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《漢語大詞典》:食气(食氣)
饭料,主食。气,“ 餼 ”的古字。论语·乡党:“肉虽多,不使胜食气。”
分類:主食
《漢語大詞典》:赞阳(贊陽)
帮助阳气发生。古代认为阳气养生,阳气生而百物繁殖。国语·周语下:“二曰太蔟,所以金奏赞阳出滞也。” 韦昭 注:“赞,佐也。 贾 唐 云:‘太蔟正声为商,故为金奏,所以佐阳发、出滞伏也。’《明堂月令》:‘正月,蛰虫始震。’” 晋 郭璞 《省刑疏》:“臣愚以为宜发哀矜之詔,引在予之责,荡除瑕衅,赞阳布惠,使幽毙之人应苍生以悦育,否滞之气随谷风而紓散。” 宋 欧阳修 《赏以春夏赋》:“法太蔟赞阳之月,行庆有常;体林钟种物之时,劝功无爽。”
《漢語大詞典》:生戒
养生之戒。《文选·颜延之〈拜陵庙作〉诗》:“早服身义重,晚达生戒轻。” 李善 注:“晚达恩厚,故以养生之戒为轻也。”
分類:养生
《國語辭典》:闭气(閉氣)  拼音:bì qì
1.故意停止呼吸。如:「闭气养息」。
2.临死前断气。如:「那个重大车祸的伤患,在今晨已闭气而亡。」
《漢語大詞典》:惜气(惜氣)
古代养生法之一。用各种不同的方法来保护人体中的元气。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》:“宜少服药,专於惜气养和,此大概养生之説也。” 明 刘若愚 酌中志·正监蒙难纪略:“监颇效其哑,盖拘於惜气养生之术。”
《漢語大詞典》:翳郁(翳鬱)
(1).繁茂成荫貌。《东周列国志》第十四回:“树木蒙茸,藤萝翳鬱。”
(2).道教内丹派养生炼气用语。黄庭内景经·心神:“心神 丹元 字 守灵 ,肺神 皓华 字 虚成 ,肝神 龙烟 字 含明 ,翳鬱导烟主浊清。” 梁丘子 注:“翳鬱,木象也。得火而烟生,得阳而气生。清则目明,浊即目暗。”
《漢語大詞典》:托养
赖以养生。
分類:养生
《漢語大詞典》:吸霞
谓吸食朝霞。道家用以修炼养生。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗:“年来已奉黄庭教,夕鍊腥魂晓吸霞。”
《國語辭典》:禁食  拼音:jìn shí
1.宗教上指于相当时期禁止进食。目的在去污染而净化身心。宗教家多奉为戒律之一。
2.医学上的禁食,目的在使病人的胃肠道得以休息、减压和排空。
《漢語大詞典》:炼养(煉養)
修炼养生。 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》:“至於 赤松子 、 魏伯阳 ,则主炼养。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“言炼养服食,《黄庭》《参同》,足充案俎。”
《漢語大詞典》:灵士(靈士)
修道养生的隐士。 南朝 宋 鲍照 《登庐山望石门》诗:“访世失隐沦,从山异灵士。” 钱振伦 注:“《游天台山赋》:‘灵仙之所窟宅。’按:言养生之士,问之世则屡失,从之山则多异也。”
《國語辭典》:坐功  拼音:zuò gōng
1.道家称静坐为坐功。清。李渔《閒情偶寄。卷一五。颐养部。行乐》:「益寿之方,全凭导引;安生之计,惟赖坐功。」
2.坐得住。《文明小史》第一四回:「只说好端端一个先生,我看他坐功尚好,并没有甚么错处,为甚么要换?」
《漢語大詞典》:服炼(服鍊)
亦作“ 服练 ”。服气修炼。道家养生延年之术。太平广记卷四七四引 唐 谷神子 《博异志·木师古》:“按《神异秘经法》云:‘百岁蝙蝠,於人口上,服人精气,以求长生。至三百岁,能化形为人,飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术,遂入 青城山 ,不知所终。” 元 刘祁 归潜志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊,以懒惰不能。”
《漢語大詞典》:服鍊
亦作“ 服练 ”。 服气修炼。道家养生延年之术。太平广记卷四七四引 唐 谷神子 《博异志·木师古》:“按《神异秘经法》云:‘百岁蝙蝠,於人口上,服人精气,以求长生。至三百岁,能化形为人,飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术,遂入 青城山 ,不知所终。” 元 刘祁 归潜志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊,以懒惰不能。”
《漢語大詞典》:桂石
桂浆与石脑。指古代养生修仙者服食之物。 晋 王嘉 拾遗记·晋时事:“未若甘兹桂石,美斯松草。” 齐治平 校注:“桂、石、松、草,指养生修仙者服食之物。”