创建。 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》：“而君之父 承晟 ，始以应世之才，创兴贾业。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》：“兹特联络中外 华 人，创兴是会以申民志，而扶国宗。”

起风。汉。蔡邕《独断。卷上》：「风伯神，箕星也，其象在天能兴风。」

起而远去；远行。 南朝 宋 颜延之 《宋郊祀歌》之二：“遥兴远驾，曜曜振振。”

偶然产生的意趣

不断发生。《晋书·石季龙载记上》：“时众役烦兴，军旅不息。” 明 归有光 《与吴刑部维京书》：“虽谤讟烦兴，而公论犹有八九。”

(1).雪景引起的兴致。 唐 白居易 《除夜言怀兼赠张常侍》诗：“加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。”
(2).雪夜访友的兴致。用 晋 王徽之 雪夜访 戴逵 典，见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。 宋 梅尧臣 《仲连有夜坐见怀之什因成答章》诗：“何当因雪兴，过此未应迟。” 宋 王安石 《和叔雪中见过》：“忽值故人乘雪兴，玉堂前话得重寻。”参见“ 雪溪 ”。

(1).雪覆盖着的溪流。 唐 王建 《塞上》诗：“断雁逢冰磧，回军占雪溪。” 唐 赵嘏 《赠李秘书》诗：“杉松韵冷雪溪暗，鸞鹤势高天路春。”
(2).指 晋 王徽之 雪夜至 剡溪 访 戴逵 事。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王子猷 居 山阴 ，夜大雪……忽忆 戴安道 ，时 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故， 王 曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ？’” 宋 范成大 《巾子山又雨》诗：“如今只忆雪溪句，乘兴而来兴尽还。” 宋 范成大 《朋元不赴湖上观雪之集明日余召试玉堂见寄二绝次其韵》：“雪溪清兴未渠阑，晚上西楼带月看。”
(3). 金 王庭筠 号。 金 王若虚 《王内翰子端诗近来陡觉无佳思纵有诗成似乐天其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之一：“寄语 云溪 王处士 ，恐君犹是管窥天。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗：“ 雪溪 仙人诗骨清，画笔尚餘诗典刑。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“ 黄华 水帘天下絶，我初闻之 雪溪翁 。” 施国祁 注：“案： 雪溪 ， 黄华 自号。”按， 王庭筠 字 子端 ，平生爱 天平 黄华 山水，自号 黄华山主 。

(1).起立辞谢。《礼记·曲礼上》：“客若降等，执食兴辞。” 孔颖达 疏：“兴，起也。客既卑，故未食，必先捉饭而起，以辞谢主人之临己也。”
(2).犹告辞。 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“酒数行，叟兴辞，曳杖而去。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二幕：“ 陈定生 、 吴次尾 二人兴辞。”

谓奏钟磬之类的乐器。《礼记·仲尼燕居》：“两君相见，揖让而入门，入门而县兴。” 郑玄 注：“县兴，金作也。”

犹兴致。 唐 韩翃 《送张儋水路归北海》诗：“知君心兴远，每上海边楼。”《儿女英雄传》第二九回：“ 何小姐 自幼也曾正经读过几年书，自从奔走风尘，没那心兴理会到此。”

激起怨恨。《逸周书·大明武》：“十艺：一大援；二明从……九用少；十兴怨。” 孔晁 注：“兴怨，离构也。” 朱右曾 校释：“兴怨，如 晋侯 退舍，致曲于 楚 ，使众怨之。”

后汉书王充王符仲长统傅论用明居晦回泬于曩时兴戈陈俎参差于上世 高允北伐颂乃诏训师兴戈北伐跃马裹粮星驰雹发

1.因外在物境而引起赋诗为文的兴头。如：「与诗友一起到阳明山赏花，一时起兴，遂各赋诗一首。」
2.先言他物，以引起所欲言之事。《诗经。周南。桃夭》：「之子于归，宜其室家。」宋。朱熹。集传：「文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时，故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。」

魏书杜畿传见岁虚下

宋史陈亮传罪无大小动辄兴狱而士大夫缄口畏罪矣

谓跪拜和起立。 唐 常衮 《贺册皇太后表》：“候金册以拜兴，承瑞宝以俯受。”《二刻拍案惊奇》卷二五：“信口称呼，亲翁忽为亲妈；无心赞喝，该拜反做该兴。”《儒林外史》第三七回：“ 虞博士 走上香案前， 迟均 赞道：‘跪。升香。灌地。拜，兴；拜，兴；拜，兴；拜，兴。復位。’”参见“ 拜起 ”。

跪拜起立。古时多为祭拜或行礼的一种仪态，常多次重复。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“岂有身带三綬，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎……行步拜起，何以为容？” 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“知恤下人，躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“﹝ 翁照 ﹞平生有谦癖，拜起紆迟。”