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词典（续上）
铜头六臂
统理六官
掩抱六重
颜高六钧
眼观六路，耳听八方
阳九百六
燕云十六州
一推六二五
一退六二五
一六兀剌
吆五喝六
一二三四五六七
一蒂六实
一九三六年春在太原
一茎六穗
《漢語大詞典》：铜头六臂（銅頭六臂）
神道的形状。 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“铜头六臂衝天起，白额双睛夹镜明。”
分類：神道
《分类字锦》：统理六官（统理六官）
唐书百官志左右仆射各一人从二品掌统理六官为令之贰令阙则总省事劾御史纠不当者
分类：宰执
《分类字锦》：掩抱六重
辽史地理志东丹人皇王性好读书购书数万卷置医巫闾山绝顶筑堂曰望海山南去海一百三十里山形掩抱六重
分类：天下名山
《分类字锦》：颜高六钧（颜高六钧）
吴淑 弓赋晋平七札颜高六钧左传公侵齐门于阳州士皆坐列曰颜高之弓六钧皆取而传观之注三十斤为钧六钧百八十斤古称重故以为异强罗隐诗 好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。
分类：弓弩
《國語辭典》：眼观六路，耳听八方（眼觀六路，耳聽八方）　　拼音：yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng
（谚语）比喻机智灵活，遇事能观察周详。《镜花缘》第一六回：「就如『眼观六路，耳听八方』，无非小心谨慎之意。」《儿女英雄传》第六回：「强盗的本领，讲得是眼观六路，耳听八方。」也作「眼观四处，耳听八方」。
《漢語大詞典》：阳九百六（陽九百六）
指灾难和厄运。 清 钱谦益 《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文章，与日月争光，与天地俱磨灭。然其出也，往往在阳九百六、沦亡颠覆之时。” 清 钱谦益 《明故光禄大夫太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士赠少保谥文穆成公神道碑》：“以天为无意於人国乎？虽其阳九百六，方蹶降割之际，光岳之气，未尝不合也。”亦省作“ 阳六 ”。《宋书·邓琬传》：“阳六数艰，云雷相袭。 高皇 受歷，时乘云轡，顿於促路。”参见“ 阳九 ”、“ 百六 ”。
分類：灾难厄运
《國語辭典》：燕云十六州（燕雲十六州）　　拼音：yān yún shí liù zhōu
约当今河北、山西北部及察哈尔南部地。即幽、蓟、涿、顺、檀、瀛、莫、新、妫、儒、武、蔚、云、应、寰、朔等十六州。五代晋石敬瑭曾割十六州以赂契丹。
分類：石敬瑭契丹
《搜韵词典》：一推六二五　　拼音：yī tuī liù èr wǔ
借用珠算斤两法的一句口诀,意为推卸干净
你一推六二五,那些钱我找谁要去
《國語辭典》：一退六二五　　拼音：yī tuì liù èr wǔ
本为珠算口诀，今戏用为推诿、推卸。如：「这些人做事向来是一退六二五，不负责任。」
分類：本是珠算斤两一句口诀一是
《漢語大詞典》：一六兀剌
形容说话别人听不清或听不懂。 元 无名氏 《端正好·朔风寒同云密》曲：“我见他一六兀剌地説体礼，他那里阿来不来的唱一直。” 元 无名氏 《端正好·我常在地曹行》曲：“我见他一六兀剌的舌头儿念了些吸哴糊突的呪。”亦作“ 一溜兀剌 ”。 元 无名氏 《哨遍·畋猎》曲：“马背后齐梢掛，掛的来力修緑簌，打番语一溜兀剌。”
分類：话别人听听不清听不懂
《國語辭典》：吆五喝六　　拼音：yāo wǔ hè liù
赌博时吆喝的声音。比喻高声呼喝。《精忠岳传》第四八回：「你这将军，好不知事物，只管的吆五喝六，叫我如何使出这盘头盖顶来？」
分類：大声喝令
《漢語大詞典》：一二三四五六七
歇后语。隐射忘八。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三朝元老》：“﹝某中堂﹞享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：‘三朝元老。’一联云：‘一二三四五六七，孝弟忠信礼义廉。’不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：‘首句隐亡八，次句隐无耻也。’”
分類：歇后语
《分类字锦》：一蒂六实（一蒂六实）
宋书符瑞志晋安帝隆安三年武陵临沅献安石榴一蒂六实
《漢語大詞典》：一九三六年春在太原
报告文学。宋之的作于1936年。叙写1936年春天作者在军阀阎锡山统治下的太原的见闻。采用新闻剪辑的手法，将日常生活素材作了适当剪裁，反映了人民大众的凄惨生活。并以自然界的春天，反衬社会的严酷无情，抨击了反动军阀的法西斯统治。
分類：年春春天作者军阀统治治下太原见闻
《漢語大詞典》：一茎六穗（一莖六穗）
古代有嘉禾一茎六穗、一茎九穗的记载，认为是祥瑞之兆。 汉 王充 《论衡·吉验》：“是岁，有禾景天备火中，三本一茎九穗，长於禾一二尺，盖嘉禾也。”《后汉书·光武纪论》：“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名 光武 曰 秀 。”
分類：嘉禾记载