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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:引狼入室  拼音:yǐn láng rù shì
把坏人或敌人引到家中。比喻自招其祸。《聊斋志异。卷五。黎氏》:「士则无行,报亦惨矣。再娶者,皆引狼入室耳。」也作「引贼过门」。
《漢語大詞典》:仲良氏
亦作“ 仲梁氏 ”。 孔子 以后儒家内部的八个流派之一。韩非子·显学:“自 孔子 之死也,有 子张氏 之儒,有 子思 之儒,有 颜氏 之儒,有 孟氏 之儒,有 漆雕氏 之儒,有 仲良氏 之儒,有 孙氏 之儒,有 乐正氏 之儒。” 晋 陶潜 《集圣贤群辅录》下:“八儒:二子没后,散於天下,设於 中国 ,成百氏之源…… 漆雕氏 传为道,为恭俭庄敬之儒; 仲梁氏 传《乐》为道,以和阴阳,为移风易俗之儒。”参见“ 八儒 ”。
《國語辭典》:八儒  拼音:bā rú
孔子死后,儒家分为八派,有子张氏、子思氏、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孙氏、乐正氏八家,称为「八儒」。见《韩非子。显学》。
分類:孔子儒家
《国语辞典》:震源  拼音:zhèn yuán
地球内部地震发源的地点。也就是断层破裂、火山爆发或陨石撞击的起始点。
《國語辭典》:造山运动(造山運動)  拼音:zào shān yùn dòng
地壳的结构因为板块运动而有剧烈变化,这种作用产生岩石高度变形的带状区域,称为造山带。一般涉及大区域的地质作用时,统称「造山运动」。
《國語辭典》:造陆运动(造陸運動)  拼音:zào lù yùn dòng
为一种地壳变动,使大陆或海洋地壳发生上升或下降运动。此运动主要造成高原、穹丘及盆地等各种构造。造陆运动影响地壳之范围甚为广大,会产生侵蚀面或地层的假整合。
《漢語大詞典》:中衅(中釁)
内部的嫌隙、争端。晋书·刘曜载记论:“投之遐远,犹惧外侵,而处以封畿,窥我中衅。”
《漢語大詞典》:中派主义
第二国际内部的隐蔽的机会主义。以考茨基等为代表。自称站在左派和右派之间的“中派”立场上,宣扬考茨基主义。
《漢語大詞典》:土政策
指地方上或小团体内部自己搞的一套规定。多指不合法或不恰当的规定。《文汇报》1985.11.30:“许多企业拿着地方和部门的一些规定(税务部门的同志把这些‘土政策’叫‘二号文件’),‘理直气壮’地为自己辩护,拒绝补交偷、漏、欠款。”
《漢語大詞典》:透热疗法(透熱療法)
电疗的一种。利用高频率电流的作用使人体内部受热,对神经痛、炎症、痉挛等有疗效。通称烤电。
《國語辭典》:透视(透視)  拼音:tòu shì
1.从假设的透明平面,视察物象,绘图上多应用此原理及方法。即用线条或色彩在平面上表现立体空间的方法。
2.对人或事物,作明晰的观察。
《漢語大詞典》:挖潜
挖掘内部潜力。《新华文摘》1982年第1期:“如果人人都少依赖国家,都自己挖潜,那我们的国家会是什么景象!”
《國語辭典》:物腐虫生(物腐蟲生)  拼音:wù fǔ chóng shēng
物品必先腐烂后才会长蛆。语本《荀子。劝学》:「肉腐出虫,鱼枯生蠹。」比喻事出有因,必先有弱点而后才使他人有机可乘。《歧路灯》第四七回:「本县若执『物腐虫生』之理究治起来,不说你这嫩皮肉受不得这桁杨摧残,追比赌赃不怕你少了分文。」
《国语辞典》:胃镜(胃镜)  拼音:wèi jìng
一种医学用具。用来检查胃的内部情况。如:「医生说他还要经过胃镜检查,才能确切诊断出病情。」
《漢語大詞典》:巫蛊之祸(巫蠱之禍)
汉武帝 时因巫蛊而引起的一场统治者内部的斗争。 汉 时迷信,以为用巫术诅咒及用木偶人埋地下,可以害人,称为“巫蛊”。 武帝 晚年多病,疑乃左右人巫蛊所致。 征和 二年, 江充 因与太子有隙,借机诬告太子宫中埋有木人,太子惧,杀 充 及 胡 巫, 武帝 发兵追捕,太子兵拒五日,战败自杀。掘蛊之事上牵丞相,下连庶民,前后被杀者数万人,史称“巫蛊之祸”。事见汉书·武帝纪《江充传》《公孙贺传》
《國語辭典》:窝里翻(窩裡翻)  拼音:wō lǐ fān
比喻内讧,内部起冲突。如:「比赛还没开始就先窝里翻,岂不是一点胜算也没有?」也作「窝里反」、「窝儿里反」。