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词典
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分类词汇
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分类词汇
(续上)
楞伽经
法志
秘纪
蕞残
道籍
真函
四分律
梵册
边氏腹
符纬
遐篇
题解
唯识论
艺文监
法籍
《国语辞典》:
楞伽经(楞伽经)
拼音:
léng qié jīng
佛教典籍。法相宗所依的六经之一。早期禅宗据以传法。共有三种汉译本:一、南朝宋求那跋陀罗译的《
楞伽阿跋多罗宝经
》,四卷。二、北魏菩提流支译的《
入楞伽经
》,十卷。三、唐代实叉难陀译的《
大乘入楞伽经
》,七卷。是阐述如来藏思想的要籍。
分类:
佛教
佛教典籍
教典
典籍
法相宗
六经
早期
禅宗
传法
《漢語大詞典》:
法志
谓记载法令的典籍。
《
国语·晋语四
》
:“夫先王之法志,德义之府也。”
分類:
记载
法令
典籍
《漢語大詞典》:
秘纪(秘紀)
深奥的典籍。 唐
谢偃
《正名论》
:“先生方该秘纪於千载,释凝滞於万古。”一本作“祕纪”。
分類:
深奥
典籍
《漢語大詞典》:
蕞残(蕞殘)
残余。谓典籍之残章断节、只言片语。 汉
王充
《
论衡·书解
》
:“古今作书者非一,各穿凿失经传之实,违圣人质,故谓之蕞残,比之玉屑。故曰:‘蕞残满车,不成为道;玉屑满篋,不成为寳。’”
分類:
残余
典籍
《漢語大詞典》:
道籍
道教的典籍。 赵家焯
《〈道教大辞典〉序》
:“ 正一法师 李叔还 大居士,秉此毅力,竭十载穷年累月之功,蒐集有关道籍者,五千六百馀辞,综四十七万馀字,蔚成斯书。”
分類:
道教
典籍
《漢語大詞典》:
真函
道教的典籍文书等。 五代
薛昭蕴
《女冠子》
词:“云罗霞縠,新授明威法籙。降真函,髻綰青丝髮,冠抽碧玉篸。”
分類:
道教
典籍
文书
《国语辞典》:
四分律
拼音:
sì fēn lǜ
佛教典籍。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译,六十卷,属印度佛教法藏部的律典。内容记载僧团戒律规范和制戒因缘,主要分成四部分,故称为「四分律」。唐代律宗所依据的基本律典,唐代以后并成为中国僧团共同奉行的律典。
分类:
佛教
佛教典籍
教典
典籍
《漢語大詞典》:
梵册
亦作“ 梵策 ”。 佛教典籍。 宋
俞文豹
《唾玉集·无佛论》
:“﹝ 张商英 ﹞尝见梵册整齐,叹吾儒之不若。” 明
沈德符
《
野获编·鬼怪·奇鬼
》
:“余问之学佛人云,此名拱尸鬼,然徧考梵册不得。” 清 褚人穫
《坚瓠八集·十空曲》
:“ 尤悔庵 先生
《驻云飞·十空曲》
:扰扰匆匆,遮莫晨鷄与暮鐘。梵策无须唪,公案何劳颂。”
分類:
佛教
教典
典籍
《漢語大詞典》:
边氏腹(邊氏腹)
《
后汉书·文苑传上·边韶
》
:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’ 韶 潜闻之,应时对曰:‘ 边 为姓, 孝 为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与 周公 通梦,静与 孔子 同意。师而可謿,出何典记?’謿者大慙。”后以“边氏腹”称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。 元
耶律楚材
《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》
之一:“正便 边氏 腹,不止謫仙襟。”
分類:
满肚子
学问
犹如
典籍
《漢語大詞典》:
符纬(符緯)
符图谶纬之类典籍的统称。
《宋书·庐陵孝献王义真传》
:“臣伏思:大 宋 之兴,虽协应符纬,而开基造次,根条未繁。”
分類:
图谶
谶纬
典籍
《漢語大詞典》:
遐篇
过去的记载;远世的典籍。 南朝 梁简文帝
《和藉田》
:“
《
礼
》
《经》
闻往説,观宝著遐篇。”
分類:
过去
记载
典籍
《國語辭典》:
题解(題解)
拼音:
tí jiě
1.将各类问题与详细解答汇编成册,以供读者参考学习。
2.介绍作品题旨大意或背景资料等的文字,具有导读作用。
分類:
题解
诗文
数理
典籍
学科
题旨
问题
阐释
推演
汇编
计算
解答
专集
《国语辞典》:
唯识论(唯识论)
拼音:
wéi shì lùn
佛教典籍,一卷。世亲著。主张没有客观的外境和对象,一切的现象只是心识的变现之唯识思想。在汉译本有三种,唯识论是后魏瞿昙般若流支译本之名。此外尚有南朝陈真谛所译大乘唯识论以及唐玄奘所译唯识二十论。
分类:
佛教
教典
典籍
一卷
世亲
主张
有客
客观
外境
《漢語大詞典》:
艺文监(藝文監)
官署名。 元文宗 时置,掌校刊图书、翻译典籍及鉴审文物之职。所属有监书博士及艺林库、广成局各官。后改称崇文监。
《
元史·百官志四
》
:“艺文监,专以国语敷译儒书,及儒书之合校讎者俾兼治之。”
分類:
官署
官署名
署名
图书
翻译
典籍
文物
《國語辭典》:
法籍
拼音:
fǎ jí
有关法令的书籍。《淮南子。说林》:「尧舜禹汤,法籍殊类,得民心一也。」
分類:
佛教
有法
经书
法令
制度
典籍
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