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《AI词典》:鬼瞰其室  拼音:guǐ kàn qí shì
谓鬼神窥望显达富贵之家,将祸害其骄奢满盈的人。常用以告诫人勿恃势骄奢、妄自行事。出自汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”
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《國語辭典》:鬼瞰其室  拼音:guǐ kàn qí shì
比喻人谦受益,满招损。《文选。扬雄。解嘲》:「高明之家,鬼瞰其室,攫拿者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。」
《AI词典》:过甚其词(過甚其詞)  拼音:guò shèn qí cí
指说话或写文章时用词夸张,超过了实际情况。
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《國語辭典》:过甚其词(過甚其詞)  拼音:guò shèn qí cí
话说得过分,超过实际情况。如:「你这话未免太过甚其词了。」
《AI词典》:过甚其辞(過甚其辭)  拼音:guò shèn qí cí
过甚其辞:指说话或写文章时言辞夸张,超过实际情况;夸大其词。
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《AI词典》:过甚其辞(過甚其辭)  拼音:guò shèn qí cí
过甚其辞:指说话或写文章时言辞夸张,超过实际情况;夸大其词。
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《AI词典》:果不其然  拼音:guǒ bù qí rán
果然如此。表示事实与预料完全相符,不出所料。
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《國語辭典》:果不其然  拼音:guǒ bù qí rán
事情的结果与预料相合。《儒林外史》第三回:「今日果不其然,如今拿了银子家去,骂这死砍头短命的奴才。」
分類:果然然不
《AI词典》:故甚其词(故甚其詞)  拼音:gù shèn qí cí
故甚其词:指说话或写文章时故意夸大事实,使用过于夸张的言辞,与实际情况不符。
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《韻府拾遺 陌韻》:官逃其责(官逃其責)  拼音:
陈亮义乌县减酒额记:义乌尉赵君师日曰:邑之课额,惟酒为重。今资政殿大学士李公之镇是邦也,究心民隐。师日具本末以告。公恻然曰:民何以堪乎?立命减煮酒额一百石,每石减旧额一缗,又蠲其旧逋几万缗。一邑自是获苏,官逃其责,而民安焉。
《韻府拾遺 支韻》:观渔其脽(觀漁其脽)  拼音:
晁补之北渚亭赋:岁秋八月,草木始衰,乃命罾罟,观渔其脽。
《分類字錦》:曷其奈何  拼音:
书:惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。呜呼,曷其奈何弗敬。
分類:通用
《分類字錦》:衡从其亩(衡從其畝)  拼音:
诗:蓺麻如之何。衡从其亩。
分類:耕穫
《AI词典》:含糊其词(含糊其詞)  拼音:hán hu qí cí
形容说话含混不清、躲躲闪闪,不肯明确说出真实情况或表达确切意思,多因有所顾虑而回避问题、态度不鲜明。
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《AI词典》:含糊其辞(含糊其辭)  拼音:hán hu qí cí
话说得含混不清,故意闪烁其词,不明确表明真实态度或说出实情。
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《國語辭典》:含糊其辞(含糊其辭)  拼音:hán hú qí cí
话说得不清楚、不明白。如:「交代事情必须一清二楚,不可含糊其辞。」
《AI词典》:含糊其词(含糊其詞)  拼音:hán hu qí cí
形容说话含混不清、躲躲闪闪,不肯明确说出真实情况或表达确切意思,多因有所顾虑而回避问题、态度不鲜明。
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《分類字錦》:好行其德(好行其徳)  拼音:
史记货殖传:礼生于有而废于无。故君子富好行其德。小人富以适其力。
分類:富豪
《AI词典》:不得其死  拼音:bù dé qí sǐ
不得其死:指人不能善终,即非正常死亡,多因遭横祸、灾祸或夭折等所致。语出《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
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《國語辭典》:不得其死  拼音:bù dé qí sǐ
不得善终。《论语。先进》:「若由也,不得其死然。」三国魏。何晏。集解:「孔曰:『不得以寿终。』」《老子》第四二章:「强梁者不得其死,吾将以为教父。」
分類:不得善终
《AI词典》:不得其所  拼音:bù dé qí suǒ
1. 指人或事物没有得到合适的安身处所或安置位置,处境不适宜。
2. 指人未能得到恰当的任用或对待,无法施展才能、实现自身价值;或事物因环境不当,无法发挥应有作用。
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《國語辭典》:不乏其人  拼音:bù fá qí rén
不缺那样的人。指那样的人不少。清。秋瑾〈致王时泽书〉:「而男子之死于谋光复者,则自唐才常以后,若沈荩、史坚如、吴樾诸君子,不乏其人。」
分類:那样不少
《分類字錦》:不变其节(不變其節)  拼音:
汉书律历志:凡律度量衡用铜者,名自名也。所以同天下齐风俗也。铜为物之至精,不为燥湿寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似于士君子之行。是以用铜也。
《韻府拾遺 號韻》:不胜其暴(不勝其暴)  拼音:
唐书回鹘传:赞太宗初兴,尝用突厥矣,不胜其暴,卒服而臣之。
《AI词典》:不胜其烦(不勝其煩)  拼音:bù shēng qí fán
【不胜其烦】烦琐得使人受不了。多用于形容事务繁杂、言语啰唆等让人难以忍耐。
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《國語辭典》:不胜其烦(不勝其煩)  拼音:bù shēng qí fán
不堪繁杂的事、不堪别人的打扰。如:「他的脸上虽然不乏同情,但也露出一种不胜其烦的怀疑表情。」宋。陆游《老学庵笔记》卷三:「秦太师当国,有谄者尝执政矣,出为建康留守,每发一书,则书百幅,择十之一用之。于是不胜其烦,人情厌患,忽变而为劄子,众稍便之。」
《高级汉语词典》:不胜其苦
苦得受不住
《分類字錦》:不失其驰(不失其馳)  拼音:
诗:不失其驰,舍矢如破。郑笺云:御者之良,得舒疾之中。正义:御者节御此马。令不失其驰骋之法。
《AI词典》:不在其位,不谋其政(不在其位,不謀其政)  拼音:bù zài qí wèi, bù móu qí zhèng
语出《论语·泰伯》,指不担任某个职位,就不谋划、过问该职位范围内的政事或事务,多用来劝人恪守本分,不越权干预不属于自身职责范畴的事。
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《國語辭典》:不在其位,不谋其政(不在其位,不謀其政)  拼音:bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng
本身不担任某职位,则不过问该职位的相关事务。《论语。泰伯》:「子曰:『不在其位,不谋其政。』」《汉书。卷六七。杨胡朱梅云传。梅福》:「臣闻『不在其位,不谋其政』,政者职也,位卑而言高者,罪也。」
《AI词典》:不厌其烦(不厭其煩)  拼音:bù yàn qí fán
不嫌烦琐麻烦,形容极有耐心。
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《國語辭典》:不厌其烦(不厭其煩)  拼音:bù yàn qí fán
不嫌麻烦。如:「只见老师不厌其烦的,一遍又一遍的讲解给他听。」
《AI词典》:不厌其繁(不厭其繁)  拼音:bù yàn qí fán
指不嫌事务繁琐细碎,做事有耐心,肯投入精力完成程序复杂、环节细碎的事宜。
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《AI词典》:不厌其详(不厭其詳)  拼音:bù yàn qí xiáng
不嫌详细,指越详细越好,多用以形容解说、介绍等详尽周全。
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《國語辭典》:不厌其详(不厭其詳)  拼音:bù yàn qí xiáng
不嫌繁复、仔细。如:「老师总是不厌其详的告诉我们做人的道理。」也作「不厌求详」。
分類:不嫌详细
《AI词典》:不计其数(不計其數)  拼音:bù jì qí shù
形容数量极多,无法计算数目。宋·周密《癸辛杂识续集下·襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”也作“不可计数”。
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《國語辭典》:不计其数(不計其數)  拼音:bù jì qí shù
形容数目众多,无法估算。《三国演义》第九回:「绮罗、珠宝、器皿、粮食不计其数。」《红楼梦》第八一回:「得人家油钱香分也不计其数。」
《AI词典》:柴立其中央  拼音:chái lì qí zhōng yāng
1. 字面义:身形如枯木般直立在中央。形容静定不动、专注守一的姿态,多用以描述道家修行时忘形无念的状态。
2. 引申义:指精神凝寂无为,超脱世俗纷扰牵绊,达到物我两忘、与道合一的境界,是庄子道家思想中本性全备、不受外物裹挟的理想生命状态。
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《韻府拾遺 有韻》:掣摇其肘(掣揺其肘)  拼音:
吕氏春秋:宓子贱令吏二人书,吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。
《高级汉语词典》:布囊其口  拼音:bù náng qí kǒu
用布蒙住他的口。囊,口袋。这里用作动词;堵住
《高级汉语词典》:操其觚
抓住剑柄
《分類字錦》:拜献其身(拜獻其身)  拼音:
礼记:事君先资其言,拜,自献其身,以成其信。
分類:
《分類字錦》:百取其一  拼音:
元史成宗纪:元贞二年,诏民间马牛羊百取其一,羊不满百者亦取之,惟色目人及数乃取。
分類:𣙜税
《AI词典》:爱之欲其生,恶之欲其死  拼音:ài zhī yù qí shēng, è zhī yù qí sǐ
指喜爱一个人时就希望他活着,厌恶一个人时就希望他死去。形容人爱憎感情极端偏执,处事态度违背常理。出自《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生又欲其死,是惑也。”
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《國語辭典》:爱之欲其生,恶之欲其死(愛之欲其生,惡之欲其死)  拼音:ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ
喜爱一个人的时候就百般呵护希望他长寿,等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪,爱恶无定。《论语。颜渊》:「爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」《三国演义》第一一五回:「『爱之欲其生,恶之欲其死。』卿何不容一宦官耶?」
《AI词典》:安那其主义(安那其主義)  拼音:ān nà qí zhǔ yì
安那其主义:英语Anarchism的音译,即无政府主义。是一种政治思潮与运动,核心主张为反对一切国家政权、政府机构及各类权威,倡导个人绝对自由,主张通过个体间的自愿互助、自主联合构建社会秩序,否定任何强制性的统治与管理。
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《國語辭典》:安那其主义(安那其主義)  拼音:ān nà qí zhǔ yì
一种社会主义的哲学。主张废止政府及永久性的权威,而代之以个人、团体、宗教、民族间完全自律的合作,建设平等、自由的社会。
《AI词典》:阿其所好  拼音:ē qí suǒ hào
阿其所好:迎合、曲从他人的喜好。语出《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
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《國語辭典》:阿其所好  拼音:ē qí suǒ hào
迎合他人的喜好。《孟子。公孙丑上》:「宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。」
分類:迎合喜爱
《AI词典》:阿其那  拼音:ē qí nà
阿其那(满语ᠠᠴᡳᠨᠠ转写acina):满语音译词,清代雍正皇帝赐给其弟胤禩的名字,带有强烈侮辱性。关于其原意学界说法不一,较具代表性的解读有“狗”“讨厌之人”“俎上之鱼”等,本质是雍正对胤禩的贬斥称谓。
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《AI词典》:塞思黑  拼音:sāi sī hēi
满语音译词,清朝雍正帝对其九弟爱新觉罗·胤禟的赐名,原意为“讨厌的人”“厌恶的人”,是雍正帝在打击政敌时使用的带有侮辱性的称谓。
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《分類字錦》:被助其发(被助其髪)  拼音:
释名:髲,被也。发少者,得以被助其发也。
分類:
《AI词典》:毕其功于一役(畢其功于一役)  拼音:bì qí gōng yú yī yì
1. 基本义:指将原本需要分阶段、分步骤完成的多项任务或全部功业,通过一次行动就完成,强调集中力量一举达成目标,多作中性表述。
2. 引申义:指不顾客观实际与规律,急于求成,试图在一次行动中解决所有问题的激进做法,多含批评、否定的贬义色彩。
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《國語辭典》:毕其功于一役(畢其功於一役)  拼音:bì qí gōng yú yī yì
在一次行动中把所有工作处理完成,达到总目标。如:「年轻人做事要逐步渐进,不能求毕其功于一役的。」
《高级汉语词典》:必防其渐
防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止
《分類字錦》:亶其然乎  拼音:
是究是图,亶其然乎。
分類:通用
《AI词典》:得其所哉  拼音:dé qí suǒ zāi
1. 指人或事物得到适宜的安身处所,找到合适的归宿。语出《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池……子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
2. 引申指人获得契合自身才性的职位或环境,得以充分施展才能,内心安适满足。
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《國語辭典》:得其所哉  拼音:dé qí suǒ zāi
得到合适的栖身处所。后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子。语出《孟子。万章上》:「昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:『始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。』子产曰:『得其所哉!得其所哉!』」也作「得其所」。