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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉蜀郡成都人,字仲经。赵戒子。桓帝建和初征拜议郎,侍讲禁内。再迁侍中。嗣爵为侯,历弘农太守,转将作大匠、少府,迁大鸿胪。又转太仆,迁太常。以谏争违旨,免官。再迁卫尉。公卿复表典笃学博闻,宜备国师,会病卒。谥献。
全后汉文·卷六十四
典,字仲经,蜀郡成都人,太尉戒第二子。(《谢承书》作「戒之叔子」。)建和初,举有道方正,对策,拜议郎,再迁侍中,袭封厨亭侯。出为弘农压守,转右扶风,免。徵拜城门校尉,转将作大匠,迁少府,转大鸿胪、太仆、太常,免。灵帝初,再迁长乐少府卫尉。卒,谥曰献侯。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—189 【介绍】: 东汉人。灵帝时,任中常侍、钩盾令。十常侍之一。封侯贵宠,贪暴横行。为袁绍捕杀。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉颍川人,字子度。灵帝时为五官中郎将,熹平四年与蔡邕等奏定《六经》文字。延笃少从典受《左氏传》。
全后汉文·卷五十八
典,字伯并,协子。熹平中,为侍中、五官中郎将。(案《后汉·蔡邕传》注引《先贤行状》,「黄字于度,颍川人,为西鄂长。《延笃传》注引《先贤行状》,「典字季度」。皆误涉其父协事,以季为子,又转写之误,当据石刻为正。)
典韦 朝代:东汉末

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—197 【介绍】: 东汉末陈留己吾人。形貌魁梧,勇力过人。汉献帝初平中从张邈为士。后属夏侯惇,以功拜司马。曹操征吕布,为布所围,韦力战退布,迁校尉。后操攻张绣,遭夜袭,韦奋战,创重而死。
明珠譬大乘经典
【佛学大辞典】
(杂语)涅槃经三曰:「譬如国王髻中明珠,付典藏臣。藏臣得已,顶戴恭敬,增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。」法华经安乐行品曰:「此法华经是诸如来第一之说,于诸说中最为甚深。末后与赐,如彼强力之王久护明珠,今乃与之。」智度论四十九曰:「若水浊,以珠著水中,水即为清。是珠其德如是。」净土论注下曰:「譬如摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心。念念之中罪灭心净,即得往生。」
梵典
【佛学大辞典】
(杂名)佛教之经典也。从梵土传来者,故云梵典。
【佛学常见辞汇】
佛教的经典。
教典
【佛学大辞典】
(术语)宗教上之典籍。经典也。
【佛学常见辞汇】
佛教的经典。
圣典
【佛学大辞典】
(术语)三藏之总名也。
【佛学常见辞汇】
佛经。
经典
【佛学大辞典】
(杂名)佛说之。阿难结集之。初传之于口。后书之于贝叶。其文句并书籍。谓为经典。无量寿经上曰:「菩萨经典,究畅要妙。」法华经序品曰:「圣主师子,演说经典,微妙第一。」
实相经典
【佛学大辞典】
(术语)说实相妙理之经典也。维摩经法供养品曰:「释提桓因于大众中白佛言:世尊!我虽从佛及文殊师利闻百千经,未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。」
【佛学常见辞汇】
宣说实相妙理的经典。
宝典
【佛学大辞典】
(杂名)经典之美称也。教行信證六末曰:「无上甚深之宝典。」
释典
【佛学大辞典】
(杂语)释教之经典也。
【佛学常见辞汇】
释教的经典,即佛典。
显典
【佛学大辞典】
(术语)显教之经典。
不喜读诵经典
【三藏法数】
谓修菩萨行者,当信受如来所说经典,诚心读诵,求其妙义,依解进修,成菩提果。若不喜乐受持读诵,则所修之行,无所依据,而菩提之心,未有不退失者矣。
典财宝
【三藏法数】
(亦名大财),典财又曰典宝藏臣,谓转轮圣王欲得七珍宝时,典藏臣举身向地,地出七宝;向水,水出七宝;向山,山出七宝;向石,石出七宝;是为典财宝。阿含经又云:居士宝,其人宿福深厚,眼能彻见地中伏藏,有主无主,皆悉见知。其有主者,为之卫护;其无主者,取供王用。是也。