《漢語大詞典》：典则（典則）
(1).典章法则；准则。《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“典，谓经籍；则，法。”《南齐书·东昏侯纪赞》：“乃隳典则，乃弃彝伦，玩习兵火，终用焚身。” 唐 杜甫 《入奏行赠西山检察使窦侍御》诗：“政用疏通合典则，戚联豪贵躭文儒。” 清 纳兰性德 《自鸣钟赋》：“洵足媲铜仪玉簫，垂为典则而难改。”
(2).特指诗文等的法则、章法。《隋书·经籍志一》：“ 俭 又别撰《七志》……文义浅近，未为典则。”《隶续·米巫祭酒张普题字》 宋 洪适 释：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃羣小所书。” 陈衍 《元诗纪事·赵孟頫》：“《清容居士集》： 松雪翁 诗法高踵 魏 晋 ，为律诗则专守 唐 法，故虽造次训答，必守典则。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”
(2).特指诗文等的法则、章法。《隋书·经籍志一》：“ 俭 又别撰《七志》……文义浅近，未为典则。”《隶续·米巫祭酒张普题字》 宋 洪适 释：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃羣小所书。” 陈衍 《元诗纪事·赵孟頫》：“《清容居士集》： 松雪翁 诗法高踵 魏 晋 ，为律诗则专守 唐 法，故虽造次训答，必守典则。” 鲁迅 《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”
《漢語大詞典》：朝章
(1).朝廷的典章。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞性温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。”《南史·到仲举传》：“ 仲举 既无学术，朝章非其所长，选举引用，皆出自 袁枢 。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“人始入官，如入晦室，久而愈明。明於朝章掌故也，明於兵刑钱穀也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“吾乡的 李慈铭 先生，是就以日记为著述的，上自朝章，中至学问，下迄相骂，都记录在那里面。”
(2).指朝庙乐章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至 成帝 品録，三百餘篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。” 詹鍈 义证引 李白刚 斟诠：“朝章，指文士所作朝庙乐章。”
(3).犹朝服。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“况臣头有重戴，身被朝章，所守者国之礼容，即不是臣之气势。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先左丞平居，朝章之外，惟服衫帽。”参见“ 朝服 ”。
(2).指朝庙乐章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“至 成帝 品録，三百餘篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言。” 詹鍈 义证引 李白刚 斟诠：“朝章，指文士所作朝庙乐章。”
(3).犹朝服。 宋 王禹偁 《滁州谢上表》：“况臣头有重戴，身被朝章，所守者国之礼容，即不是臣之气势。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先左丞平居，朝章之外，惟服衫帽。”参见“ 朝服 ”。
《漢語大詞典》：中制
(1).中等规格。《周礼·考工记·弓人》：“弓长六尺有六寸，谓之上制，上士服之；弓长六尺有三寸，谓之中制，中士服之；弓长六尺，谓之下制，下士服之。” 郑玄 注：“人各以其形貌大小服其弓。” 贾公彦 疏：“此以弓有长短三等，人亦有长短三等而言，取其弓与人相称之事。”
(2).合乎中庸之道的典章、制度。《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘奢则不逊，俭则固。’俭非圣人之中制也。”《新唐书·儒学传中·王元感》：“故先王立其中制，使情文两称，是以祥则縞带素紕，禫则无不佩。” 宋 苏辙 《辞户部侍郎札子》：“方欲酌今昔之中制，采吏民之公言。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“圣人治天下……必将有以合乎人情之所宜。是故中制者，圣人之法也。”
(3).谓从中干预。《宋史·岳飞传》：“帝答曰：‘有臣如此，顾復何忧，进止之机，朕不中制。’” 明 张居正 《答郭华溪》：“一切剿处事宜，公所画俱当，惟公自裁，便宜行之，不敢中制。”
(2).合乎中庸之道的典章、制度。《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘奢则不逊，俭则固。’俭非圣人之中制也。”《新唐书·儒学传中·王元感》：“故先王立其中制，使情文两称，是以祥则縞带素紕，禫则无不佩。” 宋 苏辙 《辞户部侍郎札子》：“方欲酌今昔之中制，采吏民之公言。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“圣人治天下……必将有以合乎人情之所宜。是故中制者，圣人之法也。”
(3).谓从中干预。《宋史·岳飞传》：“帝答曰：‘有臣如此，顾復何忧，进止之机，朕不中制。’” 明 张居正 《答郭华溪》：“一切剿处事宜，公所画俱当，惟公自裁，便宜行之，不敢中制。”