字道用，常熟人。崇祯庚午举人有小碎集

【生卒】：约1591—1646 【介绍】： 明贵州贵阳人，字瑶草。万历四十七年进士。授南京户部主事，历郎中、知府。崇祯五年，任宣府巡抚，以公帑馈遗朝贵，坐遣戍。流寓南京，与阉党阮大铖相结。十五年起为兵部右侍郎，总督庐、凤等处军务，防御农民军。清兵破北京，与江北诸镇将拥立福王朱由崧，进东阁大学士兼兵部尚书，仍督师凤阳。士英不满，嗾诸将疏促史可法出督师，留己辅政。在位援引阮大铖，打击东林党人，招权罔利。清兵压境，一无筹划。及扬州失陷，南京危急，即仓皇南逃，鲁王、唐王皆拒不纳，其后，一说在太湖中被清兵俘杀；一说在浙江降清，又与唐王通消息，事泄，于延平被杀。

马士英（1596年—1647年），字冲然，号瑶草，贵州贵阳人，祖籍直隶仪真（今江苏仪徵），明末、南明政治人物，万历己未进士。弘光时官至东阁大学士、兵部尚书。清军破南京，马士英逃亡浙江，被俘身死。

赵翔鸿，字冲之，号成乔，陕西西安府韩城县人，明末政治人物。元通侯牵奴后裔，中天启四年甲子科举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士，五年授武陟知县，十一年解组降淮安府检校。寄居庙中，止饮淮水。十二年升太平府司李，丁内艰，补保定府，调顺德府，皆以不杀人、媚人去。明清鼎革后，屡徵不起。平生真心实行，终始一节。疾笃，自为志铭称处士云 。

林翰冲，字启翮，号篪卿 ，福建漳州府云霄县人，同进士出身。著有《志言集六卷》。崇祯三年（1630年）中举人，十三年（1640年）登进士，官至韶州府推官。

字默寘，钱塘人。崇祯辛未进士，改庶吉士授检讨历南国子司业转右中允有息心写诗集

吴太冲（？—17世纪），字默寘，号若谷，杭州府钱塘县人，明朝、南明政治人物。吴太冲原籍海宁县路仲乡，祖父时迁居钱塘。天启七年（1627年）中丁卯科顺天府乡试举人，崇祯四年（1631年）登辛未科同进士，礼部观政，改庶吉士，九年获授翰林院检讨，丁忧归。十二年复补检讨。上书请求严管增收赋税、著重安抚绥靖、专心剿灭流寇，尤其应以匡正人心、督促士行、打破门户、保全国体为顾念。之后他历任国子监司业、右中允，有直言的称誉；弘光年间迁任礼部右侍郎，南京沦陷后归乡，相约陆陪一同殉死，但没有下文。隆武帝起用吴太冲故官，兼任侍读，福京失守后出家为僧，清朝三次徵召，不接受，时称叠山之抗节。著有《息心窝全集》、《易义发蒙》。子吴农祥，世其家学。

【生卒】：1601—1679 【介绍】： 明末清初僧。云南楚雄府人，本姓许，名冲霄。十四岁父母相继去世，由伯父养育。二十七岁伯父死，出家为道士。后读《华严经》，始信佛。三十一岁依亮如法师披剃。崇祯六年，投寂光律师受戒，依住学律，改号见月。弘光元年，寂光临殁，命继主宝华山隆昌寺。明清之际，戒法沦丧，读体以身示范，弘宣律宗。有《一梦漫言》、《大乘玄义》等。

释读体，字见月，姓许氏，楚雄人也。旧籍江南句容，远祖某，明洪武时从军开滇黔，以功世袭指挥，遂家焉。父酳昌，母吴氏，懿言淑行，雅慕因果，㝱梵僧入室，寤而生。体质禀钦奇，幼而神敏，好游览，善绘事，所至山水佳处多留墨妙，尤工大士像，人争宝之。父母早世，伯父无子，嘉其聪秀，欲使袭职为指挥，体不屑也，而慕赤松子游。尝至金沙江甸尾山，寓浪穹，迁赤宕嵓，矢志修真，为黄冠三载。一日偶行松下，遇茅庵老僧与语甚契，授以《华严经》，读至《世主妙严品》翻然有省。遂诣宝洪山亮如𩮜 度。闻江南有三昧律师宏戒,慨然慕之，一瓢一笠重茧而行。时当明季，流贼槃牙，烽火相望，饥荒遍野，土寇肆劫。所过崇罔危磴，盘江险洑，蛮雨瘴烟，猿嗥虎啸之区，荒祠古墓，深菁蔓草，昼则风餐，宵则露宿。体一意孤行，不为物扰。先入南岳演《楞严四依解》，继登破额冯茂上高，礼诸祖道场。进九华，朝五台，再度大江，始遇三昧于海潮庵。往复二万馀里，行脚六年，不知疲也。既圆戒，充上座，讲《梵纲经》，析义敷文，四座称善。体犹欿然不自足，乃于藏中检四分并律藏读之，殚思研讨，间遇壅滞，祷佛求解，默坐移时，焕然冰释，由是毗尼大畅。尝从三昧传戒金陵报恩寺，座下千人，体临坛教授，忽忆初为黄冠时，㝱至一大寺，金碧交辉，苾刍云集，门阈甚高，跃身而入，自顾已成僧相，一瞿昙丹衣高座，招之使上，授经命讲，众皆跪听，汗流而觉，及是所见，髣然前㝱。距金陵七十里，有宝华山，为志公道场，年远颓废，郡人迎三昧主之。体筦院务，庀材鸠工，楼殿寮阁，雕饰庄岩，大江南北罕与伦比。乙酉，三昧示寂，即受衣钵，总持三学，以十事誓众，人颇难之，久而悦服。盖悯时习便安，止作真教，久成绝响。故结界立规，率先躬行，是制必遵，非法必革。寻复安居之法，门人日进。清室初兴，山寇时发，入寺横强。体诱致渠魁十人，设食供毕，忽厉声以大义责之，且晓示利害。大众围绕，贼相顾欷戏，逡巡遁去。有谮于大将军者，谓华山通贼，缇骑麇集，执至军前，剑戟如林，众僧惴惴，莫敢仰视。体独整威仪，缓步升阶，合掌而立，具陈华山为江南孔道，不能禁贼往来，并前日留食解散之故。三问三答，词气从容，颜色不变。巴廒二将军与陈中丞异之，悉解众僧之缚。又欲杀监院孙内监、房头、克修三人，体争之曰：“罪在寺主，愿伏斧锧，勿累他人。”将军益奇之，并释不杀，还其田里，给帖护持，寺乃复安。壬子，江南荐饥，导输赈粥，五十馀日，全活无算。每振锡出山，四方风动，遐迩缁素，奔礼恐后，戒徒千四百人，堂食三万指。法席之盛，世所希有。戊午岁除，示微疾。己未春正月既望，力疾起，视诫弟子曰：“勿进汤药，更七日行矣。”至期端趺而化，寿七十有九，腊四十八，茶毗得五色舍利。所著《大乘玄义》、《止持会集》、《作持续释》、《黑白布萨》、《传戒正范》及《僧行轨则》诸书。其《毗尼止持》十六卷，《毗尼作持》十五卷，清乾隆时，释福聚奏请入藏。

【介绍】： 清河南洛阳人，字汉冲。顺治六年进士，由给事中历官广东左布政使。适逢推行海禁，强迫沿海居民内迁。一鹗倡僚属出俸安插，全活甚多。有《太极图解》等。

郭一鹗，字元庵、立庵，号快庵，河南洛阳人，进士出身。

【生卒】：1610—1695 【介绍】： 明末清初浙江馀姚人，字太冲，号梨洲。黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。明思宗即位，宗羲十九岁，入都讼冤，袖锥锥许显纯。归，治葬既毕，专心治学，受业于刘宗周。崇祯十一年，与吴应箕等作《留都防乱公揭》攻阮大铖，大铖恨之入骨。福王立，大铖欲杀宗羲等百四十人，以清军南下未果。宗羲归馀姚，率里中子弟数百人从监国鲁王抗清，号“世忠营”，授职方主事，改监察御史。鲁王败走入海，宗羲犹结寨四明山，入海探鲁王，受左副都御史职。后以绝望于恢复，乃奉母返里，著述讲学，四方学士从者日众。康熙间举鸿博、荐修《明史》，均力辞，而史局大议必咨之。其学教人穷经读史，尤深于史学。著《明儒学案》，又著《宋元学案》(未成)，后全祖望续成之。宗羲搜集明人文章，为《明文案》，又扩充成《明文海》。《明夷待访录》痛责君主罪恶，以开明专制为理想，为宗羲政治社会思想之结晶。其余著作尚有《隆武纪年》、《永历纪年》等纪事之书，合称《行朝录》。诗文有《南雷文定》、《南雷诗历》等。

黄宗羲，字太冲，号梨洲，余姚人，明御史尊素子。鲁王以为左佥都御史。国朝康熙戊午举博学鸿词，庚申荐修《明史》，均辞。从祀孔庙。有《南雷诗历》。

【生卒】：?—1670 【介绍】： 清道士。字天木，号雪斋，又号紫中道人。住苏州朝真观。善书画，工诗。顺治十二年，挂瓢于角直圆白堂。私谥冲夷先生。

翔华，字季冲，嘉善人。顺治乙未进士，授郁林知州，再补广德，均有惠政及人。

【生卒】：1618—1688 【介绍】： 清河南登封人，字介石，初名冲璧，号逸庵。顺治九年进士。由检讨出为福建巡海道。康熙间任直隶大名道，清理旗下逃人案件，使无辜者得免株连。丁母忧归。从孙奇逢问学，又兴复嵩阳书院，远近学者咸师宗之。以汤斌荐，授少詹事，旋辞官而归。有《中州道学编》等。

耿介，字介石，号逸庵，登封人。顺治壬辰进士，改庶吉士，授检讨，历官少詹事。有《敬恕堂存稿》。

耿介（1623年—1693年），字介石，号逸庵，河南省河南府登封县人，进士出身。顺治八年，乡试中举；顺治九年（1652年）壬辰科进士，改翰林院检讨。顺治十三年，任福建按察使司副使。康熙元年，任江西湖东道副使、直隶大名兵备道副使。康熙二十五年，任侍讲学士、皇太子讲官。著有《中州道学编》。

王鸾冲，原名王玄冲，为避清圣祖名讳改名“鸾冲”。直隶长垣县人。顺治十一年（1654年）甲午科举人，顺治十六年（1659年）己亥恩科进士。康熙七年（1668年）官湖南衡阳县知县。

未详。

朱统（1626年3月13日—1689年11月7日），字德冲，号芝园，江西南昌人，祖籍直隶凤阳（今安徽），明朝宗室、政治人物，同进士出身。石城端隐王朱觐镝来孙。石城安恪王朱宸浮玄孙。奉国将军朱谋超三子。封镇国中尉。崇祯十五年（1642年）中壬午科江西乡试举人，次年联捷癸未科同进士，历任福建福清县知县、侯官县知县、广东道监察御史。

曹鋡，字冲谷，丰润人。官理藩院知事。有《雪窗诗集》。