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词典（续上）
六六大顺
六朝写经
六脉调和
六十种曲
六相圆融
六月连阴
六祖坛经
四六面体
三媒六聘
三敲六问
呼么喝六
喝六呼么
九吊六的
平行六面体
论六家要旨
《国语辞典》：六六大顺（六六大顺）　　拼音：liù liù dà shùn
六六所指何事，说法不一。或谓由掷骰子时的最大数双六而来。六六大顺形容事事顺利，无所阻碍。如：「此次前去，祝你六六大顺。」
分类：何事或谓掷骰子大数而来
《国语辞典》：六朝写经（六朝写经）　　拼音：liù cháo xiě jīng
六朝佛、道经典的写本。
分类：六朝道经经典写本
《国语辞典》：六脉调和（六脉调和）　　拼音：liù mài tiáo hé
身体健康、精神愉快。《负曝闲谈》第三○回：「朝著刘理台一笑，刘理台至此，方才六脉调和。」
分类：身体健康精神愉快
《国语辞典》：六十种曲（六十种曲）　　拼音：liù shí zhǒng qǔ
书名。明代毛晋编。所收古今戏曲六十种，除《西厢记》为元杂剧外，其馀均为明代传奇。有《汲古阁本》。
分类：书名古今戏曲六十
《国语辞典》：六相圆融（六相圆融）　　拼音：liù xiàng yuán róng
六相，是总相、别相、同相、异相、成相、坏相。总相是整体，别相是部分；同相是一般，异相是个别；成相是成品，坏相是原料。六相圆融是中国佛教华严宗的教义之一。指整体是由部分组成，部分的功能是透过整体来决定；一般是通过个别才得以表现，而个别的本质是由一般来呈显；成品由原料构成，原料则相对于成品而存在。其学说用以说明一切现象的关系都是相融无碍的道理。
分类：异相成相
《国语辞典》：六月连阴（六月连阴）　　拼音：liù yuè lián yīn
（歇后语）想晴。意谓阴天久了，企盼晴天。晴是「情」的双关语，「六月连阴」表示没什么情分可想。《金瓶梅》第九七回：「他是你我仇人，又和他上门往来做甚么？六月连阴，想他好晴天儿！」
分类：歇后语阴天企盼晴天
《国语辞典》：六祖坛经（六祖坛经）　　拼音：liù zǔ tán jīng
佛教典籍。为记载中国佛教禅宗六祖慧能的事迹和语录。一卷，五十七节，不分品目。但由于现存的版本和写本间差异颇多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌写本题名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》为最古本。此外尚有日本兴圣寺本、曹溪原本和元僧宗宝改编本。诸本中以宗宝的改编本流行最广。
分类：佛教佛教典籍教典典籍记载中国禅宗六祖慧能事迹和语语录
《国语辞典》：四六面体（四六面体）　　拼音：sì liù miàn tǐ
一种等轴晶系结晶形体，由24个等腰三角形面合成。
分类：晶系结晶形体三角形合成
《国语辞典》：三媒六聘　　拼音：sān méi liù pìn
旧时婚姻须有媒妁传言。三媒六聘极言其郑重。《红楼梦》第四六回：「别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。」也作「三媒六證」。
分类：婚姻媒妁传言郑重
《国语辞典》：三敲六问（三敲六问）　　拼音：sān qiāo liù wèn
严刑拷打，逼问实情。《醒世姻缘传》第四八回：「薛教授到了后边，素姐还把那ㄚ头三敲六问的打哩！」
分类：严刑刑拷拷打实情
《国语辞典》：呼么喝六　　拼音：hū yāo hè liù
1.么、六为骰子点数。呼么喝六形容赌博时的喧哗声。《水浒传》第一○四回：「那些掷色的在那里呼么喝六，攧钱的在那里唤字叫背。」《儿女英雄传》第四回：「只听得这房里浅斟低唱，那屋里呼么喝六。」
2.举动浮躁，盛气凌人。《红楼梦》第七一回：「如今贾母庆寿这样大事，乾看著人家逞才卖技办事，呼么喝六弄手脚，心里早已不自在。」《官场现形记》第八回：「如今看见出局的轿子，一般是呼么喝六，横冲直撞。」
分类：举动浮躁骰子盛气凌人点数赌博喧哗
《国语辞典》：喝六呼么　　拼音：hè liù hū yāo
掷骰子赌博。如：「几个人在屋子里便喝六呼么起来。」
分类：掷骰子赌博
《国语辞典》：九吊六的　　拼音：jiǔ diào liù de
1.中听的，讨人喜欢的。如：「她就是嘴巴甜，讲的话无不九吊六的！」
2.自誇的，誇耀吹嘘的。如：「别老是说些九吊六的，挺讨人厌！」
分类：讨人吹嘘喜欢
《国语辞典》：平行六面体（平行六面体）　　拼音：píng xíng liù miàn tǐ
六个平面合成的形体，其内的相对诸面都互相平行。如长方体、斜方柱等。
分类：六个平面合成形体其内平行
《国语辞典》：论六家要旨（论六家要旨）　　拼音：lùn liù jiā yào zhǐ
文章名。汉代司马谈撰。分析先秦、汉初学术上的六大派别：阴阳、儒、墨、法、名、道家的思想特徵和优点。
分类：文章文章名分析初学学术六大派别汉朝