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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:鬼瞰其室  拼音:guǐ kàn qí shì
比喻人谦受益,满招损。《文选。扬雄。解嘲》:「高明之家,鬼瞰其室,攫拿者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。」
《國語辭典》:过甚其词(過甚其詞)  拼音:guò shèn qí cí
话说得过分,超过实际情况。如:「你这话未免太过甚其词了。」
《國語辭典》:果不其然  拼音:guǒ bù qí rán
事情的结果与预料相合。《儒林外史》第三回:「今日果不其然,如今拿了银子家去,骂这死砍头短命的奴才。」
分類:果然然不
《韵府拾遗 陌韵》:官逃其责(官逃其责)
陈亮义乌县减酒额记:义乌尉赵君师日曰:邑之课额,惟酒为重。今资政殿大学士李公之镇是邦也,究心民隐。师日具本末以告。公恻然曰:民何以堪乎?立命减煮酒额一百石,每石减旧额一缗,又蠲其旧逋几万缗。一邑自是获苏,官逃其责,而民安焉。
《韵府拾遗 支韵》:观渔其脽(观渔其脽)
晁补之北渚亭赋:岁秋八月,草木始衰,乃命罾罟,观渔其脽。
《分类字锦》:曷其奈何
书:惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。呜呼,曷其奈何弗敬。
分类:通用
《分类字锦》:衡从其亩(衡从其亩)
诗:蓺麻如之何。衡从其亩。
分类:耕穫
《國語辭典》:含糊其辞(含糊其辭)  拼音:hán hú qí cí
话说得不清楚、不明白。如:「交代事情必须一清二楚,不可含糊其辞。」
《分类字锦》:好行其德(好行其德)
史记货殖传:礼生于有而废于无。故君子富好行其德。小人富以适其力。
分类:富豪
《國語辭典》:不得其死  拼音:bù dé qí sǐ
不得善终。《论语。先进》:「若由也,不得其死然。」三国魏。何晏。集解:「孔曰:『不得以寿终。』」《老子》第四二章:「强梁者不得其死,吾将以为教父。」
《国语辞典》:不乏其人  拼音:bù fá qí rén
不缺那样的人。指那样的人不少。清。秋瑾〈致王时泽书〉:「而男子之死于谋光复者,则自唐才常以后,若沈荩、史坚如、吴樾诸君子,不乏其人。」
分类:那样不少
《分类字锦》:不变其节(不变其节)
汉书律历志:凡律度量衡用铜者,名自名也。所以同天下齐风俗也。铜为物之至精,不为燥湿寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似于士君子之行。是以用铜也。
《韵府拾遗 号韵》:不胜其暴(不胜其暴)
唐书回鹘传:赞太宗初兴,尝用突厥矣,不胜其暴,卒服而臣之。
《國語辭典》:不胜其烦(不勝其煩)  拼音:bù shēng qí fán
不堪繁杂的事、不堪别人的打扰。如:「他的脸上虽然不乏同情,但也露出一种不胜其烦的怀疑表情。」宋。陆游《老学庵笔记》卷三:「秦太师当国,有谄者尝执政矣,出为建康留守,每发一书,则书百幅,择十之一用之。于是不胜其烦,人情厌患,忽变而为劄子,众稍便之。」
《高级汉语词典》:不胜其苦
苦得受不住
《分类字锦》:不失其驰(不失其驰)
诗:不失其驰,舍矢如破。郑笺云:御者之良,得舒疾之中。正义:御者节御此马。令不失其驰骋之法。
《國語辭典》:不在其位,不谋其政(不在其位,不謀其政)  拼音:bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng
本身不担任某职位,则不过问该职位的相关事务。《论语。泰伯》:「子曰:『不在其位,不谋其政。』」《汉书。卷六七。杨胡朱梅云传。梅福》:「臣闻『不在其位,不谋其政』,政者职也,位卑而言高者,罪也。」
《國語辭典》:不厌其烦(不厭其煩)  拼音:bù yàn qí fán
不嫌麻烦。如:「只见老师不厌其烦的,一遍又一遍的讲解给他听。」
不厌其繁(不厭其繁)
《國語辭典》:不厌其详(不厭其詳)  拼音:bù yàn qí xiáng
不嫌繁复、仔细。如:「老师总是不厌其详的告诉我们做人的道理。」也作「不厌求详」。
分類:不嫌详细
《國語辭典》:不计其数(不計其數)  拼音:bù jì qí shù
形容数目众多,无法估算。《三国演义》第九回:「绮罗、珠宝、器皿、粮食不计其数。」《红楼梦》第八一回:「得人家油钱香分也不计其数。」
《韵府拾遗 有韵》:掣摇其肘(掣摇其肘)
吕氏春秋:宓子贱令吏二人书,吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。
《高级汉语词典》:布囊其口  拼音:bù náng qí kǒu
用布蒙住他的口。囊,口袋。这里用作动词;堵住
《高级汉语词典》:操其觚
抓住剑柄
《分类字锦》:拜献其身(拜献其身)
礼记:事君先资其言,拜,自献其身,以成其信。
分类:
《分类字锦》:百取其一
元史成宗纪:元贞二年,诏民间马牛羊百取其一,羊不满百者亦取之,惟色目人及数乃取。
分类:𣙜税
《國語辭典》:爱之欲其生,恶之欲其死(愛之欲其生,惡之欲其死)  拼音:ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ
喜爱一个人的时候就百般呵护希望他长寿,等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪,爱恶无定。《论语。颜渊》:「爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」《三国演义》第一一五回:「『爱之欲其生,恶之欲其死。』卿何不容一宦官耶?」
《國語辭典》:安那其主义(安那其主義)  拼音:ān nà qí zhǔ yì
一种社会主义的哲学。主张废止政府及永久性的权威,而代之以个人、团体、宗教、民族间完全自律的合作,建设平等、自由的社会。
《國語辭典》:阿其所好  拼音:ē qí suǒ hào
迎合他人的喜好。《孟子。公孙丑上》:「宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。」
分類:迎合喜爱
《分类字锦》:被助其发(被助其发)
释名:髲,被也。发少者,得以被助其发也。
分类:
《國語辭典》:毕其功于一役(畢其功於一役)  拼音:bì qí gōng yú yī yì
在一次行动中把所有工作处理完成,达到总目标。如:「年轻人做事要逐步渐进,不能求毕其功于一役的。」
《高级汉语词典》:必防其渐
防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止
《分类字锦》:亶其然乎
是究是图,亶其然乎。
分类:通用
《國語辭典》:得其所哉  拼音:dé qí suǒ zāi
得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出《孟子。万章上》:「昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:『始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』子产曰:『得其所哉!得其所哉!』」也作「得其所」。