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《漢語大詞典》:固籍
犹故籍。记载旧制度的典籍。战国策·赵策二:“国有固籍,兵有常经,变籍则乱,失经则弱。” 吴师道 补正:“固,故通。”
《漢語大詞典》:律博士
官名。古代教授法律和保管法律典籍的官员。始置于 三国 魏明帝 时,至 元 代废除。 魏 晋 律博士隶属大理寺, 唐 宋 改属国子监。参阅通典·职官九宋史·职官志五
《漢語大詞典》:青莲书(青蓮書)
指佛教典籍。 唐 孟郊 《题林校书花严寺书窗》诗:“隐咏不夸俗,问禪徒浄居。翻将白云字,寄向青莲书。”参见“ 青莲 ”。
《國語辭典》:青莲(青蓮)  拼音:qīng lián
一种睡莲。叶子宽而长,青白分明。印度人认为具有伟人眼睛的特徵,所以用来形容佛的眼睛。《维摩诘所说经。卷上》:「目净脩广如青莲,心净已度诸禅定。」
《國語辭典》:引经据典(引經據典)  拼音:yǐn jīng jù diǎn
引用经籍典故等为说话作文的依据。《通俗常言疏證。文事。引经据典》引《清朝野史大观》:「陆御史直言极谏,引经据典,洋洋数千言。」《官场现形记》第五五回:「教习听他引经据典,说得津津有味。」
《漢語大詞典》:译籍(譯籍)
经翻译的典籍。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲:“这些赞誉,反映出他的翻译所取得的成绩,也反映出他的译籍对后世确实发生了很大的影响。”
分類:翻译典籍
《漢語大詞典》:徵藏史
上古主管典籍之官。庄子·天道:“ 由 闻 周 之徵藏史有 老聃 者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘徵藏,藏名也。’一云:‘徵,典也。’” 成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞犹今之祕书官,职典坟籍。”后特指 老聃 。 春秋 时思想家,道家创始人。姓 李 名 耳 ,字 伯阳 。 章炳麟 《原道上》:“ 孔父 受业於徵藏史, 韩非 传其书。”
分類:主管典籍
《漢語大詞典》:征藏史(徵藏史)
上古主管典籍之官。庄子·天道:“ 由 闻 周 之徵藏史有 老聃 者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘徵藏,藏名也。’一云:‘徵,典也。’” 成玄英 疏:“﹝徵藏史﹞犹今之祕书官,职典坟籍。”后特指 老聃 。 春秋 时思想家,道家创始人。姓 李 名 耳 ,字 伯阳 。 章炳麟 《原道上》:“ 孔父 受业於徵藏史, 韩非 传其书。”
分類:主管典籍
《漢語大詞典》:枕典席文
谓以典籍为伴,勤于读书学习。 汉 李尤 《床几铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵牀对几,盛养已陈。殽仁饭义,枕典席文。”
《漢語大詞典》:五典三坟(五典三墳)
犹言三坟五典。泛指古代典籍。 明 无名氏 《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。”
分類:典籍
《漢語大詞典》:文籍先生
称熟悉文献典籍的人。晋书·王沈传:“时 魏 高贵乡公 好学有文才,引 沈 及 裴秀 数於东堂讲讌属文,号 沈 为文籍先生, 秀 为儒林丈人。” 宋 司马光 《夏日过陈秀才园林》诗:“到门下马问主人,文籍先生其姓 陈 。”
《漢語大詞典》:遐籍
古代的典籍。拾遗记·炎帝神农附 南朝 梁 萧绮 录:“及乎 夏 代,世载绵絶,时有豢龙之官,考诸遐籍,由斯立矣。”
分類:典籍
《国语辞典》:路加福音  拼音:lù jiā fú yīn
书名。基督教典籍,《新约圣经四福音》书中的第三部,相传为路加所作,共二十四章。成书时间约在西元六三至七○年间。内容是将基督的一生和教训,从社会的侧面作详细记述,并追溯基督的家谱到人类的始祖亚当。《路加福音》与《使徒行传》为后世提供了最早的基督教历史,与《马可福音》、《马太福音》并称为「同观福音」。
《国语辞典》:六祖坛经(六祖坛经)  拼音:liù zǔ tán jīng
佛教典籍。为记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录。一卷,五十七节,不分品目。但由于现存的版本和写本间差异颇多,故其原貌如何已不可知。一般以敦煌写本题名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》为最古本。此外尚有日本兴圣寺本、曹溪原本和元僧宗宝改编本。诸本中以宗宝的改编本流行最广。
《国语辞典》:马可福音(马可福音)  拼音:mǎ kě fú yīn
书名。基督教典籍,新约圣经中最早写成的福音书,四福音书中的第二部,相传为约翰马可所著。福音内容透露出马可对当时耶路撒冷教会封闭的不满。与《马太福音》、《路加福音》并称为「同观福音」。
《国语辞典》:马太福音(马太福音)  拼音:mǎ tài fú yīn
书名。基督教典籍。《新约圣经四福音》书中的第一部。相传为耶稣十二使徒之一的马太所作,二十八章。本书的主要部分为五篇讲道,与《马可福音》、《路加福音》并称「同观福音」。