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词典（续上）
六甲亏盈
六甲穷日
六甲天书
六街三陌
六街三市
六节南藤
六诫
六经皆史
六经流裔
六经注我
六军不犯
六考八考
六考关升
六孔流通
六狼
《分类字锦》：六甲亏盈（六甲亏盈）
珞琭子消息赋闻喜不喜是六甲之亏盈当忧不忧赖五行之救助
《漢語大詞典》：六甲穷日（六甲窮日）
古代以干支纪日，干支末一天为癸亥，称“六甲穷日”。古人迷信，认为这一日不吉利。《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“明日，癸亥， 匡 等以六甲穷日，不出， 禹 因得更治兵。”
分類：干支一天
《漢語大詞典》：六甲天书（六甲天書）
道教编造的一种据称可以驱遣鬼神、呼风唤雨的法术秘籍，常见于旧小说、戏曲。 元 无名氏 《马陵道》第二折：“只可惜我腹中有卷六甲天书，不曾传授与人。”《三国演义》第一○一回：“此乃六甲天书内缩地之法也。”
分類：道教编造据称驱遣鬼神法术秘籍
《漢語大詞典》：六街三陌
见“ 六街三市 ”。
《國語辭典》：六街三市　　拼音：liù jiē sān shì
都市中热闹繁华的地区。《董西厢》卷一：「六街三市通车马，风流人物类京华。」《三国演义》第六九回：「六街三市，竞放花灯。真个金吾不禁，玉漏无催。」也作「三市六街」。
分類：六街长安
《國語辭典》：六街三市　　拼音：liù jiē sān shì
都市中热闹繁华的地区。《董西厢》卷一：「六街三市通车马，风流人物类京华。」《三国演义》第六九回：「六街三市，竞放花灯。真个金吾不禁，玉漏无催。」也作「三市六街」。
分類：六街长安
《國語辭典》：六街　　拼音：liù jiē
1.唐、宋京都宫门外左、右边各三条的中心大街。唐。司空图 省试诗：「閒系长安千匹马，今朝似减六街尘。」《宋史。卷二七○。魏丕传》：「初，六街巡警皆用禁卒，至是，诏左右街各募卒千人，优以廪给，使传呼备盗。」
2.泛指京都的大街和闹市。《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「城池广阔，六街内士女骈阗，井邑繁华，九陌上轮蹄来往。」
分類：六街京都大街长安闹市六条中心汴京
《分类字锦》：六节南藤（六节南藤）
裴夷直 南诏朱藤杖诗 六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
分类：杖
《骈字类编》：六诫（六诫）
宋史艺文志姚崇六诫一卷
《國語辭典》：六经皆史（六經皆史）　　拼音：liù jīng jiē shǐ
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经，皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说，如隋代王通，宋代陈傅良，元代郝经，明代宋濂、王守仁、王世贞、李贽，清代袁枚、章学诚、汪中等。见明。王世贞《艺苑卮言》卷一及清。章学诚《文史通义。内篇一。易教上》。
分類：六经中国史书主张
《分类字锦》：六经流裔（六经流裔）
汉书蓺文志今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔注师古曰裔衣末也其于六经如水之下流衣之末裔
分类：子
《漢語大詞典》：六经注我（六經註我）
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。《陆象山语录》卷上：“学苟知本，六经皆我注脚。”《宋史·陆九渊传》：“或劝 九渊 著书，曰：‘六经註我，我註六经。’”
分類：理学家思想出自
《分类字锦》：六军不犯（六军不犯）
李翱故正议大夫行尚书吏部侍郎赠礼部尚书韩公行状改京兆尹六军将士皆不敢犯私相告曰是尚欲烧佛骨者安可忤故盗贼止遇旱米价不敢上
分类：京尹
《分类字锦》：六考八考
唐书选举志凡斋郎太庙以五品以上子孙及六品职事并清官子为之六考而满郊社以六品职事官子为之八考而满
分类：考课
《分类字锦》：六考关升（六考关升）
文献通考元丰十四年司封郎中李涧言请自今应理亲民者并通及六考关升而应缘民事之人自徒以上皆取旨
分类：考课
《分类字锦》：六孔流通
列子龙叔谓文挚曰子之术微矣吾有疾子能已乎文挚曰先言子所病之證龙叔曰吾乡誉不以为荣国毁不以为辱得而不喜失而不忧视生如死视富如贫视人如豕视吾如人处吾之家如逆旅之舍观吾之乡如戎蛮之国此奚疾哉奚方能已之乎文挚乃命龙叔背明而立文挚自后向明而望之既而曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔流通一孔不达今以圣智为疾者或由此乎非吾浅术所能已也
分类：心
《骈字类编》：六狼
易林见三龙下