深。大为缙绅所推服。而身陷于罪罟。曾为脍炙之诗文。反归于目动心怵之具。岂不惜哉。近看朝廷之上。士气稍振。公论亦行。冲庵之诗文。庶几见采于时矣。愿公少加删定其编次则吾且锓梓。以图不朽。公以为何如。余曰。甚矣。子之厚于斯文而乐于为善也如是哉。非止爱其族叔父而已也。仍受而留之。常置案上。叹咤吟赏之间。岁月荏?。未克编次。而金君天宇又至奄忽。未识天意之薄于善人。而不欲成人之美者。乃至于是耶。稿之还藏于箧笥中且有年矣。今者公州牧许公伯琦抵书与余曰。吾得冲庵遗稿若干卷。鸠材倩工。已临首事。似闻公家有全稿藏焉。望亟搜付。俾得校正其舛讹。且请序于卷端。以记其事。辞甚慇勤。嗟嗟乎。稿之不幸失金君。又何幸得公于今耶。天之果不薄于善人。而终能成就之如是夫。遂封寄其稿。以卒金君之志。又美许牧之勇于为善而不懈于扶树斯文。乐副其请。噫。宝剑三千。虽藏于九原。精光显扬。上为白虎。况于文章之精英。根乎天地。发乎性情。其人虽没。金刚玉粹之气。终不可泯灭。集而成书。乌可已乎。后之览者。将有以知其性情之所在。岂独诗文云乎哉。嘉靖壬子端阳前一日。推诚定难卫社功臣。崇政大夫。判中枢府事兼知经筵春秋馆成均馆事。弘文馆大提学艺文馆大提学。灵城君申光汉时晦。书于骆峰之企斋。

【生卒】：1492—1552 【介绍】： 明福建惠安人，字维乔，号净峰。自幼好学，立志为大儒。正德十一年进士。授行人。与陈琛、林希元闭户读书，时称泉州三狂。累官为副都御史总督两广。擒获活动达三十年之李金、倪仲亮等。又督湖广、贵州、四川军务，镇压蜡尔山苗民龙许保起事。学宗程朱，攻击王阳明良知之说。有《小山类稿》。

张岳（1492年—1551年），字维乔，号净峰，福建泉州府惠安县东岭张坑村人。张岳为程朱理学的忠实信奉者，与陈琛、林希元三人并称“泉州三狂”。1996年，福建省民政厅确定张岳为福建省历史文化名人。张岳生于明弘治五年（1492年）十月。正德八年（1513年）中式福建乡试解元，正德十二年（1517年），中丁丑科会试第三十名，三甲九十名进士，礼部观政，授行人司行人。正德十四年（1519年）春，张岳与兵部郎中费巩等谏阻明武宗南巡，被贬为南京国子监学正。嘉靖元年（1522年），明世宗嗣位，张岳官复原职，迁右司副。以母老乞便养，改任南京兵部武选司员外郎，历礼部主客司郎中。因议“大禘礼”，被外放为广西提学佥事，寻改江西提学。后又贬为广东盐课提举。嘉靖十七年，张岳调任廉州府知府，任内反对世宗因莫登庸篡位而用兵安南，同年因调停安南有功升为浙江按察司副使，隔年升为浙江布政使司左参政。嘉靖十九年以「谙晓夷情」改广东布政使司左参政。嘉靖二十一年，张岳授右佥都御史，抚治湖北郧阳府。期月，改派巡抚江西。嘉靖二十三年，张岳迁右副都御史，兼两广巡抚，总督两广军务。嘉靖二十四年春，张岳升兵部右侍郎。嘉靖二十六年，张岳任刑部右侍郎。嘉靖二十七年，张岳任兵部左侍郎，兼右都御史掌理院务。掌院三天，严嵩命其总督湖、贵、川、滇军务。嘉靖二十九年，张岳开府沅州。嘉靖三十年十二月二十四日，张岳在沅州去世。张岳逝后一年，朝廷下诏复官右都御史，赠太子少保，谥襄惠。张岳的事迹在《明史》有记载，也是唯一在《明史》载有列传的惠安人。

未详。

【介绍】： 明僧。浙江兰溪人。俗姓倪。住杭州径山。有《径山集》。

本中，字净觉，海盐天宁寺僧，雪江裔孙，有《天香草》

碧潭，字净渊。励行精修，理教俱澈。元英宗时，主玉泉，赐号“佛慧慈照”，并袭紫衣，天历间谢院事。遭元季丧乱，僧侣流亡，潭处之怡然。及与鏔言旋故寺，重寻旧址，竭力经营，意图恢复。终以老病，于洪武二十年奄然而逝，著有《语录》、《诗集》，亦散佚无传。鏔慨老成凋丧，荒院凄凉，冀得法力，再求兴建。明太祖定鼎金陵，褒崇佛典，道侣方盛，乃飞锡而来。得具足戒，即参慧日宗泐诸宗师，游历名山，十有八载，复归玉泉，颇事修饬，略具规模。永乐中得请于朝，宣谕住持，随力开恳，终岁勤动，不辞劳瘁。迄于宣德之时，徒侣渐众，胜施方来。有静玺、道泰、悟景、普旺、青普诸贤，左提右挈，或庇材具，或督工技，或事募集，或掌藏收，纲纪井然，俱就条理，如是辛劬，历三十载，始成丛社。正统初元，乃承敕许讲经说戒，于是道播海外，誉驰寰区。缁众奔赴，日食万指。然乱后，寺籍散失，田产难稽，鏔所锄恳，才及旧日百分之一，而檀助日多，终足集事。以成化十七年九月朔日，召弟子静玺，属累既毕，举手言别，坦然坐化。世寿一百一十有三岁，僧腊七十有四，塔于南庵之左。

朝鲜人，字净远，号沙西，有《沙西集》。

饶景炜，字叔净，号业明，江西南昌府进贤县人。万历十六年（1588年）戊子科江西乡试举人，与二兄饶景旸、三兄饶景晖同时中举，时谓三饶。二十三年（1595年）乙未科进士。历扬州府、永平府、保定府推官，升礼部祠祭司主事，历仪制司员外郎、主客司郎中，升河南颍川兵备左参政。天启元年（1621年）二月升广东按察使，二年（1622年）升广东左布政使。

尹洗（？—1644年），字净明，号宇新。北直隶安肃县（今属徐水县）人。万历四十三年（1615年）乙卯科举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。刑部观政，本年授祥符知县，次年丁忧。天启五年（1625年）担任湖广蒲圻县（今属湖北省赤壁市）知县，七年任湖广乡试同考官。崇祯元年（1628年）调任洛阳知县，三年任河南乡试同考官。四年擢授刑科给事中，五年养病。七年补礼科给事中，丁忧归。十年补吏科给事中，十二年任江西乡试副主考，升工科左给事中，十三年巡视十库，十四年升工科都给事中，升福建布政司参政，十五年回籍。十七年三月李自成顺军攻打保定府，尹洗率领军民守门，城破后不屈被害。清顺治二年下诏旌表。

释寂光，字三昧，姓钱氏，广陵人也。母感异梦而生，年二十一礼净源，始出尘俗。初从雪浪习贤首教观，既彻宗乘，遍参名宿，紫柏、云栖皆相器重。具戒于慧云，益精毗尼。及邀帝眷，弘戒五台，遂升副座助其教授，盖其行解轶伦，词旨玄鬯，律学中兴，光有力焉。寻以道贵潜修、功深宥密，乃闭关于小天台。面壁治心，妙观有得，谓理穷虚悟，学归实践。因发脚历衡岳，登庐阜，江州众信延住东林，池中白莲不种自生，符远公再来之谶。又与塔龛中得晋太尉陶侃所奉文殊金像，憨山目验，为之作记刻石。复徇众请，移锡衡山雉潭。相传潭下有龙，时见怪形，光为说戒，竟自驯伏。晋藩闻之，遣使迎迓，戾止清凉，为建龙华大会，宏敷戒席。藩妃斋肃，供紫伽黎。回驻维扬，兴石塔寺，掘地得舍利小金塔及断碣，有“坡公石塔得三昧”之语，名号符合，惊为夙记。尝演戒于金陵大报恩寺，浮屠放光者二十馀夜。都人请兴宝华寺，山旧为宝师道场，妙峰立铜殿于山巅。光至，开千华大社，学侣云集，院宇重新。崇祯壬午，荆王请兴沩仰道场。癸未，奉诏主修报恩，宏光改元，金陵设坛谶荐，特赐紫衣白金，敕文武百官迎谒于寺，称国师焉。以乙酉六月四日，寂于山寺。先三日命侍者进历，指示化期，曰：“吾为大明律师，说法利生，垂四十年，吾愿毕矣，当与众别。”届期，命具汤浴，更衣跏趺，诫众号佛，端坐而逝。光道相清粹，丰骨凛然，慈蔼接物，孜孜不倦。慨世末道污，轻蔑毗尼。乃服膺师传，专宏律法，足迹遍海内，临坛演戒百有馀所。最后，鲁王请宏戒于越之大能仁寺。又主嘉兴三塔寺坛。潞王请登昭庆古佛戒坛，尤为勤瘁，修建梵宇凡十数处，所至感应皆不可思议，出于意念之表。寿六十有六，坐夏四十有一，立塔华山千华社，龙山额曰“光明金刚”，谥“净智律师”。所著《梵纲直解》四卷及《十六观经忏法》。清乾隆时，释福聚奏请以《梵纲直解》编入大藏，从之。

【生卒】：1615—1684 【介绍】： 清僧。明末清初浙江仁和人，俗姓徐，名继恩，字世臣，别字逸亭，又号俍亭。崇祯十五年副贡。曾以抨击马士英获罪。明亡后隐居，四十七岁出家为僧，居云溪寺。有《逸亭易论》等。

今从，字净起。番禺人。俗姓李，二严大师长子，原名云子，字山农。贡生。从素持梵行，居俗时与天然禅师结净社。清圣祖康熙五年（一六六六）始随禅师薙染，命典教授。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释净极，字达一。姓曹氏，兖州人也。明崇祯甲戌，游南岳，从学明落发，后参诺诺大师有悟。清康熙癸卯入滇，初至临安，修迎恩寺。庚戌居鸡足，重建迦叶殿。寂于戊午冬，年五十馀。

【介绍】： 明末清初浙江嘉兴人，字原躬。布衣。后为僧，名净伊，号愿庵。工书，诗有奇气，善画山水及人物佛像。曾绘历代佛祖、高僧像，各志事迹。

【介绍】： 姓或作胡。明末清初浙江诸暨人，又名鬘华、华鬘、净德，小名小宝。陈洪绶侍妾。工花鸟虫草，亦称妙品。