1.职官名。掌理宗庙礼仪。秦时置奉常，汉更名为太常，历代沿用之。《汉书。卷一九。百官公卿表上》：「奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝五年更名太常。」
2.画有日月星辰等图案的旗帜。《书经。君牙》「纪于太常」汉。孔安国。传：「王之旌旗，画日月，曰太常。」

1.职官名。古代掌刑法的官。秦为廷尉，汉景帝时更名大理，武帝建元时复为廷尉。北齐再更名为大理卿，隋唐以后沿之。
2.大道理。《庄子。秋水》：「今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。」
3.国名。参见「大理国」条。
4.县名。参见「大理县」条。

1.湖北省武昌县的旧名。
2.郡名。西汉高祖六年设置，辖境约今湖北、河南等地。汉、晋、刘宋、隋所置均在今湖北省内，北魏所置在今河南泌阳县地。

1.地名。古代百越之地，即今两广及越南北部。
2.国名。汉高祖刘邦曾立赵佗为南越王，据有今两广之地。后三传至王兴，丞相吕嘉与大臣作乱，别立建德为王。汉武帝元鼎五年，派遣路博德、杨仆讨伐吕嘉，翌年败之，吕嘉及建德被擒，南越亡，共九十三年。

1.军功卓越胜于其他的人。《史记。卷九一。黥布列传》：「项梁涉淮而西，击景驹、秦嘉等，布常冠军。」
2.考试或比赛得第一名。如：「此次运动会的大队接力项目，本班荣获冠军。」《聊斋志异。卷二。陆判》：「未几，科试冠军，秋闱果中经元。」
3.古代将军的名号。《史记。卷七。项羽本纪》：「诸别将皆属宋义，号为『卿子冠军』。」《梁书。卷五二。止足列传。陶季直》：「出为冠军司马、东莞太守，在郡号为清和。」

有道而博闻。《汉书。卷六。武帝纪》：「故详延天下方闻之士，咸荐诸朝。」

科举时应试科目之一。方，通“ 旁 ”。 宋 曾纡 《李伯时〈五马图〉跋》：“予以应方闻科至京。”借指应试方闻科的士人。 宋 王安石 《徐秀才园亭》：“笑傲一生虽自乐，有司还欲选方闻。”

1.天子。《宋史。卷一三四。乐志九》：「诸侯执帛，天后当阳。」
2.唐武后则天号称「天后」。《新唐书。卷七六。后妃传。则天武皇后传》：「上元元年，进号天后。」
3.传说中的海神。参见「天上圣母」条。

传说中的海神。即妈祖。参见「天上圣母」条。《元史。卷七六。祭祀志。名山大川忠臣义士之祠》：「至元中，以护海运有奇应，加封天妃神号。」明。陆世廉《西台记》第三出：「小圣天妃，闽中林氏女也。」

(1).一种古代西南方少数民族的风俗。雕镂其颊，皮连耳廓，分为数支，下垂至肩，作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已。” 唐 张说 《宋公遗爱碑颂》：“虽有文身凿齿，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山馆水，种落异俗而化齐，言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》 李贤 注。
(2).古代北方国名。《山海经·大荒北经》：“有 儋耳 之国， 任 姓， 禺号 子，食穀。”
(3).古代南方国名。又名 离耳 。 汉 元鼎 六年内属，称 儋耳郡 。在今 海南岛 儋县 。《史记·货殖列传》：“ 九疑 苍梧 以南至 儋耳 者，与 江 南大同俗，而 杨 越 多焉。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“ 儋耳 黑齿 之酋， 金邻 象郡 之渠。” 刘逵 注：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沈佺期 《初达驩州》诗：“水行 儋耳 国，陆行 雕题 藪。” 宋 苏轼 《桄榔庵铭》：“ 东坡居士 ，謫于 儋耳 。” 清 管抡 《蛮中作》诗：“从来圣世要荒外， 儋耳 龙场 自有人。”《说文·耳部》“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有 聸耳国 ” 清 段玉裁 注：“古祇作‘耽’，一变为 聸耳 ，再变则为 儋耳 矣。”

1.读书声。也作「咿唔」、「吾伊」。
2.言语不清楚的样子。
3.地名。位于新疆哈密县及巴尔库山东北。

(1).曲调名。商调大曲。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天寳 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”《乐府诗集·近代曲辞一·伊州》引《乐苑》：“《伊州》，商调曲， 西京 节度 ﹝盖﹞嘉运 所进也。” 唐 白居易 《伊州》诗：“老去将何散老愁，新教 小玉 唱《伊州》。” 宋 张先 《减字木兰花》词：“舞彻《伊州》，头上宫花颤未休。” 明 陆采 《明珠记·饮药》：“鸳鸯綉带抛何处，一曲《伊州》泪万行。”
(2).州名。古称 昆吾 ，本 隋 伊吾郡 ， 唐 改置 伊州 ，又名 西州 。故城在今 新疆 哈密县 。《旧唐书·地理志三》：“ 伊州 下； 隋 伊吾郡 。 隋 末， 西域 杂胡据之。 贞观 四年，归化，置 西伊州 。六年，去‘西’字。 天寳 元年，为 伊吾郡 ， 乾元 元年，復为 伊州 。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》“ 天山 连 北府 ，瀚海过 西伊 ”原注：“ 伊州 又谓之 西州 。”参见“ 伊吾 ”。

按照干支以十二年为一纪，半纪即六年。《警世通言。卷二二。宋小官团圆破毡笠》：「檀越命合无子，寿数亦止于此矣。因檀越心田慈善，上帝命延寿半纪。」

宋 熙宁 六年， 郑侠 见岁歉而赋急，流民相携塞道，因命画工悉绘所见而成《流民图》，奏献 宋神宗 ，并上疏极言新政之失。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷五：“ 熙寧 六七年， 河东 、 河北 、 陕西 大饥，百姓流移於京西就食者，无虑数万……流连襁负，取道於京师者，日有千数。选人 郑侠 监 安上门 ，遂画《流民图》，及疏言时政之失。”后借指反映社会黑暗现实的作品。 清 纳兰性德 《拟古》诗之三七：“吁嗟献纳者，谁上《流民图》。” 吴晗 《闻一多先生传》：“他用嘴、用笔唱出了《石壕吏》，画出了《流民图》。”参阅《宋史·郑侠传》。

旧制凡开垦田地，满一定年限后，按照普通田地赋则纳粮，称为「升科」。

即 唐 魏徵 《九成宫醴泉碑铭》。 唐 贞观 六年， 太宗 避暑 陕西 麟游 九成宫 ，得泉而甘，因更名 醴泉 ，敕 魏徵 撰铭。后经书法家 欧阳询 书之刻石，字体纯熟严整，后世推为 唐 楷第一。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 康熙 丁酉、戊戌之间，各种楷书俱有翻刻。如《乐毅论》，可谓无憾；《化度碑》、《仙檀记》亦庶几；惟《醴泉铭》竟为流毒，形僻而易似，则相称而为 欧 字，可入上选，究未尝一笔似也。”参见“ 九成宫 ”。

1.隋唐时的故宫。在陕西省麟游县西，原为隋仁寿宫，唐太宗贞观五年重修，以其所在山有九重，故改名为「九成宫」。
2.九成宫醴泉铭的简称。参见「九成宫醴泉铭」条。

高级小学的简称。旧制小学为六年制。一至四年级为初小，五至六年级为高小。 巴金 《灭亡》第十三章：“他在高小毕业的那一年，县里遇着兵灾。”《人民文学》1977年第7期：“毕业后，他和几个同学在家乡办了一所高小，想用教育来变革社会。”

唐 代对官吏的罢免处分。比除名轻。 唐 律除名者六年后听再录用，特除名者三年后可叙官，再录用时降原有官品两级。 宋 沿 唐 制。《唐律·名例三·除名者》：“若本犯不至免官，而特除名者，叙法同免官例。”《宋史·刑法志二》：“ 熙寧 二年，内殿崇班 郑从易 母、兄俱亡於 岭 外，岁餘方知，请行服。 神宗 曰：‘父母在远，当朝夕为念。经时无安否之问，以至踰年不知存亡邪？’特除名勒停。”