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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：其身不正，虽令不从（其身不正，虽令不从）　　拼音：qí shēn bù zhèng，suī lìng bù cóng
语出《论语。子路》：「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。」在上位者若不修身正己，则在下者不服从其命令。《三国志。卷四。魏书。三少帝记。齐王芳纪》：「所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。」也作「其身不正，虽令不行」。
分类：上位若不不修修身正己在下下者不服服从命令
《国语辞典》：二人同心，其利断金（二人同心，其利断金）　　拼音：èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn
二人同心协力，力量如同锋利的刀剑，可以切断金属。谓团结的力量可以对付敌人。《易经。系辞上》：「君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金。」《封神演义》第八五回：「既贤弟亦有此心，正所谓『二人同心，其利断金』，只吾辈无门可入，奈何？」
分类：同心协力力量如同锋利刀剑
《国语辞典》：非我族类，其心必异（非我族类，其心必异）　　拼音：fēi wǒ zú lèi，qí xīn bì yì
不是我们同族的人，他们必定不与我们同一条心。《左传。成公四年》：「史佚之志有之曰：『非我族类，其心必异。』楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？公乃止。」《晋书。卷五六。江统传》：「非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。」
分类：我们同族他们必定不与一条心
《国语辞典》：见怪不怪，其怪自败（见怪不怪，其怪自败）　　拼音：jiàn guài bù guài，qí guài zì bài
（谚语）见到奇怪的事物而不以为怪，不受其惊扰，则怪异的事物自然消失。《红楼梦》第九四回：「贾赦便说：『据我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。』贾政道：『见怪不怪，其怪自败。不用砍他，随他去就是了。』」也作「见怪不怪，其怪自坏」。
分类：谚语见到奇怪不以为
《国语辞典》：人之将死，其言也善（人之将死，其言也善）　　拼音：rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
（谚语）人将死亡，所说的话往往是较有意义或价值的。《论语。泰伯》：「曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』」《史记。卷一二六。滑稽传。褚少孙补东方朔传》：「帝曰：『今顾东方朔多善言？』怪之。居无几何，朔果病死。传曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』此之谓也。」
分类：谚语死往往有意意义价值
《国语辞典》：如闻其声，如见其容（如闻其声，如见其容）　　拼音：rú wén qí shēng，rú jiàn qí róng
像听到他的声音，像看见他的人。唐。韩愈〈独孤申叔哀辞〉：「濯濯其英，煜煜其光，如闻其声，如见其容。」后比喻对人物的描写刻画非常逼真、生动。如：「史记一书对人物描写特别深刻，真是如闻其声，如见其容，叫人爱不释手！」
分类：声音看见哀辞
《国语辞典》：三人同心，其利断金（三人同心，其利断金）　　拼音：sān rén tóng xīn，qí lì duàn jīn
（谚语）团结力量大。《情变》第三回：「古人说得好：『三人同心，其利断金。』他至亲的夫妻父子，只有三个人，就存了三条心，……，这就是离心离德。」
分类：谚语团结力量量大
《国语辞典》：神而明之，存乎其人　　拼音：shén ér míng zhī，cún hū qí rén
玄妙高深的道理，只有圣哲才能明白。语出《易经。系辞上》：「化而裁之存乎变，推而行之存乎通。神而明之，存乎其人。」唐。孔颖达。正义：「若其人圣则能神而明之，若其人愚不能神而明之。」后指人懂得事物的道理，还要善加运用而不拘泥。清。纪盷《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》：「国弈不废旧谱，而不执旧谱。国医不泥古方，而不离古方。故曰：『神而明之，存乎其人』。」
分类：玄妙妙高高深道理圣哲才能明白
《国语辞典》：兔死狐悲，物伤其类（兔死狐悲，物伤其类）　　拼音：tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi
（谚语）比喻因同类的人遭到不幸而悲伤。《水浒传》第二八回：「我和你是一般犯罪的人，特地报你知道。岂不闻『兔死狐悲，物伤其类。』」《三国演义》第八九回：「『兔死狐悲，物伤其类。』吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？」
分类：谚语同类不幸幸而悲伤
《国语辞典》：玩其碛砾，不窥玉渊（玩其碛砾，不窥玉渊）　　拼音：wàn qí qì lì，bù kuī yù yuān
比喻习玩于浅近而不深究事物的奥秘。《文选。左思。吴都赋》：「玩其碛砾而不窥玉渊者，未知骊龙之所蟠也。」
分类：习玩浅近不深深究奥秘
《国语辞典》：马其维利主义（马其维利主义）　　拼音：mǎ qí wéi lì zhǔ yì
义大利政治学家马其维利所提倡的主义。主张君主为了国家的发展，不惜采取违背宗教、道德、习惯等手段，避免武力冲突。后亦泛指为达目的而不择手段的权谋霸术。也译作「马克维尼主义」、「马基雅维里主义」。
分类：义大利政治学家马提倡主义
《国语辞典》：虎豹不外其爪　　拼音：hǔ bào bù wài qí zhǎo
虎豹不轻易展露爪牙。比喻军威不可轻易泄露。《淮南子。兵略》：「虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚。」
分类：虎豹轻易展露爪牙军威不可泄露
《国语辞典》：不得其门而入（不得其门而入）　　拼音：bù dé qí mén ér rù
比喻没有找到适合的方法和恰当的门径。《论语。子张》：「夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。」《朱子语类。卷一五。大学二。经下》：「『知至而后意诚』，须是真知了，方能诚意。知苟未至，虽欲诚意，固不得其门而入矣。」
分类：找到适合恰当门径
《国语辞典》：泛土耳其主义（泛土耳其主义）　　拼音：fàn tǔ ěr qí zhǔ yì
于西元1880年代，由亚塞拜然（苏俄占领）与奥图曼帝国的知识分子所提出，特指将全世界的政治、文化与民族认同的土耳其人联合起来对抗外族的思潮与运动。特别是在二战期间，苏联占领下的土耳其人企图复兴奥图曼帝国时代的民族光荣以对抗苏联政体。现今也包括中亚库德族人、新疆突厥人、亚塞拜然人等土耳其之外地区人民的泛土耳其认同。也称为「泛突厥主义」。
分类：苏俄占领帝国知识分子提出公元
《国语辞典》：土耳其共和国（土耳其共和国）　　拼音：tǔ ěr qí gòng hé guó
Republic of Turkey
国名。地跨欧、亚两洲，北界保加利亚、黑海，东界乔治亚共和国、亚美尼亚共和国、伊朗，南界叙利亚、地中海，西界希腊、爱琴海。面积七十七万九千四百五十二平方公里，人口约五千二百三十万。首都安卡拉（Ankara）。人民多信仰回教，主要语言为土耳其语。于西元一九二三年建立共和国。币制为Turkish Lira。简称为「土耳其」。
分类：北界保加利亚黑海为