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《国语辞典》:恭逢其盛  拼音:gōng féng qí shèng
敬逢这一盛典或盛况。《镜花缘》第八四回:「如此好令,真是酒席筵前所未有的,妹子恭逢其盛,能不浮一大白!」
分类:盛典
《國語辭典》:攻其不备(攻其不備)  拼音:gōng qí bù bèi
乘人未及防备而突然攻击。如:「他采用攻其不备的战术,一举将敌军击溃。」也作「攻其无备」。
《國語辭典》:攻其无备(攻其無備)  拼音:gōng qí wú bèi
乘人未及防备而突然攻击。《三国演义》第五六回:「等主公出城劳军,乘势拿下,杀入城来,攻其无备,出其不意也。」也作「攻其不备」。
《國語辭典》:攻其无备(攻其無備)  拼音:gōng qí wú bèi
乘人未及防备而突然攻击。《三国演义》第五六回:「等主公出城劳军,乘势拿下,杀入城来,攻其无备,出其不意也。」也作「攻其不备」。
《国语辞典》:攻其无备,出其不意(攻其无备,出其不意)  拼音:gōng qí wú bèi, chū qí bù yì
乘人无备而攻击,出乎对方的预料。即在对方毫无心理、物质种种的准备时,给予迅速的攻击,为战略的一种。《三国演义》第一五回:「其地离此数十里,莫若以兵先据其内,所谓攻其无备,出其不意也。」
《漢語大詞典》:攻其一点,不及其余(攻其一點,不及其餘)
谓只注重事物的某个侧面或某一局部,而不顾及其它部分。《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。”
《國語辭典》:工欲善其事,必先利其器  拼音:gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì
工匠想要把工作做好,一定要先使工具精良。《论语。卫灵公》:「子曰:『工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。』」
《漢語大詞典》:狗彘不食其余(狗彘不食其餘)
见“ 狗猪不食其餘 ”。
《漢語大詞典》:狗猪不食其余(狗豬不食其餘)
谓猪狗亦鄙薄其人,不食其所馀。极言人品之低下。汉书·元后传:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不復顾恩义。人如此者,狗猪不食其餘。” 颜师古 注:“言恶贱。”亦作“ 狗鼠不食汝餘 ”、“ 狗彘不食汝餘 ”、“ 狗彘不食其餘 ”。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·贤媛:“ 魏武帝 崩, 文帝 悉取 武帝 宫人自侍。及帝病困, 卞后 出看疾。太后入户,见值侍竝是昔日所爱幸者。太后问:‘何时来邪?’云:‘正伏魄时过。’因不復前而嘆曰:‘狗鼠不食汝餘,死故应尔!’”明史·李任传:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,狗彘不食汝餘。” 梁启超 《收回干线铁路问题》:“其由舞弊者,则经办之人诚狗彘不食其餘,人人皆得诛之。”亦省作“ 狗彘不食 ”。 吴玉章 《辛亥革命》十三:“ 汪精卫 、 陈璧君 则作了狗彘不食、遗臭万年的无耻汉奸。”
《國語辭典》:高下其手  拼音:gāo xià qí shǒu
比喻玩弄手法,串通作弊。宋。王辟之《渑水燕谈录。卷五。官制》:「太祖虑其任私,高下其手,乃置司寇参军。」《清史稿。卷二八八。张廷玉传》:「刑部引律例,往往删截,但用数语,即承以所断罪;甚有求其彷佛,比照定议者:高下其手,率由此起。」
《國語辭典》:上下其手  拼音:shàng xià qí shǒu
楚国的穿封戌在攻打郑国时俘虏了郑国的守将皇颉,王子围欲与之争功,请伯州犁为其裁决,伯州犁有意偏袒王子围,以手高举和向下的动作示意皇颉承认自己为王子围所俘。典出《左传。襄公二十六年》。后比喻玩弄手段,暗中作弊。《旧唐书。卷七一。魏徵传》:「昔州黎上下其手,楚国之法遂差。」《文明小史》第二九回:「那时刑部堂官,是个部曹出身,律例盘得极熟,大约部办也拿他不住,不能上下其手。」
分類:公子
《漢語大詞典》:高其佩
(1672-1734)清代画家。字韦之,号且园,汉军镶黄旗人。监生。官至刑部侍郎。擅画花卉、鸟兽、人物、山水,尤以指头画见长,指甲、指肚、手掌、手背皆用,趣味盎然,自成一派。
分類:画家
《國語辭典》:各为其主(各為其主)  拼音:gè wèi qí zhǔ
各自尽忠于自己的主人。《三国演义》第二七回:「吾昔已许之,岂可失信,彼各为其主,勿追也。」
《國語辭典》:各行其是  拼音:gè xíng qí shì
各人按照自己认为对的去做。《二刻拍案惊奇》卷九:「自古贞姬守节,侠女怜才。两者俱贤,各行其是。」后比喻意见、步调不一致。如:「这是一次集体行动,每个人都要服从指挥,不能各行其是。」
《國語辭典》:各行其志  拼音:gè xíng qí zhì
各人依照自己的志向去做。《周书。卷四○。列传。宇文孝伯》:「于是各行其志。运寻出为秦州总管。」《东周列国志》第七二回:「我以殉父为孝,汝以复仇为孝。从此各行其志,不复相见矣!」
《國語辭典》:各从其志(各從其志)  拼音:gè cóng qí zhì
各人按照自己的志向行事。《史记。卷六一。伯夷传》:「子曰:『道不同不相为谋。』,亦各从其志也。」
《分类字锦》:各如其意
汉书贾谊传文帝召以为博士是时谊年二十馀最为少每诏令议下诸老先生未能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝说之超迁岁中至太中大夫
分类:言论
《國語辭典》:各从其志(各從其志)  拼音:gè cóng qí zhì
各人按照自己的志向行事。《史记。卷六一。伯夷传》:「子曰:『道不同不相为谋。』,亦各从其志也。」