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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:为育其女(为育其女)
唐书柳公绰传外兄薛宫早卒为育其女嫁之
分类:内外兄弟
《國語辭典》:无出其右(無出其右)  拼音:wú chū qí yòu
语本《汉书。卷一。高帝纪下》:「贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。」古时以右为尊,故无出其右指没有能胜过的,为推许之词。唐。薛用弱《集异记。卷二。王维》:「此生非止音律,至于词学,无出其右。」宋。苏轼 乞相度开石门河状:「而独畏浙江水波恶,不敢径渡,以此知钱塘江天下之崄,无出其右者。」
分類:无人超过
《漢語大詞典》:岁聿其莫(歲聿其莫)
谓一年将尽。聿,语助;莫,“ 暮 ”的古字。《诗·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。”亦作“ 岁聿云暮 ”。《魏书·乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。”
分類:一年语助
《國語辭典》:泰山其颓(泰山其頹)  拼音:tài shān qí tuí
哀悼德高望重的人。语出《礼记。檀弓上》:「孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:『泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎。』」
《漢語大詞典》:谈过其实(談過其實)
犹言言过其实。 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》:“尝谓谈过其实,辨而非真。” 唐 刘知几 史通·惑经:“儒教传授,既欲神其事,故谈过其实。”
《漢語大詞典》:四其御史
唐 武后 废 中宗 , 徐敬业 以匡复为辞起兵。 武后 召见 郭弘霸 , 郭 自请往讨 敬业 ,言“臣誓抽其筋,食其肉,饮其血,絶其髓。” 武后 大悦,授左台监察御史。时号“四其御史”。见新唐书·郭弘霸传
《國語辭典》:死得其所  拼音:sǐ dé qí suǒ
形容人死得有意义有价值。《魏书。卷七八。张普惠传》:「人生有死,死得其所,夫复何恨。」明。朱鼎《玉镜台记》第二六出:「人生自古谁无死,只要死得其所,吾复何恨。」
分類:有意意义
《分类字锦》:思其所阙(思其所阙)
中华古今注阙观也人臣将朝至此则思其所阙故谓之阙
分类:
《漢語大詞典》:思归其雌(思歸其雌)
谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下谿。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“知前征之至险,则爽然思归其雌。”
分類:退藏
《分类字锦》:肃肃其羽(肃肃其羽)
鸿雁于飞,肃肃其羽。
《分类字锦》:算视其坐(算视其坐)
礼记算多少视其坐郑注算用当视坐投壶者之众寡为数也投壶者人四矢亦人四算
分类:投壶
《國語辭典》:听其言而观其行(聽其言而觀其行)  拼音:tīng qí yán ér guān qí xìng
听了他的话,还要观察他的行为是否言行一致。《论语。公冶长》:「子曰:『始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。』」
分類:他说
《高级汉语词典》:听其言观其行  拼音:tīng qí yán guān qí xíng
听一个人说什么,又看他做什么,常有“不仅要听他说的,更重要的是看其做的如何”的含义
《漢語大詞典》:听其自便(聽其自便)
听凭其任意行动。 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》:“ 中国 出洋之民数百万, 粤 人以佣工为较多,其俗虽贱视之,尚能听其自便,衣食之外,颇积餘财。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》:“故记者愿为之忠告曰,有维持治安之责者当尽力於保持秩序,至於无关乎秩序,总以听其自便为是。”
《國語辭典》:听其自然(聽其自然)  拼音:tìng qí zì rán
任由人或事物自然发展,而不加以过问及干涉。《儒林外史》第四八回:「王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。」《文明小史》第九回:「当下众绅见本府如此执拗,就想置之不理,听其自然。」