迦兰陀
【佛学大辞典】
(动物)Karan!d!a,Karan!d!aka,又云迦兰驮,迦蓝陀,羯兰铎迦,迦兰多迦,迦兰陀夷,羯兰驮迦,伽邻等。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义十九曰:「迦兰陀鸟,或言柯兰陀,或作迦兰驮迦,或云羯兰铎迦,皆梵音轻重也。此译云好声鸟也。案外国传云:其形似鹊。但此鸟群集,多栖竹林。」释迦谱五曰:「时摩竭陀国,有一长者,名曰迦陵。(中略)是故名曰迦陵竹园。」【又】山鼠名。善见律六曰:「迦兰陀者,是山鼠名。」
(动物)Karan!d!a,Karan!d!aka,又云迦兰驮,迦蓝陀,羯兰铎迦,迦兰多迦,迦兰陀夷,羯兰驮迦,伽邻等。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义十九曰:「迦兰陀鸟,或言柯兰陀,或作迦兰驮迦,或云羯兰铎迦,皆梵音轻重也。此译云好声鸟也。案外国传云:其形似鹊。但此鸟群集,多栖竹林。」释迦谱五曰:「时摩竭陀国,有一长者,名曰迦陵。(中略)是故名曰迦陵竹园。」【又】山鼠名。善见律六曰:「迦兰陀者,是山鼠名。」
迦兰陀村
【佛学大辞典】
(地名)善见律六曰:「时毗舍离王,将诸妓女,入山游戏。王时疲倦,眠一树下。伎女左右,四散走戏。时树下窟中,有大毒蛇,闻王酒气,出欲螫王。树上有鼠,从上来下,鸣唤觉王,蛇即还缩。(中略)王自念言:我今复活,由鼠之恩。王便思惟,欲报鼠恩。时山边有村,王即命村中,自今以后,我之禄限,悉回供鼠。因此鼠故,即号此村,名为迦兰陀村。」
(地名)善见律六曰:「时毗舍离王,将诸妓女,入山游戏。王时疲倦,眠一树下。伎女左右,四散走戏。时树下窟中,有大毒蛇,闻王酒气,出欲螫王。树上有鼠,从上来下,鸣唤觉王,蛇即还缩。(中略)王自念言:我今复活,由鼠之恩。王便思惟,欲报鼠恩。时山边有村,王即命村中,自今以后,我之禄限,悉回供鼠。因此鼠故,即号此村,名为迦兰陀村。」
迦兰陀长者
【佛学大辞典】
(人名)善见律六曰:「迦兰陀子者,是时村中有一长者,有金钱四十亿。王即赐长者位,因村名故,号迦兰陀长者。」
(人名)善见律六曰:「迦兰陀子者,是时村中有一长者,有金钱四十亿。王即赐长者位,因村名故,号迦兰陀长者。」
迦兰陀竹林
【佛学大辞典】
(地名)Ka%ran!d!a-ven!u%vana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。系迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛为僧园,是为印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古云迦兰陀夷,或云羯兰铎迦,讹也。正云羯懒驮迦,大竹园名也,在王舍城。」西域记九曰:「初此城中(言上茅城)有大长者迦兰陀,时称豪贵。以大竹园,施诸外道。及见如来闻法净信,追惜竹园居彼异众。今天人师,以无馆舍。时诸鬼神,感其诚心,斥逐外道。而告之曰:长者迦兰陀,当以竹园起佛精舍,汝宜速去得免危厄。外道忿恚,含瞋而去。长者于此建立精舍,功成事毕。躬往请佛,如来是时遂受其施。」玄应音义五曰:「迦兰陀,鸟名也,其形似鹊。鞞纽婆那,此云竹林。谓大竹林也,此鸟多栖此林。」竹园精舍之缘起,详于中本起经上。然依因果经,四分律,则为瓶沙王所施与。四分律五十(房舍犍度)曰:「尔时世尊,在王舍城。摩竭王瓶沙,作如是念:世尊若初来所入园,便当布施作僧伽蓝。时王舍城,有迦兰陀竹园,最为第一。时世尊知王心念,即往迦兰陀竹园。王遥见世尊来,即自下象,取象上褥,叠为四重。敷已,白佛言:愿坐此座。世尊即就座而坐。时瓶沙王,操金澡瓶,授水与佛。白言:此王舍城,迦兰陀竹园,最为第一。今奉施世尊,愿慈悯故为纳受。(中略)王瓶沙,闻世尊听众僧作房舍,欲于迦兰陀竹园,作大讲堂如王住殿,一切所须,供给具足,佛言听作。」因果经四曰:「时频毗娑罗王,知佛受请住竹园已,顶礼佛足,辞退而去。王还城已,即敕诸臣,令于竹园,起诸堂舍。种种庄饰,极令严丽,悬缯幡盖,散花烧香,悉皆办已。即便严驾,往至佛所。头面礼足,而白佛言:竹园僧伽蓝,修理已毕。唯愿世尊,与比丘僧,哀悯我故,往住彼也。」以上竹林精舍施与者虽有二说,然是混杂园林之寄附者与精舍之施与者。盖竹园系长者迦兰陀所寄附,其园中精舍为频婆沙罗王建立奉佛也。
(地名)Ka%ran!d!a-ven!u%vana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。系迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛为僧园,是为印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古云迦兰陀夷,或云羯兰铎迦,讹也。正云羯懒驮迦,大竹园名也,在王舍城。」西域记九曰:「初此城中(言上茅城)有大长者迦兰陀,时称豪贵。以大竹园,施诸外道。及见如来闻法净信,追惜竹园居彼异众。今天人师,以无馆舍。时诸鬼神,感其诚心,斥逐外道。而告之曰:长者迦兰陀,当以竹园起佛精舍,汝宜速去得免危厄。外道忿恚,含瞋而去。长者于此建立精舍,功成事毕。躬往请佛,如来是时遂受其施。」玄应音义五曰:「迦兰陀,鸟名也,其形似鹊。鞞纽婆那,此云竹林。谓大竹林也,此鸟多栖此林。」竹园精舍之缘起,详于中本起经上。然依因果经,四分律,则为瓶沙王所施与。四分律五十(房舍犍度)曰:「尔时世尊,在王舍城。摩竭王瓶沙,作如是念:世尊若初来所入园,便当布施作僧伽蓝。时王舍城,有迦兰陀竹园,最为第一。时世尊知王心念,即往迦兰陀竹园。王遥见世尊来,即自下象,取象上褥,叠为四重。敷已,白佛言:愿坐此座。世尊即就座而坐。时瓶沙王,操金澡瓶,授水与佛。白言:此王舍城,迦兰陀竹园,最为第一。今奉施世尊,愿慈悯故为纳受。(中略)王瓶沙,闻世尊听众僧作房舍,欲于迦兰陀竹园,作大讲堂如王住殿,一切所须,供给具足,佛言听作。」因果经四曰:「时频毗娑罗王,知佛受请住竹园已,顶礼佛足,辞退而去。王还城已,即敕诸臣,令于竹园,起诸堂舍。种种庄饰,极令严丽,悬缯幡盖,散花烧香,悉皆办已。即便严驾,往至佛所。头面礼足,而白佛言:竹园僧伽蓝,修理已毕。唯愿世尊,与比丘僧,哀悯我故,往住彼也。」以上竹林精舍施与者虽有二说,然是混杂园林之寄附者与精舍之施与者。盖竹园系长者迦兰陀所寄附,其园中精舍为频婆沙罗王建立奉佛也。
迦兰多迦
【佛学大辞典】
(动物)鸟名。(参见:迦兰陀)
(动物)鸟名。(参见:迦兰陀)
迦兰频伽
【佛学大辞典】
(动物)鸟名。(参见:迦陵频伽)
(动物)鸟名。(参见:迦陵频伽)
迦兰陀夷
【佛学大辞典】
(地名)竹园名。(参见:迦兰陀)
(地名)竹园名。(参见:迦兰陀)
迦兰那富罗
【佛学大辞典】
(地名)Karn!apur,聚落名。译曰耳城。见本行集经三十三。
(地名)Karn!apur,聚落名。译曰耳城。见本行集经三十三。
俱兰吒
【佛学大辞典】
(杂语)译曰色。质碍之义。见名义集三。
(杂语)译曰色。质碍之义。见名义集三。
俱兰吒华
【佛学大辞典】
(植物)(参见:拘兰荼)
(植物)(参见:拘兰荼)
袍休罗兰
【佛学大辞典】
(术语)Bahularatna Prabhu%taratna,佛名。译曰多宝。慧琳音义二十八曰:「袍休罗兰,梵语,佛名也。正梵云驮罗步多啰怛曩野,唐言多宝。」
(术语)Bahularatna Prabhu%taratna,佛名。译曰多宝。慧琳音义二十八曰:「袍休罗兰,梵语,佛名也。正梵云驮罗步多啰怛曩野,唐言多宝。」
偷兰
【佛学大辞典】
(术语)偷兰遮之略。
(术语)偷兰遮之略。
偷兰遮
【佛学大辞典】
(术语)又曰偷兰遮耶,萨偷罗。梵音Sthu%la%tyayas,巴Ohullaccaya,译作大障善道,大罪,粗恶粗过等。六聚罪之一。初二篇之因罪(犯波罗夷与僧残而未遂者),及五篇不摄之诸果罪(就死尸而淫,盗五钱已下,不在五篇中者)也。故此中于罪体虽有因果之别,轻重之差,而就最重者列于波罗夷僧残之次,以对于此二者之因罪(即本遂罪)最重故也。行事钞中之一曰:「善见云:偷兰名大,遮言障善道,后堕恶道体是鄙恶,从不善体立名者,由能成初二两篇之罪故也。又翻为大罪,亦言粗恶。声论云:正音名为萨偷罗,明了论解偷兰为粗,遮耶为过。」
【三藏法数】
梵语偷兰,善见律云:偷兰名大,遮是华言,谓遮障善道。此华梵兼举也。谓犯此罪者,大障善道,堕于恶趣也。(善道者,人、天也。恶趣者,饿鬼、畜生、地狱也。)
【三藏法数】
梵语偷兰,华言大遮,即遮障善道,华梵兼称,故云偷兰遮,谓大障一切善根也。
(术语)又曰偷兰遮耶,萨偷罗。梵音Sthu%la%tyayas,巴Ohullaccaya,译作大障善道,大罪,粗恶粗过等。六聚罪之一。初二篇之因罪(犯波罗夷与僧残而未遂者),及五篇不摄之诸果罪(就死尸而淫,盗五钱已下,不在五篇中者)也。故此中于罪体虽有因果之别,轻重之差,而就最重者列于波罗夷僧残之次,以对于此二者之因罪(即本遂罪)最重故也。行事钞中之一曰:「善见云:偷兰名大,遮言障善道,后堕恶道体是鄙恶,从不善体立名者,由能成初二两篇之罪故也。又翻为大罪,亦言粗恶。声论云:正音名为萨偷罗,明了论解偷兰为粗,遮耶为过。」
【三藏法数】
梵语偷兰,善见律云:偷兰名大,遮是华言,谓遮障善道。此华梵兼举也。谓犯此罪者,大障善道,堕于恶趣也。(善道者,人、天也。恶趣者,饿鬼、畜生、地狱也。)
【三藏法数】
梵语偷兰,华言大遮,即遮障善道,华梵兼称,故云偷兰遮,谓大障一切善根也。
毕兰陀筏蹉
【佛学大辞典】
(人名)同于毕陵伽婆蹉比丘,(参见:毕陵伽婆蹉)
(人名)同于毕陵伽婆蹉比丘,(参见:毕陵伽婆蹉)
富兰陀罗
【佛学大辞典】
(天名)Pu%randhara,帝释之一名。杂阿含经四十曰:「释提桓因,复名富兰陀罗。佛告比丘:彼释提桓因本为人时,数数行施,衣服饮食乃至灯明。以是因缘故,名富兰陀罗。」涅槃经三十三曰:「如帝释亦名憍尸迦,亦名富兰陀罗。」慧琳音义二十八曰:「富兰,云域。陀罗,云破。」
(天名)Pu%randhara,帝释之一名。杂阿含经四十曰:「释提桓因,复名富兰陀罗。佛告比丘:彼释提桓因本为人时,数数行施,衣服饮食乃至灯明。以是因缘故,名富兰陀罗。」涅槃经三十三曰:「如帝释亦名憍尸迦,亦名富兰陀罗。」慧琳音义二十八曰:「富兰,云域。陀罗,云破。」