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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：为育其女（为育其女）
唐书柳公绰传：外兄薛宫早卒。为育其女嫁之。
分类：内外兄弟
《國語辭典》：无出其右（無出其右）　　拼音：wú chū qí yòu
语本《汉书。卷一。高帝纪下》：「贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。」古时以右为尊，故无出其右指没有能胜过的，为推许之词。唐。薛用弱《集异记。卷二。王维》：「此生非止音律，至于词学，无出其右。」宋。苏轼 乞相度开石门河状：「而独畏浙江水波恶，不敢径渡，以此知钱塘江天下之崄，无出其右者。」
分類：无人超过
《漢語大詞典》：岁聿其莫（歲聿其莫）
谓一年将尽。聿，语助；莫，“ 暮 ”的古字。《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”亦作“ 岁聿云暮 ”。《魏书·乐志》：“既岁聿云暮，三朝无远，请共本曹尚书及郎中部率呈试。”
分類：一年语助
《國語辭典》：泰山其颓（泰山其頹）　　拼音：tài shān qí tuí
哀悼德高望重的人。语出《礼记。檀弓上》：「孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：『泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。』」
分類：孔子哲人时作自称自己比作
《漢語大詞典》：谈过其实（談過其實）
犹言言过其实。 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“尝谓谈过其实，辨而非真。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“儒教传授，既欲神其事，故谈过其实。”
《漢語大詞典》：四其御史
唐 武后 废 中宗 ， 徐敬业 以匡复为辞起兵。 武后 召见 郭弘霸 ， 郭 自请往讨 敬业 ，言“臣誓抽其筋，食其肉，饮其血，絶其髓。” 武后 大悦，授左台监察御史。时号“四其御史”。见《新唐书·郭弘霸传》。
分類：武后中宗徐敬业起兵
《國語辭典》：死得其所　　拼音：sǐ dé qí suǒ
形容人死得有意义有价值。《魏书。卷七八。张普惠传》：「人生有死，死得其所，夫复何恨。」明。朱鼎《玉镜台记》第二六出：「人生自古谁无死，只要死得其所，吾复何恨。」
分類：有意意义
《分类字锦》：思其所阙（思其所阙）
中华古今注：阙，观也。人臣将朝，至此则思其所阙，故谓之阙。
分类：阙
《漢語大詞典》：思归其雌（思歸其雌）
谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下谿。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“知前征之至险，则爽然思归其雌。”
分類：退藏
《分类字锦》：肃肃其羽（肃肃其羽）
诗 鸿雁于飞，肃肃其羽。
《分类字锦》：算视其坐（算视其坐）
礼记：算多少视其坐。郑注：算用当视坐投壶者之众寡为数也。投壶者人四矢，亦人四算。
分类：投壶
《國語辭典》：听其言而观其行（聽其言而觀其行）　　拼音：tīng qí yán ér guān qí xìng
听了他的话，还要观察他的行为是否言行一致。《论语。公冶长》：「子曰：『始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。』」
分類：他说
《高级汉语词典》：听其言观其行　　拼音：tīng qí yán guān qí xíng
听一个人说什么,又看他做什么,常有“不仅要听他说的,更重要的是看其做的如何”的含义
《漢語大詞典》：听其自便（聽其自便）
听凭其任意行动。 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“ 中国 出洋之民数百万， 粤 人以佣工为较多，其俗虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积餘财。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“故记者愿为之忠告曰，有维持治安之责者当尽力於保持秩序，至於无关乎秩序，总以听其自便为是。”
分類：听凭任意意行行动
《國語辭典》：听其自然（聽其自然）　　拼音：tìng qí zì rán
任由人或事物自然发展，而不加以过问及干涉。《儒林外史》第四八回：「王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。」《文明小史》第九回：「当下众绅见本府如此执拗，就想置之不理，听其自然。」
分類：任凭自然展变干涉