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词典（续上）

六穿
六畜道
六才子书
六参官
六场通头
六场通透
六朝金粉
六尘不染
六沉枪
六陈铺
六鸱
六尺凝寒
六尺之孤
六尺之托
六尺之托

《分类字锦》：六穿

方舆胜览六穿石在梧州府陆川壁立如碑高可丈馀上穿六孔故名

分类：石

《漢語大詞典》：六畜道

指佛教所称六道中的畜生道。明徐渭《翠乡梦》第一折：“则教你戴毛衣成六畜道，变虫蛆与百鸟餐。”参见“ 六道 ”。

分類：佛教六道道中

《國語辭典》：六道　　拼音：liù dào

佛教认为众生由于过去世所作的业，造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，称为「六道」，众生未解脱前，始终在其中辗转生死。《起世经》卷九：「一切众生于人间生，悉皆成就无觉无观，快乐證知身坏即生光音天处，一切六道皆悉断绝，此即名为『世间转尽』。」《西游记》第八回：「悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。」也称为「六趣」。

分類：六道佛教语众生轮回去处前后后二天道二孔人道饿鬼鬼道地狱

《國語辭典》：六才子书（六才子書）　　拼音：liù cái zǐ shū

清朝金圣叹集《庄子》、《离骚》、《史记》、杜甫之律诗、《水浒传》、《西厢记》为六才子书。清。金圣叹〈三国演义序〉：「余尝集才子书者六，其目曰：《庄》也，《骚》也，马之《史记》也，杜之律诗也，《水浒》也，《西厢》也。」

分類：金圣叹居第杜甫

《漢語大詞典》：六参官（六參官）

唐时武官五品以上及折冲当番者，宋时百司朝官以上，均五日一朝，一月六次朝参，号“六参官”。参阅宋庞元英《文昌杂录》卷三、《宋史·礼志十九》。

分類：武官五品上及折冲

《漢語大詞典》：六场通头（六場通頭）

见“ 六场通透 ”。

《漢語大詞典》：六场通透（六場通透）

亦称“ 六场通头 ”。戏曲术语。谓于文(唱)、武(打)、吹(笛、唢呐)、拉(胡琴)、弹(月琴、三弦)、打(锣鼓)等六种技艺无一不精。一说六场专指六种乐器的演奏，即文场的胡琴、月琴、南弦子，武场的单皮、大锣、小锣。梅兰芳许姬传《舞台生活四十年》一集第五章：“他素性爱好戏剧，场面上鼓板、胡琴、唢呐、海笛都拿得起来，可称六场通头。”

分類：戏曲曲术唢呐胡琴月琴三弦锣鼓六种技艺

《漢語大詞典》：六场通透（六場通透）

分類：戏曲曲术唢呐胡琴月琴三弦锣鼓六种技艺

《國語辭典》：六朝金粉　　拼音：liù cháo jīn fěn

1.六朝国都金陵（建康，今南京）的靡丽繁华景象。《官场现形记》第二九回：「要晓得江南地方，虽经当年洪逆蹂躏；幸喜克复已久，六朝金粉，不减昔日繁华。」
2.吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女装扮著重艳丽。故用以喻妇女盛妆的仪容。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「香消了六朝金粉，清减了三楚精神。」也作「六朝脂粉」。

分類：六朝国都金陵奢侈豪华华景景象崇尚

《漢語大詞典》：六尘不染（六塵不染）

佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。唐武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”《西游记》第九八回：“六尘不染能归一，万刼安然自在行。” 清蒲松龄《聊斋志异·金和尚》：“五藴皆空，六尘不染，是谓‘和尚’。”参见“ 六尘 ”。

分類：佛教语排除物欲保持洁净

《國語辭典》：六尘（六塵）　　拼音：liù chén

尘，接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法（指心所对的境）六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘，心就会充满著烦恼。南朝梁。武帝〈十喻〉诗五首之一：「楎睢变三有，恍惚随六尘。」也称为「六处」。

分類：六尘佛教语

《漢語大詞典》：六沉枪（六沉鎗）

即绿沉枪。元关汉卿《单刀会》第三折：“五方旗，六沉鎗，遮天映日。”

分類：绿沉

《國語辭典》：六陈铺（六陳鋪）　　拼音：liù chén pù

六陈，指米、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻等六种可以久藏的粮食。「六陈铺」指贩售各种粮食的店。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「夫妻两口，开个六陈铺儿。虽则粜米为生，一应麦豆茶酒油盐杂货，无所不备。」