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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:直呼其名  拼音:zhí hū qí míng
直接叫出姓名。如:「不可对长辈直呼其名,这是礼貌!」
《国语辞典》:知几其神(知几其神)  拼音:zhī jī qí shén
语出《易经。系辞下》:「子曰:『知几其神乎。』」指能见事情萌发的细微迹象,预知其变化,就能与神道相符。南朝梁。简文帝〈南郊颂〉:「臣闻惟天为大,圣人敬其德,知几其神,圣人契其道。」唐。权德舆〈几铭〉:「知几其神,孔父、周文去圣远矣,时无其人,见几而作。」
《国语辞典》:置身其中  拼音:zhì shēn qí zhōng
将自己投入于某事之中,并给予专注、关心。
《国语辞典》:以售其技  拼音:yǐ shòu qí jì
用来施展他的手段。唐。柳宗元〈送娄图南秀才游淮将入道序〉:「偷一旦之容以售其技,吾无有也。」也作「以售其奸」。
《国语辞典》:用非其人  拼音:yòng fēi qí rén
任用了不适当的人才。《三国志。卷一○。魏书。贾诩传》裴松之注引《荀勖别传》曰:「三公具瞻所归,不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公,孙权笑之。」
《国语辞典》:用其所长(用其所长)  拼音:yòng qí suǒ cháng
应用他的长处。如:「若能用其所长,补吾所短,也无不可。」《旧唐书。卷一七三。列传。李固言》:「人鲜全才,但用其所长尔。」
分类:长处列传
《国语辞典》:柏京其  拼音:bó jīng qí
Jan Evangelista Purkinje
人名。(西元1787~1869)捷克实验生理学创始人。对组织学、胚胎学和药理学有广泛的研究。西元一八二三年以拉丁文提出论文,将指纹分成九大类型,为世界上第一位将指纹作有系统分类的人。
《國語辭典》:坐享其成  拼音:zuò xiǎng qí chéng
不出劳力,而享受现成的福利。清。叶廷琯《鸥陂渔话。卷二。葛苍公传》:「志葵庸奴耳,其言夸诞,欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。」
《漢語大詞典》:坐享其功
见“ 坐享其成 ”。
《國語辭典》:坐享其成  拼音:zuò xiǎng qí chéng
不出劳力,而享受现成的福利。清。叶廷琯《鸥陂渔话。卷二。葛苍公传》:「志葵庸奴耳,其言夸诞,欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。」
《國語辭典》:自圆其说(自圓其說)  拼音:zì yuán qí shuō
自行解释自己牵强矛盾的说法,使无破绽。《官场现形记》第五五回:「踌躇了好半天,只得仰承宪意,自圆其说道:『职道的话,原是一时愚昧之谈,作不得准的。』」
《分类字锦》:纵横其理(纵横其理)
杨慎蚶子赞蚶为蚌属文似瓦屋壳中有肉紫色满腹纵横其理五味具足
《國語辭典》:自取其咎  拼音:zì qǔ qí jiù
自己招引祸患、罪过。《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「想当时因得罪于荆公,自取其咎。」
《國語辭典》:自食其果  拼音:zì shí qí guǒ
自己吃到自己所种的果实。比喻做了坏事,由自己承担其后果。如:「假若人类只顾图利而破坏自然环境,将来必会自食其果的。」
《國語辭典》:自食其力  拼音:zì shí qí lì
凭藉自己的力量养活自己。《聊斋志异。卷一一。黄英》:「自食其力不为贪,贩花为业不为俗。」《东周列国志》第八六回:「又公族五世以上者,令自食其力,比于编氓。」
《漢語大詞典》:自行其是
形容不听别人意见,固执己见。 周恩来 《政府工作报告(一九五四年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导,不注意遵守请示报告制度。”