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词典(续上)
六鼓
六辅渠
六队
六殿
六兮
六齿
六要
六译
六莹
六意
六一老
水六
百六公
六净
六晋
《漢語大詞典》:六鼓
指雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。周礼·地官·鼓人:“掌教六鼓、四金之音声,以节声乐,以和军旅,以正田役。教为鼓而辨其声用,以雷鼓鼓神祀,以灵鼓鼓社祭,以路鼓鼓鬼享,以鼖鼓鼓军事,以鼛鼓鼓役事,以晋鼓鼓金奏。” 郑玄 注:“雷鼓,八面鼓也。神祀,神祀天神也。灵鼓,六面鼓也。社祭,祭地祇也。路鼓,四面鼓也。鬼享,享宗庙也。大鼓谓之鼖,鼖鼓长八尺。鼛鼓长丈二尺。晋鼓长六尺六寸。”
分類:雷鼓
《漢語大詞典》:六辅渠(六輔渠)
古代 关中 地区六条人工灌溉渠道的总称。 汉 元鼎 六年(公元前111年),左内史 儿宽 在 郑国渠 上游南岸开凿六小渠,以辅助灌溉 郑国渠 所不能达到的高地,故名。民间亦省称“ 六渠 ”。至 唐 犹存。汉书·沟洫志:“自 郑国渠 起,至 元鼎 六年,百三十六岁,而 儿宽 为左内史,奏请穿凿 六辅渠 ,以益溉 郑国 傍高卬之田。” 颜师古 注:“在 郑国渠 之里,今尚谓之 辅渠 ,亦曰 六渠 也。”
《漢語大詞典》:六队(六隊)
王莽 时所设的六个行政区。队,通“ 遂 ”。汉书·王莽传中:“分 三辅 为六尉郡, 河东 、 河内 、 弘农 、 河南 、 潁川 、 南阳 为六队郡,置大夫,职如太守。” 颜师古 注:“队,音遂。”后汉书·光武帝纪上“与 王莽 前队 大夫 甄阜 ” 唐 李贤 注:“ 王莽 置六队,郡置大夫一人,职如太守。 南阳 为 前队 , 河内 为 后队 , 潁川 为 左队 , 弘农 为 右队 , 河东 为 兆队 , 滎阳 为 祈队 。”
《骈字类编》:六殿
宋 苏辙 赠写真李道士 君不见景灵六殿图功臣,进贤大羽东西陈。
《骈字类编》:六兮
诗岂曰无衣六兮传天子之卿六命车旗衣服以六为节疏典命云王之三公八命其卿六命其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之是毛所据之文也云车旗者盖谓卿从车六乘旌旗六旒衣服者指谓冠弁也饰则六玉冠则六辟积
《骈字类编》:六齿(六齿)
宋史张昭远传见一掷下隋易林三耳六齿痛疾不已龋病蠹铁 落其宅
《漢語大詞典》:六要
古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二:(1) 五代 荆浩 《笔法记》:“夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨……气者,心随笔运,取象不惑;韵者,隐迹立形,备仪不俗;思者,删拨大要,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”(2) 宋 刘道醇 《圣朝名画评》:“所谓六要者:气韵兼力一也,格制俱老二也,变异合理三也,彩绘有泽四也,去来自然五也,师学捨短六也。”其说本 南朝 齐 谢赫 画家六法。参见“ 六法 ”。
《國語辭典》:六法  拼音:liù fǎ
1.宪、刑、民、商事法及刑事诉讼、民事诉讼法的总称。
2.南朝齐。谢赫《古画品录》中,品评人物画的六项标准:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。后来此六种法则广为应用于山水或花鸟等题材。后代评论家对于六法的先后次序,也有不同的主张,不论如何,六法已经成为中国画习惯性的代名词。
3.佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为「六法」。宋。沈遘〈章献皇太后忌日斋文〉:「伏愿往凭六法,超脱五门。」
《骈字类编》:六译(六译)
唐 白居易 新乐府 驯犀 感为政之难终也 五年驯养始堪献,六译语言方得通。
《漢語大詞典》:六莹(六瑩)
古乐名。相传为 帝喾 或 颛顼 所作。《淮南子·原道训》:“耳听《九韶》《文莹》,口味煎熬芬芳。” 高诱 注:“《六莹》, 顓頊 乐也。”列子·周穆王:“奏《承云》《六莹》《九韶》《晨露》以乐之。” 张湛 注:“《六莹》, 帝嚳 乐。”
《骈字类编》:六意
陈书何之元传见一书下生易林五心六意岐道多怪非君本志 我恨悔
《漢語大詞典》:六一老
对 六一居士 的尊称。
《骈字类编》:水六
齐书乐志见上
《漢語大詞典》:百六公
南朝 梁 张绾 之诨号。南史·张绾传:“ 綰 字 孝卿 ,少与兄 纘 齐名。 湘东王 绎 尝策之百事, 綰 对闕其六,号为‘百六公’。”
《骈字类编》:六净(六净)
魏晋 支遁 咏禅思道人诗 曾筌攀六净,空同浪七住。
《漢語大詞典》:六晋(六晉)
谓 春秋 末期 晋国 的六卿: 知氏 、 范氏 、 中行氏 、 韩氏 、 魏氏 、 赵氏 。战国策·秦策四:“昔者六 晋 之时, 知氏 最强,灭破 范 、 中行 ,帅 韩 魏 以围 赵襄子 於 晋阳 ,决 晋水 以灌 晋阳 ,城不沉者三板耳。”韩非子·难三:“夫六 晋 之时, 知氏 最强,灭 范 、 中行 而从 韩 魏 之兵以伐 赵 。”
分類:末期六卿