(1). 周 王畿以外的诸侯邦国曰服，其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。《书·周官》：“六服群辟，罔不承德。”《周礼·秋官·大行人》：“邦畿方千里，其外方五百里谓之侯服，岁壹见，其贡祀物；又其外方五百里谓之甸服，二岁壹见，其贡嬪物；又其外方五百里谓之男服，三岁壹见，其贡器物；又其外方五百里谓之采服，四岁壹见，其贡服物；又其外方五百里谓之卫服，五岁壹见，其贡材物；又其外方五百里谓之要服，六岁壹见，其贡货物。” 孔颖达 疏：“要服，蛮服也者，《职方》云‘蛮服’，要、蛮义一也。” 王莽 曾仿行六服之制。《汉书·王莽传中》：“公作甸侯，是为惟城；诸在侯服，是为惟寧；在采、任诸侯，是为惟翰；在宾服，是为惟屏；在揆文教，奋武衞，是为惟垣；在九州之外，是为惟藩；各以其方为称，总为万国焉。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“总六服以收贤，掩七戎而得骏。” 宋 曾巩 《李良辅知庐州张竚陕州崔度蔡州王说徐州制》：“朕董正治官，自朝廷始，至於六服群吏，莫不考循其名，以督课其实。”惟城、惟宁、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩，皆取自《诗·大雅·板》。后用以指全国各地。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公、饗射则鷩冕；祀四望、山川则毳冕；祭社稷、五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。” 郑玄 注：“ 郑司农 曰：‘大裘，羔裘也。衮，卷龙衣也。鷩，襌衣也。毳，罽衣也。’……希读为絺，或作黹，字之误也。”《晋书·舆服志》：“六服之冕，五时之路，王者之常制，各有等差。”
(2).指 周 天子的六种冕服。即：大裘、衮衣、禅衣、罽衣、絺衣、玄衣。《周礼·天官·内司服》：“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。” 贾公彦 疏：“此素沙与上六服为里，使之张显。”
(3).指 周 代王后的六种服色。

马、牛、羊、鸡、犬、猪六种牲畜。《周礼。天官。庖人》：「庖人，掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。」汉。郑玄。注：「六畜，六牲也。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷五。滦阳消夏录五》：「六畜充庖，常理也。然杀之过当，则为恶业。」也称为「六牲」、「六扰」。

唐 储光羲 夏日寻蓝田唐丞登高宴集 君出罢六安，居此澹忘忧。
唐 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵 皆为百里宰，正似六安丞。

(1). 周 制：王城之外百里以内，分为六乡，每乡设乡大夫管理政务。《周礼·地官·小司徒》：“乃颁比灋于六乡之大夫，使各登其乡之众寡、六畜、车輦。”《周礼·地官·乡老》“乡老” 汉 郑玄 注引 郑司农 曰：“百里内为六乡，外为六遂。”《国语·周语中》“请隧焉” 三国 吴 韦昭 注：“《周礼》：天子远郊之地有六乡，则六军之士也；外有六隧，掌供王之贡赋。”
(2). 王莽 时仿 周 制，于 长安 西都置六乡。《汉书·王莽传中》：“分 长安 城旁六乡，置帅各一人…… 莽 下书曰：‘ 常安 西都曰六乡，众县曰六尉。’”

北史牛弘传制度之数各有所依方一百四十四尺川之策也屋圆楣俓二百一十六尺乾之策也太庙明堂方六丈通天屋俓九丈阴阳九六之变且圆盖方覆九六之道也 杨炯奉和上元酺宴应诏诗妖星六丈出沴气七重悬河又宋史张俊传使左军统制赵密偃兵篁竹出六丈 以分金势
又续闻见近录庆历中范文正富文忠韩忠献执政议斩边帅范文正力争之至论上前退之殿陛文忠厉声曰六丈无过待作佛

指 永思陵 、 永阜陵 、 永崇陵 、 永茂陵 、 永穆陵 、 永绍陵 ，乃 南宋 高宗 、 孝宗 、 光宗 、 宁宗 、 理宗 、 度宗 的陵墓，在今 浙江省 绍兴市 东十八公里之 宝山 (又名 攒宫山 )。 明 贝琼 《穆陵行》：“六陵草没迷东西，冬青花落陵上泥。” 明 徐渭 《岳公祠》诗：“四海龙蛇寒食后，六陵风雨大江东。” 清 杨焯 《阎妃功德院法堂鼓》诗：“六陵真骨知何处？留得 阎妃 一鼓皮。”

(1).指六书。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 许慎 检以六文，贯以部分，使不得误，误则觉之。” 卢文弨 补注：“六文即六书。”《云笈七籤》卷七：“六文，一曰象形，日月是也；二曰指事，上下是也；三曰形声，河海是也；四曰会意，武信是也；五曰转注，考老是也；六曰假借，令长是也。”参见“ 六书 ”。
(2).六种文字，即古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、鸟书。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。”《南史·颜协传》：“时又有 会稽 谢善勛 能为八体六文，方寸千言。” 唐 岑文本 《奉述飞白书势》诗：“六文开玉篆，八体曜银书。”

1.为中国文字的六种创造方法。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。见汉。许慎〈说文解字序〉清。段玉裁。注。也称为「六体」。
2.王莽时的六种字体。即古文、奇字、篆书、左书、缪书、鸟虫书。见汉。许慎〈说文解字序〉。也称为「六体」。

1.乐曲名。以琵琶为起调，其散序多拢捻，节奏繁急。也作「录要」、「绿腰」。
2.曲牌名。南曲属仙吕入双调，字数与词牌不同，用于过曲。北曲有黄钟宫调、仙吕宫调二种，用于套曲中。

宋 苏轼 次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首 其三 玉津园 承平苑囿杂耕桑，六圣勤民计虑长。

左传疏见二首下箕易林三首六身莫适所閒更伏摇动动失事宜 子佯狂国乃不昌 王起书同文赋见二首下承扬弘贞萤光照字赋见三豕下 王维慕容 携素馔见过诗见五柳下

人的六种情感。指喜、怒、哀、乐、好、恶。《文选。陆机。文赋》：「及其六情底滞，志往神留。」

能接触外境与心境的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理）的六种感官功能。《西游记》第一七回：「万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。」

1.唐宋时科举取士的六种科目：(1)唐代举士分秀才、明经、进士、明法、明书、明算为六科。见《唐六典。卷四。尚书礼部》。(2)宋景德、天圣年间以贤良方正、能直言极谏；博达坟典、明于教化；才识兼茂、明于体用；详明政理，可使从政；洞识韬略，运筹决胜；军谋宏远，材任边寄为六科。见宋。王应麟《小学绀珠。卷九。制度类》。(3)宋绍兴时以文章典丽、节操方正、法理该通、节用爱民、刚方岂弟、智勇绝伦为六科。见宋。王应麟《小学绀珠。卷九。制度类》。
2.明、清官制设有六科给事中，分察吏、户、礼、兵、刑、工六部行政事务，纠其弊误。
3.米、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻六种植物。《初刻拍案惊奇》卷三三：「不想遇著荒歉之岁，六科未收。」

(1).六面军中大旗。 唐 节度使军中所用。《新唐书·百官志四下》：“节度使掌总军旅，顓诛杀……辞日，赐双旌双节，行则建节，树六纛。”《太平御览》卷三三九引《太白阴经》：“古者天子六军，诸侯三军；今天子十二，诸侯六军，故纛有六以主之。” 唐 白居易 《送令狐相公赴太原》诗：“六纛双旌万铁衣， 并 汾 旧路满光辉。”
(2).泛指军中主帅的大旗。 唐 张籍 《将军行》：“ 蓬莱殿 前赐六纛，还领禁兵为部曲。”

1.十八。因三乘以六等于十八。《文选。张衡。东京赋》：「历载三六，偷安天位。」南朝梁。简文帝〈东飞伯劳歌〉二首之二：「少年年几方三六，含娇聚态倾人目。」
2.粤语。指香肉、狗肉。
3.梅花三弄的别名。参见「梅花三弄」条。

(1).佛经称 忉利天 衣重六铢，谓其轻而薄。见《长阿含经·世纪经·忉利天品》。后称佛、仙之衣为“六銖衣”。 唐 宋之问 《奉和幸大荐福寺》诗：“欲知皇刼远，初拂六銖衣。” 唐 顾况 《归阳萧寺》诗：“身披六銖衣，亿刧为大仙。” 前蜀 韦庄 《送福州王先辈南归》诗：“八韵赋吟 梁苑 雪，六銖衣惹 杏园 风。名标玉籍仙坛上，家寄 闽山 画障中。”
(2).常借指妇女所着轻薄的纱衣。 宋 周邦彦 《鹊桥仙》词：“晚凉拜月，六銖衣动，应被 姮娥 认得。” 清 俞兆晟 《吴宫曲》：“自裁白紵六銖衣，回雪流风侍君侧。”