1. 献身；尽职事奉。多指尽心侍奉君主或为某种事业奉献自身。例：“古之贤臣，莫不奉身以许国。”
2. 保全自身。多指在时局不利时设法保护自己以避祸患。例：“及乱作，遂奉身远遁，得免其难。”
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义项1：犹安身，指托身于某种事物以自养，维持自身的生存或处境。
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1. 基本生活义：通过饮食调理、规律起居、适度运动等方式保养身体，增强体质、预防疾病，以维持身体健康的日常行为。
2. 中医专业义：以中医阴阳平衡、脏腑调和理论为核心，通过调摄情志、药膳调理、功法锻炼等手段，稳定人体生理机能，实现健康长寿的方法体系。
3. 道家修炼义：道教及道家思想范畴内，指通过吐纳导引、修炼精气神、服食丹药等方式摄养身心，追求延年益寿乃至长生不老的修炼方术。
4. 精神涵养义：引申为涵养心性、调适情绪，通过心理调节、文化熏陶等方式维护精神层面的平和健康，即“精神养生”。
5. 古代礼制义：指奉养、赡养生者（多为长辈亲族），出自《礼记·月令》“养生者也”，侧重对在世亲属的供养照料。
6. 事物养护引申义：泛指对生态、品牌、文化等事物进行培育与呵护，使其保持生机、良性发展，如“生态养生”“文化养生”。
7. 生物生机维护义：指维护动植物的生命活力，通过合理照料使其保持良好生长发育状态，如林木、畜禽的养护培育。
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保养身体。《庄子。让王》：「帝王之功，圣人之馀事也。非所以完身养生也。」《荀子。儒效》：「以养生为已至道，是民德也。」

1. 修养心性，涵养品德气质。指通过自省、学习等方式提升内在精神境界。
2. 道家修炼术语，指保养先天元性与后天形体，以追求长生久视、修道成真。
3. 调养身心，使性情平和、身体安适。多指通过日常起居、艺文活动等颐养性情。
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涵养天赋的善性。《淮南子。俶真》：「静漠恬澹，所以养性也。」《镜花缘》第九七回：「道姑笑道：『我们出家人只知修行养性，那知破阵之术。』」

1. 养生；保养身体（动词，书面古义）。例：“营生之具，必待己之自为。”（嵇康《养生论》）
2. 谋生；维持生计（动词，核心义）。例：他靠街头修鞋营生，供子女完成学业。
3. 经营；料理事务（动词）。例：老掌柜苦心营生数十年，将小店做成了当地招牌。
4. 为生计奔波操劳（动词，侧重动作过程）。例：一辈子为家庭营生，没顾得上好好休息。
5. 职业；工作（名词，口语常用义）。例：他终于找了个朝九晚五的安稳营生。
6. 生意；买卖（名词，指商业活动或店铺）。例：这营生利润微薄，但胜在客源稳定。
7. 泛指事务、事情（名词，方言或旧语用法）。例：一堆琐碎营生缠身，连喝口茶的工夫都没有。
8. 赖以生存的手段或途径（名词，书面引申义）。例：晚年的他，写作成了唯一的精神营生。
9. 筹划；设法促成（动词，书面引申义）。例：他暗中营生数月，只为达成这项合作。
10. 生活；过活（动词，侧重生活状态）。例：他们在偏远的山区营生，日子平淡却踏实。
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谋生。唐。杜荀鹤 山中寄友人诗：「不是营生拙，都缘觅句忙。」

1.藉以谋生的工作、职业。元。高文秀《遇上皇》第一折：「向前打这贪酒不干营生，糟丑生贼弟子孩儿。」
2.事情、勾当。《红楼梦》第六八回：「干出这些没脸面、没王法、败家破业的营生。」

1. 保养身体，调理生命机能，以增进健康、延年益寿，是传统养生文化的核心内容，如“研习摄生之道”。
2. 特指道家通过修炼身心、服食丹药等方式以求长生的行为，多见于道教典籍及古代方术文献。
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保养身体、持养生命。《老子》第五○章：「盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。」《文选。左思。吴都赋》：「土壤不足以摄生，山川不足以周卫。」

1. 古代指涉及天文、历法、占卜、医药、炼丹、养生等的技术与学问，多夹杂迷信色彩，常被用于推测吉凶、治病延年等，如星相、遁甲、祝由、炼丹等皆属此类。
2. 方技与术数的合称：方技侧重医药、养生、神仙不死之术；术数侧重以阴阳五行为基础的占卜、相术、六壬等吉凶预测之法，汉代以后二者常合称为“方术”，正史多设《方术传》记载相关人物事迹。
3. 指治国的谋略、权术。
4. 泛指各类专门的技艺或方法，可用于指代民间传统技艺、某领域的实操手段等。
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1.道术。《庄子。天下》：「天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。」《吕氏春秋。不苟论。赞能》：「说义以听，方术信行，能令人主上至于王，下至于霸。」
2.泛指医学、卜筮、星相等之术。《后汉书。卷八二。方术传上。序》：「汉自武帝颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。」《三国演义》第二九回：「顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉水上，号曰『太平青领道』，凡百馀卷，皆治人疾病方术。」

佛教语，指焚香礼佛、修养身心，亦泛指修行。
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1. 保养身体：通过合理饮食调摄、规律起居、适度锻炼等方式调养体魄，维护身体健康，增强体质。例：“遵循养身之道，可使体魄强健。”
2. 维持生计：供给自身或家庭生活所需，保障基本的生活来源与条件。例：“他以手工技艺为养身之业，安稳度日。”
3. 抚育非亲生之人长大成人：承担抚养责任，将无血缘关系或他人托付的孩童抚育至成年。例：“老人养身了一名战乱中失散的孤儿。”
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保养身体。《列子。黄帝》：「斋心服形，思有以养身治物之道。」

指抚育自己长大成人的非亲生父母，对自己有养育之恩，与“亲生父母”相对。
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养育使之成人的义父母。《清平山堂话本。合同文字记》：「这是你生身父母，我是你养身父母。」

保养身体以延年益寿。
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1. 一种供人倚靠以调养身体的器具，多以天然弯曲的枝条（如松枝）制成靠背。典出《新唐书·李泌传》：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰养和。”
2. 调养身心，使心神平和。
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怡情适性，涵养平顺之气。《后汉书。卷三九。周磐传》：「昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。」《晋书。卷六八。贺循传》：「或有遐栖高蹈，轻举绝俗，逍遥养和，恬神自足。」

1. 佛教语。指熏染修习佛法，通过持续熏习心性、修持善行，以达到净化身心、趋近佛理的修行过程。
2. 泛指长期受特定思想、文化、风气等熏陶修养，以此提升自身的品格、素养或专业造诣。
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1. 道家修炼的一种方术，不食五谷杂粮，又称“辟谷”，以涵养精气、追求长生为目的。例：《后汉书·方术传》载，东汉方士甘始等人以绝谷之术修行，据称寿至百余岁。
2. 指深峻险隘、人迹罕至的山谷。例：此山绵延百里，绝谷幽深，唯有樵夫能寻得小径穿行。
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1. 道家指涵养体内精气神的内丹修炼方法，属内丹术范畴，通过调息、守神、炼气等方式调养身心，以求延年益寿、修道证真，相关记载见于《抱朴子》等道家典籍。
2. 中医指调养体内脏腑气血的养生或治疗方法，通过饮食调摄、药物补益、情志调节等方式，滋养脏腑、调和气血，增强机体正气。
3. 指内心的品德修养，强调通过心性涵养、自我修身来提升道德情操与人格境界，如“内养德行，外修威仪”。
4. 古代对宦官的别称，因宦官长期在宫廷内廷侍奉供养皇室，故称，《旧唐书》《宋史》等史料中均有相关记述。
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佛教用语，即四法印，为佛教的四种根本教义准则，包括诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静，是印证佛法真伪的核心标准。
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【养静】谓修养心性以保持内心宁静，或在宁静环境中调养身心，多用于传统养生、修身的语境，旨在平和心性、调养身体。
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远避尘嚣，在宁静的环境中修养身心。宋。赵师秀 柳下书斋诗：「养静抛书册，销闲倚杖藜。」《红楼梦》第四回：「原来这梨香院，乃当日荣公暮年养静之所。」

1. 保养身体：通过合理饮食、起居作息等方式维护身体健康，增强体质。
2. 滋养身体：供给身体以营养物质，或提供适宜条件，保障其正常生长与机能运转。例：《孟子·告子上》强调养体不应仅满足口腹之欲，需兼顾全身的滋养需求。
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【营身】指保养身体，也泛指为自身的生存、生计谋划。
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摄卫：犹养生，指保养调护身体。多见于古代诗文、医籍中，常指通过调理起居、饮食、情志等方式维护身心健康。
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保养、护卫身体。北周。王褒〈与周弘让书〉：「舒惨殊方，炎凉异节，木皮春厚，桂树冬荣，想摄卫惟宜，动静多豫。」

1. 犹恒心、远心，指持久不变的心意或长远的思虑。出自《孔子家语·困誓》：“其为人也，长心而短折，其何善之焉？”
2. 方言。指用心、留意、懂事。多用于口语，形容人对事物上心或变得明白事理。例：这孩子总算长心了，不再犯同样的错。
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指通过调摄饮食、起居、情志，辅以导引、按摩、吐纳等方式，调养身体、增强体质、预防疾病，以实现延年益寿目的的方法与技艺体系。
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指通过饮食、药物等方式滋养身体，以增强体质、恢复健康。
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利用饮食习惯或药物来滋养身体。《旧五代史。卷二四。梁书。列传。李珽》：「乃于卧内宣诏，令善自补养，苟有不讳，子孙俱保后福。」《儒林外史》第二一回：「七十岁的人，元气衰了，又没有药物补养，病不过十日，寿数已尽，归天去了。」

1. 指宋代枢密院。因掌朝廷机要军机事务，故称。
2. 指内心的机谋、心机。
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安体：使身体安适；保养身体。常指通过调适身心、遵循规律来维护身体的安乐舒适。
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1. 服食白术。古代道家及养生家认为白术有延年益寿、轻身健体之效，常将其作为服食的药物，这种行为称为“饵术”。
2. 指可供服食的白术。在古籍语境中，也可指代用作服食原料的白术本身。
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中国传统养生保健功法（亦属道家养生术范畴），具体做法为两手掌心紧掩耳孔，将中指、食指放置于脑后枕部，以食指弹击中指，使耳内产生类似击鼓的声响，相传有醒脑聪耳、安神健脑的功效。
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一种道家的修养法。以两掌掩两耳，食指中指击脑后。

1. 神话传说中雷神所击之鼓，亦用以指代雷声。古人常将轰鸣的雷声视作天鼓作响，相关记载可见于《山海经》等典籍。
2. 中医及养生术中对耳部的别称，多见于“鸣天鼓”养生法语境，指以手掩耳叩击脑后时所涉及的耳部。
3. 星名。据《晋书·天文志上》记载，天鼓十二星位于娄宿之北，主天子军鼓与号令。
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鸟申：古代导引养生术的一种动作，模仿鸟儿伸展肢体的姿态，通过活动肢体来养生健体，出自《庄子·刻意》“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”。
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【逸身】指脱身避世，使自身安乐或保全自身以远避祸患。
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颐身：保养身体；养生。
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【赡私】供给私家；供养亲属。
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指养生，保养身体。
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指修养身心，使自身的品德高洁清白。多通过自我砥砺、熏陶来提升道德境界，出自《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”
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语本《礼记。儒行》：「儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也。」指从事道德修养，而使身心纯净清白。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？」北周。庾信 周大将军闻嘉公柳遐墓志铭：「君器宇详正，风鉴弘敏，澡身浴德。」

指改变气质，保养身体；也指人的气质、体质会因所处环境与生活奉养的不同而发生变化。语出《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”
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佛教常用语，泛指世俗的名声荣誉与财禄待遇等功利性享受，多被用来劝诫世人不要执着于世间功利。
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