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《国语辞典》:击鼓申冤(击鼓申冤)  拼音:jí gǔ shēn yuān
古时上衙门控诉冤情。如同今日上法院的「按铃申告」。如:「古时百姓受到重大冤屈,往往会上衙门击鼓申冤,以求公平裁决。」
《国语辞典》:大东亚战争(大东亚战争)  拼音:dà dōng yà zhàn zhēng
是日本对第二次世界大战时在远东和太平洋战场的战争总称,其目的是为建立以日本为中心的「大东亚共荣圈」。民国三十年十二月八日,日本对远东和太平洋发动的战争,因以东亚为中心,故称为「大东亚战争」。
《国语辞典》:自由世界  拼音:zì yóu shì jiè
1.今日民主国家称共产国家以外的地区为「自由世界」。
2.第二次世界大战时,一般人士称实行极权主义的德国、日本、义大利三个轴心国家以外的地区为「自由世界」。
《国语辞典》:人在江湖,身不由己  拼音:rén zài jiāng hú,shēn bù yóu jǐ
江湖,原指江河湖海,后指乡野草莽,今日则指人生社会。全句意谓处身于人世社会中,有许多事情是无可奈何而个人不能作主的。如:「你以为我喜欢做这事儿?我是人在江湖,身不由己。」
《国语辞典》:早知今日,何必当初(早知今日,何必当初)  拼音:zǎo zhī jīn rì,hé bì dāng chū
因看到今日的不良结果,而感慨从前的作为失当。如:「当初劝你不要投资,你偏要。如今后悔有什么用?早知今日,何必当初!」也作「早知今日,悔不当初」。
《国语辞典》:相如病渴  拼音:xiàng rú bìng kě
病渴,患有消渴疾,即今日所谓的糖尿病。相如病渴指汉代司马相如患有消渴疾。见《史记。卷一一七。司马相如传》。后人则以相如病渴作为罹患消渴疾的代称。宋。吕渭老〈水龙吟。五湖春水茫茫〉词:「闻道相如病渴,念文君,白头新句。」宋。陆游〈秋思〉诗:「相如病渴年来剧,酿酒倾家畏不供。」
《国语辞典》:现代建筑(现代建筑)  拼音:xiàn dài jiàn zhú
近代建筑中和今日有更直接关联的时代建筑,即称为「现代建筑」。
《国语辞典》:知往鉴今(知往鉴今)  拼音:zhī wǎng jiàn jīn
明瞭过去发生的事情,拿来当作今日的鉴镜。明。无名氏《太平宴。头折》:「知往鉴今,驱曹荡吴,非同小可也。」
《国语辞典》:本因坊  拼音:běn yīn fāng
日本七大「新闻棋」之一,由每日新闻主办,是现今日本历史最久的围棋赛。约创于一千年前,因首获冠军的和尚法号本因,故定名为「本因坊」。坊在日语中有和尚的意思。本因坊每年举办一次,比赛采七战四胜制,原则上每局相隔十天,分别在日本各风景名胜地举行,藉以推动各地下棋风气。
《国语辞典》:合气道(合气道)  拼音:hé qì dào
一种与柔道相似的防身术。是日本人植芝盛平于西元一九二七年所创。在相距一个手臂长的范围,借对方的力量,将其摔倒。它特别注重镇静的精神与躯体的自我控制。
《国语辞典》:端阳竞渡(端阳竞渡)  拼音:duān yáng jìng dù
端午节的龙舟竞赛。因屈原于是日投汨罗江,俗作竞渡以表拯救的意思。《幼学琼林。卷一。岁时类》:「端阳竞渡,吊屈原之溺水,重九登高,效桓景之避灾。」
《国语辞典》:从古至今(从古至今)  拼音:cóng gǔ zhì jīn
从古代到今日,一直。《红楼梦》第三一回:「这么说起来,从古至今,开天辟地,都是阴阳了。」
《国语辞典》:犍陀罗(犍陀罗)  拼音:jiān tuó luó
1.相当于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带。
2.古代佛教雕刻艺术的一个流派。公元一至六世纪盛行于犍陀罗(相当于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)。吸取古代希腊末期的雕刻手法,对东方雕刻艺术的发展曾有影响。如:「这座佛塔的浮雕,有犍陀罗的风格。」
《国语辞典》:夜市场(夜市场)  拼音:yè shì cháng
夜晚营业的市场。通常都是由一些卖小吃或是日用品的摊位集中在一起。简称为「夜市」。如:「在台北,万华龙山寺的夜市场是十分有名的。」
《国语辞典》:既有今日,何必当初(既有今日,何必当初)  拼音:jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū
既已落到今日如此地步,当初又何必那么做?多用以表示悔意或指责他人。《红楼梦》第二八回:「宝玉在身后面叹道:『既有今日,何必当初!』」