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《国语辞典》：击鼓申冤（击鼓申冤）　　拼音：jí gǔ shēn yuān
古时上衙门控诉冤情。如同今日上法院的「按铃申告」。如：「古时百姓受到重大冤屈，往往会上衙门击鼓申冤，以求公平裁决。」
分类：时上衙门控诉诉冤冤情如同上法法院其日
《国语辞典》：大东亚战争（大东亚战争）　　拼音：dà dōng yà zhàn zhēng
是日本对第二次世界大战时在远东和太平洋战场的战争总称，其目的是为建立以日本为中心的「大东亚共荣圈」。民国三十年十二月八日，日本对远东和太平洋发动的战争，因以东亚为中心，故称为「大东亚战争」。
分类：日本二次次世世界大战东和太平洋战场战争其日
《国语辞典》：自由世界　　拼音：zì yóu shì jiè
1.今日民主国家称共产国家以外的地区为「自由世界」。
2.第二次世界大战时，一般人士称实行极权主义的德国、日本、义大利三个轴心国家以外的地区为「自由世界」。
分类：二次次世民主国家世界大战国家人士地区实行德国日本义大利其日
《国语辞典》：人在江湖，身不由己　　拼音：rén zài jiāng hú，shēn bù yóu jǐ
江湖，原指江河湖海，后指乡野草莽，今日则指人生社会。全句意谓处身于人世社会中，有许多事情是无可奈何而个人不能作主的。如：「你以为我喜欢做这事儿？我是人在江湖，身不由己。」
分类：江湖江河湖海后指乡野野草草莽人生社会其日
《国语辞典》：早知今日，何必当初（早知今日，何必当初）　　拼音：zǎo zhī jīn rì，hé bì dāng chū
因看到今日的不良结果，而感慨从前的作为失当。如：「当初劝你不要投资，你偏要。如今后悔有什么用？早知今日，何必当初！」也作「早知今日，悔不当初」。
分类：不良结果感慨从前失当其日
《国语辞典》：相如病渴　　拼音：xiàng rú bìng kě
病渴，患有消渴疾，即今日所谓的糖尿病。相如病渴指汉代司马相如患有消渴疾。见《史记。卷一一七。司马相如传》。后人则以相如病渴作为罹患消渴疾的代称。宋。吕渭老〈水龙吟。五湖春水茫茫〉词：「闻道相如病渴，念文君，白头新句。」宋。陆游〈秋思〉诗：「相如病渴年来剧，酿酒倾家畏不供。」
分类：消渴糖尿病其日
《国语辞典》：现代建筑（现代建筑）　　拼音：xiàn dài jiàn zhú
近代建筑中和今日有更直接关联的时代建筑，即称为「现代建筑」。
分类：建筑中和直接关联其日近现代
《国语辞典》：知往鉴今（知往鉴今）　　拼音：zhī wǎng jiàn jīn
明瞭过去发生的事情，拿来当作今日的鉴镜。明。无名氏《太平宴。头折》：「知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。」
分类：明瞭过去其日
《国语辞典》：本因坊　　拼音：běn yīn fāng
日本七大「新闻棋」之一，由每日新闻主办，是现今日本历史最久的围棋赛。约创于一千年前，因首获冠军的和尚法号本因，故定名为「本因坊」。坊在日语中有和尚的意思。本因坊每年举办一次，比赛采七战四胜制，原则上每局相隔十天，分别在日本各风景名胜地举行，藉以推动各地下棋风气。
分类：日本七大新闻每日日新主办现今历史围棋其日
《国语辞典》：合气道（合气道）　　拼音：hé qì dào
一种与柔道相似的防身术。是日本人植芝盛平于西元一九二七年所创。在相距一个手臂长的范围，借对方的力量，将其摔倒。它特别注重镇静的精神与躯体的自我控制。
分类：柔道相似防身日本人年所公元其日
《国语辞典》：端阳竞渡（端阳竞渡）　　拼音：duān yáng jìng dù
端午节的龙舟竞赛。因屈原于是日投汨罗江，俗作竞渡以表拯救的意思。《幼学琼林。卷一。岁时类》：「端阳竞渡，吊屈原之溺水，重九登高，效桓景之避灾。」
分类：端午节龙舟竞赛于是汨罗江其日
《国语辞典》：从古至今（从古至今）　　拼音：cóng gǔ zhì jīn
从古代到今日，一直。《红楼梦》第三一回：「这么说起来，从古至今，开天辟地，都是阴阳了。」
分类：从古至今其日
《国语辞典》：犍陀罗（犍陀罗）　　拼音：jiān tuó luó
1.相当于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带。
2.古代佛教雕刻艺术的一个流派。公元一至六世纪盛行于犍陀罗（相当于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）。吸取古代希腊末期的雕刻手法，对东方雕刻艺术的发展曾有影响。如：「这座佛塔的浮雕，有犍陀罗的风格。」
分类：佛教于今雕刻艺术巴基斯坦流派白沙毗连阿富汗东部其日
《国语辞典》：夜市场（夜市场）　　拼音：yè shì cháng
夜晚营业的市场。通常都是由一些卖小吃或是日用品的摊位集中在一起。简称为「夜市」。如：「在台北，万华龙山寺的夜市场是十分有名的。」
分类：夜晚营业市场小吃或是日用品摊位集中为其日
《国语辞典》：既有今日，何必当初（既有今日，何必当初）　　拼音：jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū
既已落到今日如此地步，当初又何必那么做？多用以表示悔意或指责他人。《红楼梦》第二八回：「宝玉在身后面叹道：『既有今日，何必当初！』」
分类：既已此地地步当初何必那么其日