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《漢語大詞典》:过句(過句)
诗文写作中承上启下的过渡性句子。 元 范梈 木天禁语:“次要过句,过句名为血脉,引过次段。”
《漢語大詞典》:匪什
无篇什。谓没有写作才能。 前蜀 贯休 《刘相公见访》诗:“攲枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。”
《漢語大詞典》:构撰(構撰)
撰著,写作。 南朝 梁简文帝 《善觉寺碑》:“ 大通 元年,龙集己酉,有令使立碑文,未获构撰。”撰,一本作“ 譔 ”。
分類:撰著写作
《漢語大詞典》:打剌酥
亦写作“打剌苏”。亦写作“打剌孙”。亦写作“打辣酥”。 蒙古语“酒”的音译。 元 无名氏 《小尉迟》第一折:“ 房玄龄 、 徐茂公 真老儍,动不动将人駡,不知道我哄他,把我当实话,去买一瓶儿打剌酥吃着耍。” 元 陈以仁《存孝打虎》第二折:“安排着筵会,金盏子满斟着赛银打剌苏。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第三折:“ 党项 云:‘打剌孙喝上五壶。’”《说岳全传》第七九回:“我这牧羊城内出的是上等打辣酥,待小的们去烫几瓶来,请爷爷来吃个快活。”
《漢語大詞典》:出屉(出屜)
犹出笼。屉,也写作“屉”。 鲁迅 《彷徨·示众》:“‘热的包子咧!刚出屉的……’十一二岁的胖孩子,细着眼睛,歪了嘴在路旁的店门前叫喊。”
分類:出笼写作
《國語辭典》:底版  拼音:dǐ bǎn
刻版书的刻板,称为「底版」。如:「这部书的底版已毁于战火。」
《漢語大詞典》:末尼
(1).真珠,珠玉,宝石。末,也写作“摩”。 唐 玄奘 大唐西域记·蓝摩国:“﹝太子﹞於天冠中解末尼寳,命僕夫曰:‘汝持此寳,还白父王。’”
(2).宗教名。详“ 末尼教 ”。
(3).同“ 末泥 ”。 元 无名氏 《蓝采和》第一折:“有那远方来看的见了呵,传出去説, 梁园 棚勾栏里末尼 蓝采和 做场哩。”
《漢語大詞典》:末尼教
摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入 新疆 。后由 新疆 传入漠北的 回纥 。 武则天 延载 元年(公元694年), 波斯 摩尼教侍法者 密乌拂多诞 持《二宗经》至 长安 。
《國語辭典》:鍊字  拼音:liàn zì
锻鍊诗文的用字。南朝梁刘协以为,创作诗文时用字必须依据四大原则加以练择──避免使用冷僻的字、不连用偏旁相同的字、尽量不重复运用同一个字、错开笔画多和笔画少的字,以保持文章排列的美观。宋。魏庆之《诗人玉屑》卷八:「鍊字不如鍊句,则未安也,好句要须好字。」
《漢語大詞典》:俪事(儷事)
属对之事。指写作骈文。 唐 刘知几 史通·论赞:“自兹以降,流宕忘返,大抵皆华多於实,理少於文,鼓其雄辞,夸其儷事。”
《國語辭典》:仁丹  拼音:rén dān
一种含于口中提神、除口臭的小药丸。如:「以前的仁丹,今日称口味儿。」
《國語辭典》:爬格子  拼音:pá gé zi
写作文章。如:「作家的主要工作就是爬格子。」
《漢語大詞典》:寄调(寄調)
旧体词曲必须依照一定的调式进行写作,称寄调。亦借指写作上模仿其他作品的形式。 李广田 《马凡陀的山歌》:“《公共汽车抒情诗》是寄调 西蒙诺夫 的《等待着我罢》。”
《漢語大詞典》:匠笔(匠筆)
(1).谓写作文章。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·章句:“夫裁文匠笔,篇有大小;离章合句,调有缓急。”
(2).谓板滞、不生动的诗文。 清 王夫之 薑斋诗话卷下:“ 李嶠 称‘大手笔’,咏物尤其属意之作,裁剪整齐而生意索然,亦匠笔耳。”参见“ 匠气 ”。
《國語辭典》:匠气(匠氣)  拼音:jiàng qì
创作缺乏艺术巧思,而流于低俗雕琢技术层面的工匠气。清。王夫之《姜斋诗话。卷下》:「徵故实,写色泽,广比譬,虽极镂绘之工,皆匠气也。」《浮生六记。卷二。閒情记趣》:「若留枝盘如宝塔,扎枝曲如蚯蚓者,便成匠气矣。」
《漢語大詞典》:鱼鲁帝虎(魚魯帝虎)
谓将鱼误写作鲁,帝误写作虎。泛指文字错讹。 清 金桌 《〈南海百咏〉跋》:“余家向有钞本,承譌踵谬,不无鱼鲁帝虎之失,恨不能一一订正之。”
《漢語大詞典》:圆白菜(圓白菜)
结球甘蓝的通称。也写作“元白菜”。
分類:写作