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《國語辭典》：兼爱（兼愛）　　拼音：jiān ài
1.广泛爱众人。《荀子。成相》：「尧让贤，以为民。泛利兼爱德施均。」《文选。嵇康。与山巨源绝交书》：「又仲尼兼爱，不羞执鞭。」
2.战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无人己亲疏厚薄的不同。
3.《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。
分類：兼爱同时墨子提倡伦理学
《漢語大詞典》：兼爱无私（兼愛無私）
泛爱大众，对人无私心。无，本作“无”。《庄子·天道》：“中心物愷，兼爱无私，此仁义之情也。” 成玄英 疏：“忠诚之心愿物安乐，慈爱平等，兼济无私。” 汉 贾谊 《新书·一通》：“岂若定地势，使无可备之患，因行兼爱无私之道。”《汉书·公孙弘传》：“臣闻之……致利除害，兼爱无私谓之仁。”
分類：大众无私私心
《國語辭典》：杨墨（楊墨）　　拼音：yáng mò
杨朱与墨翟的合称。杨氏为我，墨氏兼爱，儒家皆视为异端。《孟子。滕文公下》：「杨墨之道不息，孔子之道不著。」
分類：儒家杨朱学说学派墨翟主张为我兼爱
《漢語大詞典》：无父（無父）
(1).指死去父亲。《孟子·梁惠王下》：“幼而无父曰孤。”《吕氏春秋·劝学》：“夫无父而无师者，餘若夫何哉！”
(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼爱，视己父与他人之父无别的说法。《孟子·滕文公下》：“ 杨氏 为我，是无君也； 墨氏 兼爱，是无父也。” 明 康海 《中山狼》第一折：“自家 墨 者 东郭先生 是也……大都道俺是无父的，却不知俺物我混同，这纔是个兼爱的道理。”参见“ 无父无君 ”。
分類：无父孟子父亲墨子兼爱他人无别
《漢語大詞典》：无父无君（無父無君）
孟轲 斥责 墨翟 、 杨朱 之语。后以讥刺无伦常者。《孟子·滕文公下》：“ 杨氏 为我，是无君也； 墨氏 兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。” 宋 朱熹 《答汪尚书书》：“是以 孟子 推言其祸，以为无父无君，而陷於禽兽，辞而闢之，不少假借。” 冰心 《斯人独憔悴》二：“ 化卿 便上下打量了 颖石 一番，冷笑说：‘率性连白鞋白帽，都穿戴起来，这便是无父无君的证据了。’”
分類：孟轲斥责墨翟杨朱讥刺伦常
《国语辞典》：墨翟　　拼音：mò dí
人名。（西元前501～前416）战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。现存有《墨子》一书，是墨家思想的代表。也称为「墨子」。
分类：墨翟人名鲁人提倡兼爱节用用等学说公元
《漢語大詞典》：兼士
奉行墨家兼爱学说的人。《墨子·兼爱下》：“﹝兼士﹞曰：吾闻为高士於天下者，必为其友之身若为其身，为其友之亲若为其亲，然后可以为高士於天下。是故退睹其友，飢则食之，寒则衣之……兼士之言若此，行若此。”
分類：奉行墨家兼爱学说
《漢語大詞典》：别士
墨子 主张兼爱，把反对兼爱者称作“别士”。《墨子·兼爱下》：“谁以为二士，使其一士者执别，使其一士者执兼，是故别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身若为吾身，为吾友之亲若为吾亲。’是故退睹其友，飢即不食，寒即不衣，疾病不侍养，死丧不葬埋。别士之言若此，行若此。”
分類：墨子主张兼爱反对爱者称作