三种净业
【佛学大辞典】
(名数)又名三福:一、孝养父母,奉事师长,慈心不杀生,修十善业也。二、具诸戒行也。三、发菩提心,深信因果,读诵大乘经也。见观无量寿经。
【三藏法数】
(出观无量寿佛经)
经云:韦提希白佛言:世尊!我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊教我思惟,教我正受。于是世尊以三种净业,答思惟十六妙观酬正受。故知三种净业,乃往生净土之因也。(梵语韦提希,华言思惟。梵语阿弥陀,华言无量寿。十六妙观者,日观、水观、地观、宝树观、八功德水观、总观、华座观、像观、佛真身观、观世音观、大势至观、普想观、杂想观、上辈生观、中辈生观、下辈生观也。)
〔一、孝养父母等业〕,谓若能孝养父母,奉事师长,则必慈心不杀,修行十善,是为净业。(十善者,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。)
〔二、受持三归等业〕,谓归依佛法僧宝,具足众戒,不犯威仪,是为净业。
〔三、发菩提心等业〕,梵语菩提,华言道。谓发无上道心,深信因果,诵大乘经,劝进行者,是为净业。
(名数)又名三福:一、孝养父母,奉事师长,慈心不杀生,修十善业也。二、具诸戒行也。三、发菩提心,深信因果,读诵大乘经也。见观无量寿经。
【三藏法数】
(出观无量寿佛经)
经云:韦提希白佛言:世尊!我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊教我思惟,教我正受。于是世尊以三种净业,答思惟十六妙观酬正受。故知三种净业,乃往生净土之因也。(梵语韦提希,华言思惟。梵语阿弥陀,华言无量寿。十六妙观者,日观、水观、地观、宝树观、八功德水观、总观、华座观、像观、佛真身观、观世音观、大势至观、普想观、杂想观、上辈生观、中辈生观、下辈生观也。)
〔一、孝养父母等业〕,谓若能孝养父母,奉事师长,则必慈心不杀,修行十善,是为净业。(十善者,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。)
〔二、受持三归等业〕,谓归依佛法僧宝,具足众戒,不犯威仪,是为净业。
〔三、发菩提心等业〕,梵语菩提,华言道。谓发无上道心,深信因果,诵大乘经,劝进行者,是为净业。
清净业处
【佛学大辞典】
(术语)净妙之佛土,为以纯善之业因而生之处,故名为清净业处。观无量寿经曰:「佛日教我观于清净业处。」同慧远疏曰:「净妙佛土,纯善所归,是故名为清净业处。」
【佛学常见辞汇】
凭著纯善的业因所生之处,亦即净妙的佛土。
(术语)净妙之佛土,为以纯善之业因而生之处,故名为清净业处。观无量寿经曰:「佛日教我观于清净业处。」同慧远疏曰:「净妙佛土,纯善所归,是故名为清净业处。」
【佛学常见辞汇】
凭著纯善的业因所生之处,亦即净妙的佛土。
净业
【佛学大辞典】
(术语)清净之善业也。又往生西方净土之业因也。观无量寿经曰:「此三种业:过去未来现在三世诸佛净业正因。」
【佛学常见辞汇】
1。清净的善业。2。修往生净土的事业。
(术语)清净之善业也。又往生西方净土之业因也。观无量寿经曰:「此三种业:过去未来现在三世诸佛净业正因。」
【佛学常见辞汇】
1。清净的善业。2。修往生净土的事业。
净业部经
【佛学大辞典】
(经名)净业障经之异名。
(经名)净业障经之异名。
净业障经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。无垢光比丘入城乞食,为淫女所咒,犯根本戒,生大苦恼。见文殊师利菩萨,菩萨将诣佛所,佛为说无性之法。发心得记,因广说净业障之法。
(经名)一卷,失译。无垢光比丘入城乞食,为淫女所咒,犯根本戒,生大苦恼。见文殊师利菩萨,菩萨将诣佛所,佛为说无性之法。发心得记,因广说净业障之法。
净业正因
【佛学常见辞汇】
观无量寿经说修净业正主的因有三种,第一种是孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业;第二种是受持三归、具足众戒、不犯威仪;第三种是发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。
观无量寿经说修净业正主的因有三种,第一种是孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业;第二种是受持三归、具足众戒、不犯威仪;第三种是发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。