典故
独立万寻冈
《楚辞补注》卷二〈九歌·山鬼〉～80～
表独立兮山之上，云容容兮而在下。东汉·王逸注：「表，特也。言山鬼后到，特立于山之上，而自异也。」
表独立兮山之上，云容容兮而在下。东汉·王逸注：「表，特也。言山鬼后到，特立于山之上，而自异也。」
典故
专车骨
防风骨
防风后至
骨专车
防风戮
骨节专车
专车节
戮房风
汪冈骨
《国语》卷五〈鲁语下·孔丘论大骨〉～23～
吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：「无以吾命。」宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：「敢问骨何为大？」仲尼曰：「丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。」客曰：「敢问谁守为神？」仲尼曰：「山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。」客曰：「防风何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。」客曰：「人长之极几何？」仲尼曰：「僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」
吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：「无以吾命。」宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：「敢问骨何为大？」仲尼曰：「丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。」客曰：「敢问谁守为神？」仲尼曰：「山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。」客曰：「防风何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。」客曰：「人长之极几何？」仲尼曰：「僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」
《史记》卷四十七〈孔子世家〉～92～
吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。」吴客曰：「谁为神？」仲尼曰：「山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属于王者。」客曰：「防风何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。」客曰：「人长几何？」仲尼曰：「僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」于是吴客曰：「善哉圣人！」
吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。」吴客曰：「谁为神？」仲尼曰：「山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属于王者。」客曰：「防风何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。」客曰：「人长几何？」仲尼曰：「僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」于是吴客曰：「善哉圣人！」
例句
又如防风死后骨，又如于菟活时额。 吴融 太湖石歌
《毛诗正义》卷十七之四〈大雅·生民之什·卷阿〉～626～
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔士宇昄矣，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，岪禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭入璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多起士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多，君子之马，既闲且驰。矢歌不多，维以遂歌。汉·郑玄笺：「凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行。」
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔士宇昄矣，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，岪禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭入璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多起士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多，君子之马，既闲且驰。矢歌不多，维以遂歌。汉·郑玄笺：「凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行。」
《尚书》卷七〈夏书·胤征〉～0～
羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。?惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。其尔众士懋戒哉！」汉·孔安国传：「山脊曰冈，山出玉，言火逸而害玉。」
羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。?惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。其尔众士懋戒哉！」汉·孔安国传：「山脊曰冈，山出玉，言火逸而害玉。」
例句
大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。 吴融 閒书
势异昆冈发，光疑玄圃生。 温庭皓 观山灯献徐尚书
唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。 韦蟾 上元（一作奉和山灯）三首
鲸鲵陆死骨，玉石火炎灰。 韩愈 咏雪赠张籍
典故
玉毁昆冈
《尚书》卷七〈夏书·胤征〉～02～
惟仲康肇位四海。胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂徵，告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明徵定保。先王克谨天戒，臣人克有常宪。百官修辅，厥后惟明明。每岁孟春，遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。其或不恭，邦有常刑。惟时羲和，颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房。瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。羲和尸厥官，罔闻知。昏迷于天象，以乾先王之诛。政典曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予，钦承天子威命，火炎昆冈，玉石俱焚，天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与惟新。呜呼！威克厥爱允济，爱克厥威允罔功。其尔众士懋戒哉！」旧题汉·孔安国传：「山脊曰冈。昆山出玉，言火逸而害玉。」
惟仲康肇位四海。胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂徵，告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明徵定保。先王克谨天戒，臣人克有常宪。百官修辅，厥后惟明明。每岁孟春，遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。其或不恭，邦有常刑。惟时羲和，颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司。乃季秋月朔，辰弗集于房。瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。羲和尸厥官，罔闻知。昏迷于天象，以乾先王之诛。政典曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予，钦承天子威命，火炎昆冈，玉石俱焚，天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与惟新。呜呼！威克厥爱允济，爱克厥威允罔功。其尔众士懋戒哉！」旧题汉·孔安国传：「山脊曰冈。昆山出玉，言火逸而害玉。」
《AI词典》：昆冈（昆岡） 拼音：kūn gāng
1. 即昆仑山，古代传说中产玉的名山。《尚书·胤征》“火炎昆冈，玉石俱焚”即指此山，常被用来比喻杰出人物或珍贵事物。
2. 蜀冈的异名，位于今江苏省扬州市西北。其上有舜井、卞壶祠等古迹，是扬州历史文化名山之一。
3. 古地名，在今山西省临汾市境内。《新唐书·地理志》等史籍记载此地旧有昆冈祠、昆冈城等遗迹。
4. 比喻人才荟萃之地或杰出人才群体。因昆仑山多产美玉，后世诗文遂借“昆冈”喻指贤才聚集之处或优秀人才本身。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 蜀冈的异名，位于今江苏省扬州市西北。其上有舜井、卞壶祠等古迹，是扬州历史文化名山之一。
3. 古地名，在今山西省临汾市境内。《新唐书·地理志》等史籍记载此地旧有昆冈祠、昆冈城等遗迹。
4. 比喻人才荟萃之地或杰出人才群体。因昆仑山多产美玉，后世诗文遂借“昆冈”喻指贤才聚集之处或优秀人才本身。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：昆冈（崑岡） 拼音：kūn gāng
《駢字類編》：南冈（南岡） 拼音：
魏晋 潘岳 为贾谧作赠陆机诗 英英朱鸾，来自南冈。
《駢字類編》：西冈（西岡） 拼音：
唐 杜甫 甘林 舍舟越西冈，入林解我衣。
唐 徐铉 和钟郎中送朱先辈还京垂寄 且共胜游消永日，西冈风物近如何。
宋 欧阳修 去思堂会饮得春字 世事纷然百态新，西冈一醉十三春。
宋 陆游 小舟游西泾度西冈而归 西冈夕阳路，不到又经年。
唐 徐铉 和钟郎中送朱先辈还京垂寄 且共胜游消永日，西冈风物近如何。
宋 欧阳修 去思堂会饮得春字 世事纷然百态新，西冈一醉十三春。
宋 陆游 小舟游西泾度西冈而归 西冈夕阳路，不到又经年。
《駢字類編》：松冈（松岡） 拼音：
中吴纪闻：旧图经云：外冈、青冈、五家冈、蒲冈、涂冈、松冈、福山冈，并在吴县界。今次第而数之，其上之四属昆山，下之三属常熟，其地与吴县大相辽绝。
《駢字類編》：北冈（北岡） 拼音：
唐 喻凫 龙翔寺居喜胡权见访因宿 雀啅北冈晓，僧开西阁寒。
《駢字類編》：冈前（岡前） 拼音：
云仙杂记：乌重胤葬先世，掘得石牌，有云：牛岭冈前，红箫陇下，葬用丙日，手板相亚。重胤依而用之。
《駢字類編》：冈路（岡路） 拼音：
唐 沈佺期 入鬼门关 夕宿含沙里，晨行冈路间。
《駢字類編》：冈原（岡原） 拼音：
唐书裴度传：李逢吉引所厚张权舆等，结党丑沮，乃出度山南西道。莭度使宝历二年，度请入朝。逢吉党大惧，权舆作伪谣云：非衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。以度平元济也。都城东西冈六，民间以为乾数。而度第平乐里，直第五冈。权舆乃言度名应图谶。第据冈原，不召而来，其意可见。欲以倾度，天子独能明其诬，诏复使辅政。
《駢字類編》：茅冈（茅岡） 拼音：
水经：洧水又东南过茅冈邑之东北，注合濩。陂之西北，即长舍城。陂水东翼洧堤，西面茅邑，自城北门列筑昆道，迄于此冈，世尚谓之茅冈，即经所谓茅邑地也。
《駢字類編》：冈山（岡山） 拼音：
左传：楚子灭蔡，用隐大子于冈山。申无宇曰：不祥，五牲不相为用，况用诸侯乎？王必悔之。 明一统志：冈山在兖州府邹县北五里，上有冈山寺。
《駢字類編》：涧冈（澗岡） 拼音：