古谓立身行事的六项根本：孝、哀、勇、能、嗣、力。 汉 刘向 《说苑·建本》：“ 孔子 曰：行身有六本，本立焉，然后为君子。立体有义矣，而孝为本；处丧有礼矣，而哀为本；战陈有队矣，而勇为本；治政有理矣，而能为本；居国有礼矣，而嗣为本；生才有时矣，而力为本。”《北史·隋炀帝纪》：“武有七德，先之以安民；政有六本，兴之以教义。”

1.连降六个月的积雪。宋。范成大 光相寺诗：「苔痕新晞六月雪，木势旧偃千年风。」
2.戏曲剧目。元代故事戏。叙述窦娥受冤难洗，临刑时誓愿若冤情属实，则六月热天也将下三尺瑞雪。原为元代关汉卿的杂剧《窦娥冤》所改编，是程派著名的戏。明代叶宪祖又改编为杂剧。内容描述窦娥夫蔡昌宗颈项挂金锁，乳名锁儿事，故称为《金锁记》。或称为《窦娥冤》、《斩窦娥》、《羊肚汤》。

战国策庄辛曰王独不见夫蜻蛉乎六足四翼飞翔乎天地之间俛啄蚊䖟而食之仰承甘露而饮之自以为无患与人无争也不知五尺童子方将调饴胶丝加已乎四仞之上而下为蝼蚁食也 宋书符瑞志六足兽王者谋及众庶则至獐又五行志宋文帝元嘉二十四年二月雍州送六足 刺史武陵王表为祥瑞
又山海经枸状之山有兽其状如犬六足其名曰从从
又易林三头六足欲盗东国颜子在庭祸灭不成酉阳杂俎吉州有异虫长三寸馀六足见蚓必齧为两叚才断各化为异虫相似无别 郭璞𪁺鸺鱼赞见三翅下

宋史艺文志李淑六贤传一卷父吕览神农师悉诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷 帝喾师伯招帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成贽汤师小臣文王武王师吕望周公旦齐桓公师管夷吾晋文公师咎犯随会秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王师孙叔敖沈申巫吴王阖闾师伍子胥文之仪越王句践师范蠡大夫种此十圣人六贤者未有不尊师者也祀明一统志六贤祠在衡州府治宋郡守刘清之建以 张九龄韩愈寇准周敦颐胡安国名曰五贤后郡守孙德兴又绘清之于内改曰六贤
又六贤堂在衢州府城东宋时郡人祀赵鼎范冲马伸汪应辰刘颖汪达六贤于此郡守王已有招六贤歌
又六贤堂在太原府平定州治东北初金赵秉文建涌云楼于此元人即其旧基改建为堂内有赵秉文杨云翼元好问李治王构吕思诚六人遗像钦又六贤堂在梧州府城东北宋元祐间建六贤汉陈 钦子元元子坚卿士燮及其弟壹子廞皆梧人祖小学绀珠六贤樊子昭虞承贤李叔才郭子瑜杨孝 和阳士
又六贤老莱子黔娄先生于陵子王蠋仲长统梁鸿成应璩荐和模笺八元进则太平之化 六贤用则九合之功立

即六吕。阴律六，以铜为管，故名。《周礼·春官·典同》：“掌六律、六同之和，以辨天地四方之声，以为乐器。” 郑玄 注：“故书‘同’作‘铜’。 郑司农 云：阳律以竹为管，阴律以铜为管。竹，阳也；铜，阴也，各顺其性，凡十二律。”参见“ 六吕 ”。

古乐十二律中的阴律。即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。南朝陈。徐陵 为王仪同致仕表：「今三元肇庆，六吕司春，得奉万寿之杯，豫参百辟之礼。」

辨正录西魏丞相宇文泰长安立追远陟屺大乘魏国安定中兴六寺度一千僧 法苑珠林浴室及六寺二地总三缸

唐书韦凑传六迁司农少卿

谓六目龟。古人视为神灵之物。《文选·郭璞〈江赋〉》：“有鳖三足，有龟六眸。” 李善 注引 郭璞 曰：“今 吴兴郡 阳羡县 山上有池，池中出三足鳖，又有六眼龟。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“虽三趾与六眸，时或加乎一目。”

汉书食货志武功爵注六级曰秉铎

(1).谓稌(稻)、黍、稷、粱、麦、苽(菰米)。《周礼·天官·膳夫》：“凡王之馈，食用六穀。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“六穀，稌、黍、稷、粱、麦、苽。苽，彫胡也。”《三字经》称稻、粱、菽、麦、黍、稷为“六穀”。
(2).玉米(玉蜀黍)的俗称，言其在五谷之外。

(1).指 商 代的六大臣： 伊尹 、 伊陟 、 臣扈 、 巫咸 、 巫贤 、 甘盘 。《书·君奭》：“我闻在昔 成汤 既受命，时则有若 伊尹 ，格于皇天。在 太甲 ，时则有若 保衡 。在 太戊 ，时则有若 伊陟 、 臣扈 ，格于上帝。 巫咸 乂王家。在 祖乙 ，时则有若 巫贤 。在 武丁 ，时则有若 甘盘 。率惟兹有陈，保乂 有殷 。” 蔡沉 集传引 吕氏 曰：“此章序 商 六臣之烈。”按， 伊尹 、 保衡 为一人。
(2).指 汉 初的六反臣： 淮阴侯 韩信 、 淮南王 黥布 、 梁王 彭越 、 韩王 信 、 赵 相 贯高 、 代王 陈豨 。《文选·陆机〈五等论〉》：“是以诸侯阻其国家之富，凭其士民之力，势足者反疾，土狭者逆迟，六臣犯其弱纲，七子衝其漏网。” 李善 注：“《汉书》 贾谊 曰：‘大抵彊者先反。及 淮阴 王 楚 最彊，则最先反。 韩信 倚 胡 ，则又反。及 贯高 因 赵 资，则又反。 陈豨 兵精，则又反。 彭越 用 梁 ，则又反。 黥布 用 淮南 ，则又反。 卢綰 最弱，最后反。’然 谊 言八而 机 言六者， 贯高 非五等， 卢綰 亡入 匈奴 ，故不数之。”
(3).指 唐 代注解《文选》的六臣： 李善 、 吕延济 、 刘良 、 张铣 、 李周翰 、 吕向 。 清 叶廷琯 《吹网录·文选李善五臣同异》：“其所列异同，不知是用五臣集注原书对校，抑从当时六臣本钞出。”
(4).指 唐 末的六佞臣： 张文蔚 、 杨涉 、 薛贻矩 、 苏循 、 张策 、 赵光逢 。 唐 哀帝 逊位于 朱温 ， 张文蔚 、 苏循 分别为正副册礼使， 杨涉 、 张策 分别为正副押传国宝使， 薛贻矩 、 赵光逢 分别为正副押金宝使。见《新五代史·唐六臣传序》。 宋 周密 《癸辛杂识别集·方回》：“ 仇仁近 有句云：姓名不入六臣传，容貌堪传九老碑。” 清 顾炎武 《王官谷》诗：“坠笏 雒阳 墀，归来卧积雪，视彼六臣流，耻与冠裳列。”

即十六族。《左传·文公十八年》：“是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜 ，以为天子，以其举十六相，去四兇也。” 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·伯益》诗：“ 伯益 佐 舜 禹 ，职掌山与川，德侔十六相，思心入无间。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“举用俊乂，流窜姦邪，虽 虞舜 之去四兇、举十六相，不能过也。” 明 唐顺之 《廷试策》：“内则九官、十六相以为岳牧之倡，外则四岳、十二牧以任总领之责。”

(1).指十二律中的六吕。《汉书·律历志上》：“律十有二，阳六为律，阴六为吕……吕以旅阳宣气，一曰林鐘，二曰南吕，三曰应鐘，四曰大吕，五曰夹鐘，六曰中吕。”
(2).道教谓三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。阳九，奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九，地亏谓之百六，即阴六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”
(3).厄运或灾害。 北齐 李清 《造报德像碑》：“阳九作沴，濡足於 尧 季；阴六为灾，授手於 汤 日。”

古乐十二律中的阴律。即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。南朝陈。徐陵 为王仪同致仕表：「今三元肇庆，六吕司春，得奉万寿之杯，豫参百辟之礼。」

古代妇女所乘的一种车。《乐府诗集·清商曲辞六·骢白马》：“问君可怜六萌车，迎取窈窕西曲娘。” 明 陈子龙 《秋月篇》诗：“公子争骑五花马，美人偏坐六萌车。” 况周颐 《蕙风词话》卷五引 清 蒋阶 词：“紫陌青楼女史家。门前偷下六萌车。”