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信虽位望通显，常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰：「信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，皋桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。」
王子洛滨之岁，兰成射策之季，始含香于建礼，仍矫翼于崇贤，游荐雷之讲肄，齿明离之冑筵。既倾蠡而酌海，遂测管以窥天，方塘水白，钓渚池圆。侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦，乃解悬而通籍。遂崇文而会武，居笠毂而掌兵，出兰池而典午。论兵于江汉之君，拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陆龟蒙《小名录》：「兰成，信小字也。」
北周·庾信《愁赋》（佚文）：「攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。」「谁知一吋心，乃有万斛愁。」
转右卫将军，封武康县侯，加散骑侍郎，聘于西魏。属大军南讨，遂留长安。江陵平，累迁仪同三司。……信虽位望通显，常作乡关之思，乃作哀江南赋以致其意。
伤心庾开府，老作北朝臣。 司空曙 金陵怀古
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。 吴融 彭门用兵后经汴路三首
凄凉庾信赋，千载共伤情。 吕温 题梁宣帝陵二首之二
李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。 徐夤 赠杨著
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。 李商隐 宋玉
哀同庾开府，瘦极沈尚书。 李商隐 有怀在蒙飞卿
何因携庾信，同去哭徐陵。 李商隐 闻著明凶问哭寄飞卿
庾信生多感，杨朱死有情。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
可怜留著临江宅，异代应教庾信居。 李商隐 过郑广文旧居
不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。 李群玉 请告南归留别同馆
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。 杜牧 江南怀古
庾信哀虽久，何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺
哀伤同庾信，述作异陈琳。 杜甫 风疾舟中伏枕
逸荡子山匹，经奇文畅俦。 皎然 读张曲江集
更见尚书后，能文在子山。 皎然 赠颜主簿
乱后江山悲庾信，夜来烟月属袁宏。 郑谷 次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀
拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。 陆龟蒙 奉和袭美古杉三十韵
地壮孙权气，云凝庾信愁。 韦庄 润州显济阁晓望
季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘
曾吟子山赋，何啻旧凌迟。 齐己 戊辰岁江南感怀
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儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人。倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天。畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。此言仙药有馀，犬鸡食之，并随王而升天也。
云中鸡犬：喻仙家生活。唐罗隐（广陵开元寺阁上作》：“云中鸡犬刘安过，月里留歌扬帝归。”
鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。 储嗣宗 春游望仙谷
犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。 储嗣宗 胡山
淮南鸡舐药，翻向云中飞。 李商隐 井泥四十韵
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。 杜甫 滕王亭子
白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。 杨衡 哭李象
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。 白居易 酬赠李炼师见招
自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。 卢仝 忆金鹅山沈山人二首之一
云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归。 罗隐 广陵开元寺阁上作
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。 罗隐 东归别所知
云雨有归时，鸡犬无还日。 邵谒 经安容先生旧居
鸡犬偷仙药，儿童授道书。 钱起 过王舍人宅
鸡声随羽化，犬影入云看。 韦渠牟 步虚词十九首
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。 韦庄 过扬州
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。 顾况 步虚词
药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。 高骈 和王昭符进士赠洞庭赵先生
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢撚抹复桃，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。……
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《搜神记》曰：辽东城门有华表柱，忽有一白鹤集柱头，时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：「有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁，云其先世有升仙者，不知名字。
丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：「有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。
白鹤归：喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三：“数日奇香在，何年白鹤归。”
辽东鹤：喻久别重归而叹世事变迁，或喻人去世，或指鹤。唐杜甫《卜居》：“归羡辽东鹤，吟同楚执硅。”
归来华表上，应笑北邙尘。 于武陵 赠王道士
人传访道沧海上，丁令王乔每往还。 任华 寄李白
千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。 储嗣宗 和茅山高拾遗忆山中杂题五首巢鹤
阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。 元稹 代曲江老人百韵（年十六时作）
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。 刘商 归山留别子侄二首之二
空有缄题报亲爱，一千年后始西归。 刘威 送元秀才入道
华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。 刘沧 宿题天坛观
空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。 刘沧 月夜闻鹤唳
鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。 刘沧 题王母庙
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。 司空图 自河西归山二首
殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。 司空图 长亭
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 司空曙 送曲山人之衡州
莫学辽东华表上，千年始欲一回归。 司空曙 送王尊师归湖州
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。 唐彦谦 贺李昌时禁苑新命
何言斯物变，翻覆似辽东。 孔德绍 赋得华亭鹤
昔偶浮丘伯，今同丁令威。 崔融 和梁王众传张光禄是王子晋后身
道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。 张继 秋日道中
谁言辽东鹤，千年往复回。 张说 赠工部尚书冯公挽歌三首
碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。 戴叔伦 哭朱放
若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。 方干 送道人归旧岩
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。 施肩吾 桃源词二首
辽东老鹤应慵惰，教探桑田便不回。 曹唐 小游仙诗九十八首
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。 曹唐 送刘尊师祗诏阙庭三首
华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。 曹邺 寄嵩阳道人
鹅归逸少宅，鹤满令威家。 李商隐 喜雪
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。 李商隐 寄太原卢司空三十韵
数日奇香在，何年白鹤归。 李德裕 遥伤茅山孙尊师三首之三
碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。 李涉 逢旧二首
不知曾化鹤，辽海归几度。 李白 姑孰十咏（一作李赤诗）之灵墟山
丁令辞世人，拂衣向仙路。 李白 姑熟十咏灵墟山
海鹤一笑之，思归向辽东。 李白 至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山
莫作千年别，归来城郭新。 李白 送李青归南叶阳川
君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 李白 醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼
应化辽天鹤，归当千岁馀。 李白 题许宣平庵壁（见诗话类编）
闻说沧溟今已浅，何当白鹤更归来。 李端 与道者别
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。 李绅 灵汜桥
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。 李縠 和皮日休悼鹤
高笼华表鹤，静对幽兰琴。 李群玉 送处士自番禺东游便归苏台别业
久别辽城鹤，毛衣已应故。 李贺 嘲雪
千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。 杜牧 八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵
归羡辽东鹤，吟同楚执圭。 杜甫 卜居
襄王薄行迹，莫学冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
故园华表上，谁得见君还。 杜荀鹤 送九华山道士游茅山
令威子晋皆俦侣，东岳同寻太真女。 杨嗣复 赠毛仙翁
何年去华表，几度穷苍冥。 杨衡 题玄和师仙药室
将军易道令威仙，华发清谈得此贤。 权德舆 扬州与丁山人别
玉笙王子驾，辽鹤令威身。 武元衡 和杨三舍人晚秋与崔二舍人张秘监苖考功同游昊天观时中书寓直不得陪随因追往年曾与旧僚联游此观纪题在壁已有沦亡书事感怀辄以呈寄兼呈东省三给事之作杨君见徵鄙词因以继和
代北鸾骖至，辽西鹤骑旋。 王勃 八仙径（寺南又有昌利观。去寺有数里。岩径窈窕。杖而后进）
化鹤千龄早，元龟六代春。 王勃 出境游山二首
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 王维 送张道士归山
不为碧鸡称使者，唯令白鹤报乡人。 王维 送王尊师归蜀中拜扫（一无拜扫二字）
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。 白居易 池鹤二首
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。 卢纶 赋得馆娃宫送王山人游江东
闲行池畔随孤鹤，若问多应道姓丁。 秦系 题洪道士山院
辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。 罗隐 期徐道者不至
辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。 罗隐 病中题主人庭鹤
如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。 罗隐 自贻
竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。 薛能 和府帅相公
凭人转觉多相误，尽道皤然作令威。 薛能 失鹤二首
华表翘风未可期，变丁投卫两堪疑。 薛能 失鹤二首
刘郎别后无遗履，丁令归来有旧巢。 薛能 许州题观察判官厅
故园华表高高在，可得不如丁令威。 褚载 晓感
鵩上承尘才一日，鹤归华表已千年。 许浑 经故丁补阙郊居
还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。 赵嘏 送王龟拾遗谢宫后归浐水山居
空留华表千年约，才毕丹炉九转功。 郑璧 和袭美伤顾道士
黄鹤无心下，长应笑令威。 钱起 江行无题一百首
借问飞鸣华表上，何如粉缋彩屏中。 钱起 画鹤篇（省中作）
闲教辨药僮名甲，静识窥巢鹤姓丁。 陆龟蒙 寄怀华阳道士
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。 韦应物 送丘员外还山
桑田变后新舟楫，华表归来旧路岐。 韩偓 余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也（已巳年）
未作千年别，犹应七日还。 魏知古 玄元观寻李先生不遇
姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。 鲍溶 寄卢给事汀吴员外丹
黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。 鲍溶 感兴
垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。 黄滔 二月二日宴中贻同年封先辈渭
华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。 黄滔 寄杨赞图学士
十二月，人有上变事告楚王信谋反，上问左右，左右争欲击之。用陈平计，乃伪游云梦，会诸侯于陈，楚王信迎，即因执之。是日，大赦天下。田肯贺，因说高祖曰：「陛下得韩信，又治秦中。秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地埶便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。夫齐，东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利。地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。故此东西秦也。非亲子弟，莫可使王齐矣。」高祖曰：「善。」赐黄金五百斤。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰：「得百中之二焉。秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。」唐·司马贞《史记索隐》引虞喜云：「百二者，得百之二。言诸侯持戟百万，秦地险固，一倍于天下，故云得百二焉，言倍之也，盖言秦兵当二百万也。『齐得十二』亦如之，故为东西秦，言势相敌，但立文相避，故云十二。言馀诸侯十万，齐地形胜亦倍于他国，当二十万人也。」
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。欲厚遗之。不肯受，曰：「臣脩身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。」公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：「臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。」公子引车入韨，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。韨人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：「今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑韨中，过客以观公子，公子愈恭。韨人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。」于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰：「臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠閒耳。」公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：「吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。」魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：「胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，之降秦，独不怜公子姊邪？」公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：「公子勉之矣，老臣不能从。」公子行数里，心不快，曰：「吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？」复引车还，问侯生。侯生笑曰：「臣固知公子之还也。」曰：「公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。」公子再拜，因问。侯生乃屏人閒语，曰：「嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。」公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。公子行，侯生曰：「将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。」于是公子泣。侯生曰：「公子畏死邪？何泣也？」公子曰：「晋鄙嚄唶[一]宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？」于是公子请朱亥。朱亥笑曰：「臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。」遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：「臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。」公子遂行。至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：「今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？」欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。勒兵下令军中曰：「父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。」得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负矢为公子先引。赵王再拜曰：「自古贤人未有及公子者也。」当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
东道听游子，夷门歌主人。 于武陵 送酂县董明府之任
侯嬴不得从，心逐信陵君。 刘商 送庐州贾使君拜命
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 李白 侠客行
夷门得隐沦，而与侯生亲。 李白 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别
秦赵虎争血中原，当去抱关救公子。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣
信陵夺兵符，为用侯生言。 李白 薛九被谗去鲁
傥其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。 李白 走笔赠独孤驸马
朱亥已击晋，侯羸尚隐身。时无魏公子，岂贵抱关人。 李白 送侯十一
应怜抱关者，贫病老夷门。 李华 奉寄彭城公
公子无雠可邀请，侯嬴此坐是何人。 卢纶 浑赞善东斋戏赠陈归
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。 罗隐 早春送张坤归大梁
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。 薛涛 送卢员外
侠客犹传朱亥名，行人尚识夷门道。 高适 古大梁行
季布无二诺，侯嬴重一言。 魏徵 述怀
战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。 黄冠卿 酬范中丞见
狄仁杰字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：「黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？」举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：「仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。」荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：「吾亲舍其下。」瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：「君可贻亲万里忧乎？」诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：「吾等可少愧矣！」则相待如初，每曰：「狄公之贤，北斗以南，一人而已。」
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南朝宋·裴松之注引胡冲《吴历》曰：「曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁，曹公使人窥门。既去，备谓张飞、关羽曰：『吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。』其夜开后栅，与飞等轻骑俱去，所得赐遗衣服，悉封留之，乃往小沛收合兵众。」
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老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。南朝宋·裴骃《史记集解》引《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」唐·司马贞《史记索隐》按：「《列仙传》『老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也』。」
《关令内传》：「关令登楼四望，见东极有紫气西迈。喜曰：『夫阳气尽九，星宿值合，岁月并王，复九十日之外，法应有圣人经过京邑。』至期，乃斋戒，其日果见老子。」
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。 杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首之九
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。 杜甫 秋兴八首之五
函关若远近，紫气独依然。 皇甫冉 登玄元庙
今朝紫气新，物色果逢真。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
霸四子，长子福嗣关内侯。次子捷、捷弟喜皆列校尉诸曹。光，最少子也，经学尤明，年未二十，举为议郎。光禄勋匡衡举光方正，为谏大夫。……后为光禄勋，复领尚书，诸吏给事中如故。凡典枢机十馀年，守法度，修故事。上有所问，据经法以心所安而对，不希指苟合；如或不从，不敢强谏争，以是久而安。时有所言，辄削草，以为章主之过，以奸忠直，人臣大罪也。有所荐举，唯恐其人之闻知。沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。
超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：「臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之閒，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？蛮夷之俗，畏壮侮老。臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉节带金银护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨，然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。臣老病衰困，冒死瞽言，谨遣子勇随献物入塞。及臣生在，令勇目见中土。」而超妹同郡曹寿妻昭亦上书请超曰：……书奏，帝感其言，乃徵超还。唐·李贤注：「玉门关属敦煌郡，今沙州也。去长安三千六百里。关在敦煌县西北。酒泉，今肃州也。去长安二千八百五十里也。」
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参考典故
《华阳国志》曰：蜀城十里，有升迁桥，送客观。司马相如初入长安，题其门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下。」
晋·常璩《华阳国志》：「升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：『不乘驷马高车不过此桥。』」
城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下也。」
题柱：喻指立志求取功名。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”
徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。 戴叔伦 吊畅当
汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。 杜牧 寄湘中友人
壮节初题柱，生涯独转蓬。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
赠粟囷应指，登桥柱必题。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公
顾我老非题柱客，知君才是济川功。 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首之一
题桥每念相如志，佩印当期季子荣。 杜荀鹤 遣怀
相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。 武元衡 重送卢三十一起居
汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。 汪遵 升仙桥
题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。 汪遵 升仙桥
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。 王播 淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕
欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。 罗隐 中元夜泊淮口
题柱心犹壮，移山志不忘。 罗隐 投浙东王大夫二十韵
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。 翁洮 春日题航头桥
岁年书有记，非为学题桥。 苏颋 利州北佛龛前重于去岁题处作
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首之六
词客题桥去，忠臣叱驭来。 雍陶 蜀中战后感事
去时此地题桥去，归日何年佩印归。 韦庄 东阳赠别
更览诸公作，知高题柱名。 颜真卿 登平望桥下作
卫玠羊车悬，长卿驷马姿。 黄滔 喜翁文尧员外病起
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郭丹字少卿，南阳穰人也。父稚，成帝时为庐江太守，有清名。丹七岁而孤，小心孝顺，后母哀怜之，为鬻衣，买产业。后从师长安，买符入函谷关，乃慨然叹曰：「丹不乘使者车，终不出关。」既至京师，常为都讲，诸儒咸敬重之。大司马严尤请丹，辞病不就。王莽又徵之，遂与诸生逃于北地。更始二年，三公举丹贤能，徵为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降。丹自去家十有二年，果乘高车出关，如其志焉。
故人方乘使者车，吾知郭丹却不如。 岑参 函谷关歌送刘评事使关西
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。 岑参 戏题关门
郭丹约关，祖逖誓江。 李瀚 蒙求
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。 杜牧 道一大尹存之庭美二学士简于圣明致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子
「伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市，」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰：「一作『箫』。」
吴市吹箫：指因生活困顿而流浪飘泊，有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》：‘方朔长安徒索米，子胥吴市又吹箫。”
先是，益州牧刘璋纲维颓弛，周瑜、甘宁并劝权取蜀，权以咨备，备内欲自规，仍伪报曰：「备与璋托为宗室，冀凭英灵，以匡汉朝。今璋得罪左右，备独竦惧，非所敢闻，愿加宽贷。若不获请，备当放发归于山林。」后备西图璋，留关羽守，权曰：「猾虏乃敢挟诈！」及羽与肃邻界，数生狐疑，疆埸纷错，肃常以欢好抚之。备既定益州，权求长沙、零、桂，备不承旨，权遣吕蒙率众进取。备闻，自还公安，遣羽争三郡。肃住益阳，与羽相拒。肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀俱会。肃因责数羽曰：「国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。今已得益州，既无奉还之意，但求三郡，又不从命。」语未究竟，坐有一人曰：「夫土地者，惟德所在耳，何常之有！」肃厉声呵之，辞色甚切。羽操刀起谓曰：「此自国家事，是人何知！」目使之去。备遂割湘水为界，于是罢军。
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兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。 杜甫 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
参考典故
昔人已乘白云去【昔人已乘黄鹤去】，此地空馀黄鹤楼【兹地空馀黄鹤楼】【兹地空留黄鹤楼】【此地空留黄鹤楼】。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树【晴川历历汉阳戍】，春草萋萋鹦鹉洲【芳草萋萋鹦鹉洲】【芳草青青鹦鹉洲】【春草青青鹦鹉洲】。日暮乡关何处是【日暮乡关何处在】，烟波江上使人愁。
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齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：「孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：「妾愿得君狐白裘。」此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：「臣能得狐白裘。」乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
世俗诸方，亦不必皆尔。大抵养命之药，则多君，养性之药，则多臣，治病之药，则多佐。
鸡鸣狗盗：喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》；“鸡鸣将狗盗，论德不论勋。”
初，嚣与来歙、马援相善，故帝数使歙、援奉使往来，劝令入朝，许以重爵。嚣不欲东，连遣使深持谦辞，言无功德，须四方平定，退伏闾里。五年，复遣来歙说嚣遣子入侍，嚣闻刘永、彭宠皆已破灭，乃遣长子恂随歙诣阙。以为胡骑校尉，封镌羌侯。而嚣将王元、王捷常以为天下成败未可知，不愿专心内事。元遂说嚣曰：「昔更始西都，四方响应，天下喁喁，谓之太平。一旦败坏，大王几无所厝。今南有子阳，北有文伯，江湖海岱，王公十数，而欲牵儒生之说，弃千乘之基，羁旅危国，以求万全，此循覆车之轨，计之不可者也。今天水完富，士马最强，北收西河、上郡，东收三辅之地，案秦旧迹，表里河山。元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。若计不及此，且畜养士马，据隘自守，旷日持久，以待四方之变，图王不成，其弊犹足以霸。要之，鱼不可脱于渊，神龙失埶，即还与蚯蚓同。」
一丸封：喻指勇士守险。宋王安石《西帅》：“一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。”
未见泥函谷，俄惊火建章。 唐彦谦 送樊琯司业归朝
不将千里隔，何用一丸泥。 张说 奉和圣制潼关口号应制
弃繻怀远志，封泥负壮情。 李世民 入潼关
平戎七尺剑，封检一丸泥。 李益 再赴渭北使府留别
空留三尺剑，不用一丸泥。 李贺 奉和二兄罢使遣马归延州
系越有长缨，封关祗一丸。 独孤及 贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠
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〈梦李白二首〉其一：「死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息【远客无消息】。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测【路迷不可测】。魂来枫叶青【魂来枫林青】，魂返关塞黑【梦返关塞黑】。君今在罗网，何以有羽翼【何似有羽翼】。落月满屋梁，犹疑照颜色【犹疑见颜色】。水深波浪阔，无使蛟龙得。」
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初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：「以此何为？」吏曰；「为复传，还当以合符。」军曰：「大丈夫西游，终不复传还。」弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：「此使者乃前弃繻生也。」军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。
郭丹字少卿，南阳穰人也。父稚，成帝时为庐江太守，有清名。丹七岁而孤，小心孝顺，后母哀怜之，为鬻衣，买产业。后从师长安，买符入函谷关，乃慨然叹曰：「丹不乘使者车，终不出关。」既至京师，常为都讲，诸儒咸敬重之。大司马严尤请丹，辞病不就。王莽又徵之，遂与诸生逃于北地。更始二年，三公举丹贤能，徵为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降。丹自去家十有二年，果乘高车出关，如其志焉。
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：「矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。」羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
报雠只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。 王维 燕支行
「关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」《关雎·序》：「《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。」
子曰：「师摰之始，关雎之乱，洋洋乎盈耳哉！」清·刘宝楠《正义》：先从叔丹徙君《骈枝》曰：「始者乐之始，乱者乐之终。乐记曰：『始奏以文，复乱以武。』又曰：『再始以著往，复乱以饬归。』皆以始乱对举，其义可见。凡乐之大节，有歌有笙，有间有合，是为一成。始于升歌，终于合乐。是故升歌谓之始，合乐谓之乱。周礼大师职：『大祭祀，帅瞽祭歌。』仪礼燕及大射，皆大师升歌。挚为大师，是以云『师挚之始』也。合乐，周南关雎、葛覃、卷耳，召南鹊巢、采蘩、采蘋，凡六篇，而谓之『关雎之乱』者，举上以该下，犹言『文王之三』，『鹿鸣之三』云耳。」
《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」
《关令尹喜内传》：「喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃。」（据《太平御览》卷九六七引）
《关令尹喜内传》：「老子与尹喜登昆崙，上金台云楼七宝宫殿，昼夜光明，乃天帝四王之所游处。」（据《太平御览》卷八一一一引）
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。 唐彦谦 游阳明洞呈王理得诸君
荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。 岑参 题观楼
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 崔曙 九日登望仙台呈刘明府容
径欲随关令，龙沙万里强。 李商隐 玄微先生
愿得烧丹诀，流沙永待师。 李端 游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外
若非函谷令，谁注流沙说。 李群玉 别尹炼师
终军字子云，济南人也。少好学，以辩博能属文闻于郡中。年十八，选为博士弟子。至府受遣，太守闻其有异材，召见军，甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。……初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：「以此何为？」吏曰；「为复传，还当以合符。」军曰：「大丈夫西游，终不复传还。」弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：「此使者乃前弃繻生也。」军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。（三国魏·张晏注：「繻音须。繻，符也。书帛裂而分之，若券契矣。」）当发使匈奴，军自请曰：「军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。」诏问画吉凶之状，上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：「愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。」军遂往说越王，越王听许，请举国内属。天子大说，赐南越大臣印绶，壹用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王，及汉使者皆死。语在南越传。军死时年二十馀，故世谓之「终童」。
弃繻当日路，应竞看终军。 姚鹄 送刘耕归舒州
遥知出关后，更有一终军。 岑参 送薛播擢第归河东
陆贾真迂阔，终童久寂寥。 徐弦 送高舍人使岭南
弃繻怀远志，封泥负壮情。 李世民 入潼关
未遂终军志，何劳思故乡。 李咸用 边城听角
重看题壁处，岂羡弃繻生。 李德裕 重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射同题名于庙壁仆射已为御史余尚布衣
所希常道泰，非复候繻同。 李隆基 早度蒲津关
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。 杜牧 出关
潼关识旧吏，吏发已如丝。 杜牧 杜秋娘诗
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
密侍仝锵佩，雄才本弃繻。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
志业尝探绝编义，风尘虚作弃繻生。 权德舆 送殷卿罢举归淮南旧居
李广少时思报国，终军未遇敢论边。 武元衡 长安叙怀寄崔十五
市义虚焚券，关讥谩弃繻。 温庭筠 病中书怀呈友人
即今扬策度，非是弃繻回。 王勃 散关晨度
国讶终军少，人知贾谊贤。 王维 哭祖六自虚
弃繻频北上，怀刺几西游。 王绩 晚年叙志示翟处士正师
蕴藏经国术，轻弃度关繻。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外
方同白衣见，不是弃繻人。 窦群 经潼关赠宇文十
新经梦笔夜，才比弃繻年。 耿湋 送郭秀才赴举
莫道归繻在，来时弃故关。 耿湋 题李孝廉书房
若值乡人问，终军贱不还。 薛能 关中送别
终军壮节埋黄土，杨震丰碑翳绿苔。 薛逢 潼关驿亭
终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。 钱起 送傅管记赴蜀军
为报明年杏园客，与留绝艳待终军。 韦庄 送范评事入关
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「三年冬，徙函谷关于新安。以故关为弘农县。」东汉·应劭注：「时楼船将军杨仆数有大功，耻为关外民，上书乞徙东关，以家财给其用度。武帝意亦好广阔，于是徙关于新安，去弘农三百里。」
阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。 刘禹锡 寄杨虢州与之旧姻
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。 李商隐 荆山
惆怅怀杨仆，惭为关外人。 李德裕 初归平泉过龙门南岭遥望山居即事
杨仆移关，杜预建桥。 李瀚 蒙求
关识新安地，封传临晋乡。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦完元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
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参考典故
「超自以久在绝域，年老思土。」「上疏请归，其词有：『臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。』」「班超之妹班昭也上书为其陈请：『书奏，帝感其言，乃徵超还。』」
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「杨震字伯起，弘农华阴人也。」「震少好学，受欧阳尚书于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：『关西孔子杨伯起。』常客居于湖，不荅州郡礼命数十年，人谓之晚暮，而震志愈笃。」
赠言杨伯起，非复是关西。 李行言 秋晚度废关
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才微岁老尚虚名【才微岁晚尚虚名】，卧病江湖春复生。药裹关心诗总废，花枝照眼句还成。祗同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。乔口橘洲风浪促，系帆何惜片时程。
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参考典故
「汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。关中事计户口转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。」「后功臣争功，关内侯鄂千秋曰：『萧何常全关中以待陛下，此万世之功也。』」
今日关中事，萧何共尔忧。 刘长卿 重阳日鄂城楼送屈突司直
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一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千【夕贬潮阳路八千】。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。汉·王逸注：「啄，齧也。言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭，主啄齧天下欲上之人，而杀之也。」
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关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。
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袁安字邵公，汝南汝阳人也。祖父良，习孟氏易，平帝时举明经，为太子舍人；建武初，至成武令。安少传良学。为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：「公事自有邮驿，私请则非功曹所持。」辞不肯受，从事惧然而止。后举孝廉，除阴平长、任城令，所在吏人畏而爱之。唐·李贤注引《汝南先贤传》曰：「时大雪积地丈馀，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安己死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：『大雪人皆饿，不宜干人。』令以为贤，举为孝廉」也。」
雪霁凝光入座寒，天明犹自卧袁安。 吴仁璧 春雪
玉尘销欲尽，穷巷起袁安。 姚康 礼部试早春残雪
谢监逢酒时，袁生闭门月。 杨巨源 奉酬窦郎中早入省苦寒见寄
红楼知有酒，谁肯学袁安。 无可 雪
绿径日长袁户在，紫荃秋晚谢庭空。 牟融 山寺律僧画兰竹图
借问袁安舍，翛然尚闭关。 王维 冬晚对雪忆胡居士家
袁公方卧雪，尺素及柴荆。 皇甫曾 酬郑侍御秋夜见寄
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。 皮日休 奉和鲁望早春雪中作吴体见寄
已闻三径好，犹可访袁安。 裴虔馀 早春残雪
三年婴酒渴，高卧似袁安。 许浑 病中二首
红楼知有酒，谁肯学袁安。 许浑 看雪
挂缨守贫贱，积雪卧郊园。 韦应物 奉酬处士叔见示
无为掩扉卧，独守袁生辙。 韦应物 对雪赠徐秀才
履敝行偏冷，门扃卧更羸。 韩愈 喜雪献裴尚书
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二
惠连发清兴，袁安念高卧。 高适 苦雪四首
「吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。」东汉·王逸注：「帝，谓天帝。阍，主门者也。阊阖，天门也。言己求贤不得，疾谗恶佞，将上诉天帝，使阍人开关，又倚天门望而距我，使我不得入也。」
唐·张守节《史记正义》引韦昭云：「阊阖，天门也。淮南子曰『西方曰西极之山，阊阖之门』。」
「魂兮归来，君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。」东汉·王逸注：「言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。」
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2. 引申指百姓安居乐业的太平景象，多用来称颂地方治理有方、民生安定。
3. 形容杂乱喧闹的声音，多指环境嘈杂扰攘、秩序混乱的状态。
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2. 神话中仙人丁令威的省称，常借指修道成仙之人，也可用来感慨世事沧桑、人事变迁。
3. 象声词，形容金属器物碰撞发出的清脆声响，如刀剑交击、铃铎振鸣之声。
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2. 喻指兼具功名富贵的奢望，出自南朝梁殷芸《小说》中“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故，后也泛指仕途显达、富贵得志。
3. 逝世的委婉说法，因古人视鹤为仙禽，将人离世比作乘鹤升天，常作“跨鹤西归”。
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2. 指守门人。即担任看门差事的人，如《史记》中“夷门抱关者”。
3. 借指低微的官职或小吏。因古代守门多为卑贱职位，故以此代称下层官吏。
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2. 守门的职务。《史记·张耳陈馀列传》：“张耳、陈馀乃变名姓，俱之陈，为里监门以自食。”
3. 监狱的门（狱门）。指关押犯人的场所入口，常与狱政场景相关。
4. 代指监狱。如“身陷监门”，即被关押于监狱之中。
5. 泛指守门的仆役或差人。
6. 古代服守门劳役的刑徒。秦代《司空律》等文献提及，刑徒常被派任监门之役。
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2.监守门户。《后汉书。卷七二。董卓传》：「傕使校尉监门，隔绝内外。」
3.职官名。掌宫殿门禁与守卫等事。《隋书。卷二八。百官志下》：「左右监门，各率一人，副率二人，掌诸门禁。」
2. 泛指题写文字于柱上。可为题诗、题铭等一般性题字行为，无特定典故指向。
3. 科举时代指进士登第。因唐代进士及第后多题名于慈恩寺塔，后亦以“题柱”代指科举中第。
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2. 元杂剧剧目：元代关汉卿所作杂剧，以关羽单刀赴会的典故为核心题材，塑造了关羽智勇双全的英雄形象，是元代杂剧的经典作品之一。
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2. 引申指偷偷摸摸、不光彩的行为。
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2. 引申指偷偷摸摸、不光明正大的卑劣行为。
3. 比喻才疏学浅，仅依靠旁门左道立身的人。
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2. 引申指偷偷摸摸、不光明正大的卑劣行为。
3. 比喻才疏学浅，仅依靠旁门左道立身的人。
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2. 指药丸。古时丹药、丸药常制为泥丸状，故以“一丸泥”指代这类丸剂。
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2. 喻以少量兵力扼守险要关隘：典出《后汉书·隗嚣传》“请以一丸泥为大王东封函谷关”，后用“丸泥”代指凭借险要地势以弱御强的扼守策略，常作“丸泥封关”。
3. 道家指人脑髓：道家称人脑为“泥丸宫”，故“丸泥”可代指脑髓，多见于修仙诗文。
4. 泥制弹丸：古代民间用作简易射击弹体或儿童玩具。
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2. 指雎鸠鸟，出自诗中“关关雎鸠”句，是一种水鸟，相传雌雄情意专一，常被用作忠贞爱情的象征。
3. 借指男女之间的爱慕相恋之情或美满的婚恋姻缘，因《关雎》以爱情为核心主题，后世多以此代指相关情愫或缘分。
4. 泛指风格雅正、合乎儒家诗教规范的诗歌作品，因《关雎》被视为“风诗之始”，其文风成为后世诗歌创作的参照范式。
5. 比喻夫妇和睦、情深意笃的相处状态，因《毛诗序》称其为夫妇伦理的典范，后世常以之代指和谐美满的夫妻关系。
6. 古代乐曲名，源自《诗经·关雎》的入乐改编，属传统雅乐范畴，多用于礼仪场合或宫廷演奏。
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2. 古代帝王宫殿的正门。《汉书·扬雄传上》：“阊阖阆阆，似紫宫之峥嵘。”颜师古注：“阊阖，宫殿门也。”
3. 京城的城门。《后汉书·光武帝纪上》李贤注引《汉官仪》载北宫之门曰阊阖，后泛指京城城门。
4. 指代朝廷。
5. 古代指西方之风（阊阖风）。《淮南子·天文训》：“凉风至四十五日，阊阖风至。”高诱注：“阊阖，兑之风也，西方之风。”
6. 星宿名，指角宿附近的天门星。
7. 泛指高空、天际。
8. 比喻通达开阔的局势或境界。
9. 形容空旷辽阔的样子。《汉书·扬雄传上》：“阊阖阆阆，似紫宫之峥嵘。”此处阊阖状宫室空旷之貌。
10. 泛指门户、出入口。
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2.皇宫正门。《文选。左思。咏史诗八首之五》：「被褐出阊阖，高步追许由。」唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗：「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。」
3.秋风。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》：「阊阖西南来，潜波涣鳞起。」也作「昌盍」。