典故
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白马公孙
白马高谈
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公孙龙
《史记》卷七十六《平原君列传》
「公孙龙善为坚白之辩。」南朝宋·裴骃《史记集解》引汉·刘向《别录》：「公孙龙及其徒綦毋子之属，论『白马非马』之辩，以问邹子。」《公孙龙子·迹府》：「公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为「守白」之论。假物取譬，以『守白』辩，谓白马为非马也。白马为非马者：言白，所以名色；言马，所以名形也。色非形，形非色也。夫言色，则形不当与；言形，则色不宜从。今合以为物，非也。如求白马于中，无有，而有骊色之马；然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣，亡则白马竟非马。欲推是辩，以正名实，而化天下焉。」
「公孙龙善为坚白之辩。」南朝宋·裴骃《史记集解》引汉·刘向《别录》：「公孙龙及其徒綦毋子之属，论『白马非马』之辩，以问邹子。」《公孙龙子·迹府》：「公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为「守白」之论。假物取譬，以『守白』辩，谓白马为非马也。白马为非马者：言白，所以名色；言马，所以名形也。色非形，形非色也。夫言色，则形不当与；言形，则色不宜从。今合以为物，非也。如求白马于中，无有，而有骊色之马；然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣，亡则白马竟非马。欲推是辩，以正名实，而化天下焉。」
《吕氏春秋》卷十八《审应览·淫词》
「孔穿、公孙龙相与论于平原君所，深而辩。」东汉·高诱注：「辩，说也。若乘白马禁不得度关，因言马白非白马，此之类也。」
「孔穿、公孙龙相与论于平原君所，深而辩。」东汉·高诱注：「辩，说也。若乘白马禁不得度关，因言马白非白马，此之类也。」
典故
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长倩赠
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公孙弘
邹长倩
《西京杂记》卷五～086～
公孙弘以元光五年为国士所推，尚为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：「夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所谓『生刍一束，其人如玉。』」
公孙弘以元光五年为国士所推，尚为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束，素丝一襚，扑满一枚，书题遗之曰：「夫人无幽显道在则为尊。虽生刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所谓『生刍一束，其人如玉。』」
例句
孙弘期射策，长倩赠生刍。 郑孺华 赋得生刍一束
典故
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参考典故
开东阁
丞相阁
孙弘阁
开黄阁
平津东阁
公孙阁
孙阁
东阁留宾
弘阁
招贤阁
冬阁
东阁延宾
开阁伫孙弘
翘才客
开阁延贤
叩阁
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公孙弘
薛泽
参考典故
黄阁
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉～263～
公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说……元朔中，代薛泽为丞相。先是，汉常以列侯为丞相，唯弘无爵，上于是下诏曰：「朕嘉先圣之道，开广门路，宣招四方之士，盖古者任贤而序位，量能以授官，劳大者厥禄厚，德盛者获爵尊，故武功以显重，而文德以行褒。其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。」其后以为故事，至丞相封，自弘始也……时上方兴功业，娄举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所馀。然其性意忌，外宽内深。诸常与弘有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过。杀主父偃，徙董仲舒胶西，皆弘力也。唐·颜师古注：「閤者，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾史官属也。」
公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说……元朔中，代薛泽为丞相。先是，汉常以列侯为丞相，唯弘无爵，上于是下诏曰：「朕嘉先圣之道，开广门路，宣招四方之士，盖古者任贤而序位，量能以授官，劳大者厥禄厚，德盛者获爵尊，故武功以显重，而文德以行褒。其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯。」其后以为故事，至丞相封，自弘始也……时上方兴功业，娄举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所馀。然其性意忌，外宽内深。诸常与弘有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过。杀主父偃，徙董仲舒胶西，皆弘力也。唐·颜师古注：「閤者，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾史官属也。」
《西京杂记》卷四～082～2～
平津侯自以布衣为宰相，乃开东阁营客馆以招天下之士。其一曰钦贤馆以待大贤，次曰翘材馆以待大才，次曰接士馆以待国士。其有德任毗赞佐理阴阳者处钦贤之馆，其有才堪九列将军二千石者居翘材之馆，其有一介之善一方之艺居接士之馆。而躬身菲薄，所得俸禄以奉待之。
平津侯自以布衣为宰相，乃开东阁营客馆以招天下之士。其一曰钦贤馆以待大贤，次曰翘材馆以待大才，次曰接士馆以待国士。其有德任毗赞佐理阴阳者处钦贤之馆，其有才堪九列将军二千石者居翘材之馆，其有一介之善一方之艺居接士之馆。而躬身菲薄，所得俸禄以奉待之。
《宋书》卷十五〈礼志二〉～42～
三公黄閤，前史无其义。史臣按，礼记「士韠与天子同，公侯大夫则异」。郑玄注：「士贱，与君同，不嫌也。」夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
三公黄閤，前史无其义。史臣按，礼记「士韠与天子同，公侯大夫则异」。郑玄注：「士贱，与君同，不嫌也。」夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
例句
大君锡车马，时复过平津。 储光羲 敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠
出入平津邸，自言娇且艳。 储光羲 洛阳道五首献吕四郎中
自怜不识平津阁，遥望旌旗汝水头。 刘禹锡 奉送浙西李仆射相公赴镇
四海兵初偃，平津阁正开。 刘长川 将赴东都上李相公
四海兵初偃，平津阁正开。 孙叔向 将赴东都上李相公
延首平津阁，家山日已春。 崔峒 客舍有怀因呈诸在事
含情归上国，论旧见平津。 李嘉祐 送侍御使四叔归朝
时称谢康乐，别事汉平津。 李嘉祐 送王谏议充东都留守判官
有儒愁饿死，早晚报平津。 杜甫 奉赠鲜于京兆二十韵（鲜于仲通。天宝末为京兆尹。）
况是平津客，碑前泪满巾。 杨嗣复 丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑
定远功那比，平津策乃迂。 权德舆 建除诗
诏刊延阁书，高议平津邸。 王维 别綦毋潜
出自平津邸，还为吏部郎。 卢象 赠张均员外
数岁平津邸，诸生出门时。 耿湋 春日书情寄元校书伯和相国元子
更思君去就，早晚问平津。 耿湋 过三郊驿却寄杨评事时此子郭令公欲有表荐
今朝平津邸，兼得潇湘游。 郎士元 题刘相公三湘图
守贵常思俭，平津此意深。 钱起 奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公
凄怆平津阁，秋风吊客过。 钱起 故相国苗公挽歌
曾陪后乘光，共逐平津游。 长孙佐辅 闻韦驸马使君迁拜台州
上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。 韩翃 赠别上元主簿张著
御沟通太液，戚里对平津。 骆宾王 春日离长安客中言怀（一作春霁早行）
此来多愧食鱼心，东阁将辞强一吟。 刘沧 入关留别主人
已闻开阁待，谁许卧东溪。 刘长卿 和袁郎中破贼后军行过剡中山水谨上太尉
有地先开阁，何人不扫门。 刘长卿 奉和杜相公新移长兴宅呈元相公
几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。 刘长卿 汉阳献李相公
东阁邀才子，南昌老腐儒。 刘长卿 送李七之笮水谒张相公
召南风更阐，丞相阁还开。 孟浩然 荆门上张丞相
久废南山田，叨陪东阁贤。 孟浩然 题长安主人壁
共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。 孙逖 和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公
作京雄近县，开阁宠平津。 孙逖 奉和李右相赏会昌林亭
作相开黄阁，为郎奏赤墀。 张子容 赠司勋萧郎中
空闻迁贾谊，不待相孙弘。 李商隐 哭刘司户蕡
羡归丞相阁，空望旧门栏。 李嘉祐 润州杨别驾宅送蒋九侍御收兵归扬州
东阁论兵后，南宫草奏期。 李嘉祐 送王端赴朝
平津旧东阁，深巷见南山。 李嘉祐 题裴十六少卿东亭
桂友寻东阁，兰交聚北堂。 李峤 被
公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。 李涉 酬彭伉
长吁问丞相，东阁几时开。 杨重玄 正朝上左相张燕公
孙弘阁闹无闲客，传说舟忙不借人。何似抡才济川外，别开池馆待交亲。 白居易 宿裴相公兴化池亭
孙弘不开阁，丙吉宁问牛。 邵谒 论政
林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。 钱起 登刘宾客高斋
孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。 韩偓 和王舍人抚州饮席赠韦司空
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。 韩偓 隰州新驿赠刺史
汲黯薪逾积，孙弘阁未开。 骆宾王 帝京篇
典故
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冲梯舞
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公孙瓒
《后汉书》卷七十三〈公孙瓒列传〉～2364～
四年春，黑山贼帅张燕与续率兵十万，三道来救瓒。未及至，瓒乃密使行人赍书告续曰：「昔周末丧乱，僵尸蔽地，以意而推，犹为否也。不图今日亲当其锋。袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣于地中，日穷月急，不遑启处。鸟厄归人，滀水陵高，汝当碎首于张燕，驰骤以告急。父子天性，不言而动。且厉五千铁骑于北隰之中，起火为应，吾当自内出，奋扬威武，决命于斯。不然，吾亡之后，天下虽广，不容汝足矣。」绍候得其书，如期举火，瓒以为救至，遂便出战。绍设伏，瓒遂大败，复还保中小城。自计必无全，乃悉缢其姊妹妻子，然后引火自焚。绍兵趣登台斩之。
四年春，黑山贼帅张燕与续率兵十万，三道来救瓒。未及至，瓒乃密使行人赍书告续曰：「昔周末丧乱，僵尸蔽地，以意而推，犹为否也。不图今日亲当其锋。袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣于地中，日穷月急，不遑启处。鸟厄归人，滀水陵高，汝当碎首于张燕，驰骤以告急。父子天性，不言而动。且厉五千铁骑于北隰之中，起火为应，吾当自内出，奋扬威武，决命于斯。不然，吾亡之后，天下虽广，不容汝足矣。」绍候得其书，如期举火，瓒以为救至，遂便出战。绍设伏，瓒遂大败，复还保中小城。自计必无全，乃悉缢其姊妹妻子，然后引火自焚。绍兵趣登台斩之。
典故
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杵臼程婴
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屠岸贾
程婴
公孙杵臼
《史记》卷四十三〈赵世家〉～783～
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，奈何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：「大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。」景公问：「赵尚有后子孙乎？」韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。……赵孤名曰武。……召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：「昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。」赵武啼泣顿首固请，曰：「武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！」程婴曰：「不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。」遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，奈何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：「大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。」景公问：「赵尚有后子孙乎？」韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。……赵孤名曰武。……召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：「昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。」赵武啼泣顿首固请，曰：「武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！」程婴曰：「不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。」遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
例句
提携裤中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死辉丹诚。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀
《后汉书》卷十七〈冯岑贾列传·溤异〉～64～
异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰「大树将军」。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。别击破铁胫于北平，又降匈奴于林闟顿王，[六]因从平河北。
异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰「大树将军」。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。别击破铁胫于北平，又降匈奴于林闟顿王，[六]因从平河北。
《东观汉记校注》卷九〈冯异传〉～33～
冯异，字公孙，为人谦退，与诸将相逢，辄引车避道。每止顿，诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号「大树将军」。
冯异，字公孙，为人谦退，与诸将相逢，辄引车避道。每止顿，诸将共论功伐，异常屏止树下，军中号「大树将军」。
《晏子春秋》卷二《内篇·谏下》
公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起，晏子入见公曰：「臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。」……因请公使人少馈之二桃，曰：「三子何不计功而食桃？」……皆反其桃，挈领而死。
公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起，晏子入见公曰：「臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。」……因请公使人少馈之二桃，曰：「三子何不计功而食桃？」……皆反其桃，挈领而死。
简释
三士桃：喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》：“闲荫七贤地，醉餐三士桃。”
典故
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复公侯
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辛廖
《春秋左传·闵公元年》
初，毕万筮仕于晋，……辛廖占之，曰：「吉。屯固、比入，吉孰大焉？其必蕃昌。……六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。」
初，毕万筮仕于晋，……辛廖占之，曰：「吉。屯固、比入，吉孰大焉？其必蕃昌。……六体不易，合而能固，安而能杀，公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。」
典故
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公孙弘
参考典故
长倩赠
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉～263～
元光五年，复徵贤良文学，菑川国复推上弘。弘谢曰：「前已尝西，用不能罢，愿更选。」国人固推弘，弘至太常。上策诏诸儒：……时对者百馀人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。
元光五年，复徵贤良文学，菑川国复推上弘。弘谢曰：「前已尝西，用不能罢，愿更选。」国人固推弘，弘至太常。上策诏诸儒：……时对者百馀人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。
例句
孺子才虽远，公孙策未行。 于结 赋得生当一束
典故
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公孙弘牧猪
公孙牧豕
平津牧豕
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《史记》卷一百一十二〈平津侯主父列传〉～2949～
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说。养后母孝谨。
丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免家贫，牧豕海上。年四十馀，乃学春秋杂说。养后母孝谨。
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉～263～
公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。
公孙弘，菑川薛人也。少时为狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。
例句
尝学公孙弘，策杖牧群猪。 王绩 薛记室收过庄见寻率题古意以赠
典故
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公孙恃险
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公孙述
《后汉书》卷十三〈隗嚣公孙述列传·公孙述〉～534～
述恃其地险众附，有自立志，乃使其弟恢于绵竹击宝、忠，大破走之。由是威震益部。功曹李熊说述曰：「方今四海波荡，匹夫横议。将军割据千里，地什汤武，若奋威德以投天隙，霸王之业成矣。宜改名号，以镇百姓。」述曰：「吾亦虑之，公言起我意。」于是自立为蜀王，都成都。……建武元年四月，遂自立为天子，号成家。
述恃其地险众附，有自立志，乃使其弟恢于绵竹击宝、忠，大破走之。由是威震益部。功曹李熊说述曰：「方今四海波荡，匹夫横议。将军割据千里，地什汤武，若奋威德以投天隙，霸王之业成矣。宜改名号，以镇百姓。」述曰：「吾亦虑之，公言起我意。」于是自立为蜀王，都成都。……建武元年四月，遂自立为天子，号成家。
例句
公孙仍恃险，侯景未生擒。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
典故
参考典故
公孙跃马
参考典故
公孙恃险
《昭明文选》卷四〈赋乙·京都中·蜀都赋〉～90～
「公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。」唐·李善注：「《后汉书》曰：公孙述字子阳，扶风人也。王莽时为导江卒正，更始立，述持其地险众附，遂自立为天子。」
「公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。」唐·李善注：「《后汉书》曰：公孙述字子阳，扶风人也。王莽时为导江卒正，更始立，述持其地险众附，遂自立为天子。」
《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉～598～
公子牟隐机大息，仰天而笑曰：「子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：『吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！』东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：『夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。』于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！子往矣！且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。」
公子牟隐机大息，仰天而笑曰：「子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：『吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！』东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：『夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。』于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！子往矣！且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。」
《汉书》卷一百上〈叙列传上〉～4206～
昔有学步于邯郸者。曾未得其髣佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳！
昔有学步于邯郸者。曾未得其髣佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳！
简释
邯郸步：指学习方法不当，不仅未学到新技能，反而失去了原有技能。宋欧阳修《镇阳读书》：“有类邯郸步，两失皆茫茫。”
例句
邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。 元稹 酬乐天东南行诗一百韵
寿陵失本步，笑杀邯郸人。 李白 古风之三十五
耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。 李绅 州中小饮便别牛相
蹉跎翻学步，感激在知音。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
昔余迷学步，投迹忝词源。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正学士
《史记》卷七十〈张仪列传〉～2300～
居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：「吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。」犀首见之。陈轸曰：「公何好饮也？」犀首曰：「无事也。」曰：「吾请令公厌事可乎？」曰：「柰何？」曰：「田需约诸侯从亲，楚王疑之，未信也。公谓于王曰：『臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰：「无事何不相见」，愿谒行于王。』王虽许公，公请毋多车，以车三十乘，可陈之于庭，明言之燕、赵。」燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之大怒，曰：「田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。」怒而不听其事。齐闻犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三国相事皆断于犀首。轸遂至秦。
居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：「吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。」犀首见之。陈轸曰：「公何好饮也？」犀首曰：「无事也。」曰：「吾请令公厌事可乎？」曰：「柰何？」曰：「田需约诸侯从亲，楚王疑之，未信也。公谓于王曰：『臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰：「无事何不相见」，愿谒行于王。』王虽许公，公请毋多车，以车三十乘，可陈之于庭，明言之燕、赵。」燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之大怒，曰：「田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。」怒而不听其事。齐闻犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三国相事皆断于犀首。轸遂至秦。
《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉～309～
始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：「陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。」上默然。有閒黯罢，上曰：「人果不可以无学，观黯之言也日益甚。」
始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：「陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。」上默然。有閒黯罢，上曰：「人果不可以无学，观黯之言也日益甚。」
简释
积薪：指官吏年高资深反位居人下。唐元稹《代曲江老人百韵》：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
例句
且嫌游昼短，莫问积薪长。 杜牧 春日言怀寄虢州李常侍十韵
左掖期连茹，南宫愧积薪。 权德舆 酬崔舍人阁老冬至日宿直省中奉简两掖阁老并见示
汲黯薪逾积，孙弘阁未开。 骆宾王 帝京篇
谈器非先木，图荣异后薪。 骆宾王 春日离长安客中言怀
《漢語大詞典》：平津馆（平津館）
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津阁 ”。 汉 公孙弘 为丞相，封 平津侯 ，起客馆，开东阁，招请士人。后因以“平津馆”等称高级官僚延纳宾客的处所。 北周 庾信 《周大将军吴明彻墓志铭》：“归 平津 之馆，时闻櫪马之嘶；舍 广城 之传，裁见诸侯之客。” 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“出入 平津邸 ，一见 孟尝 尊。” 唐 韩翊 《送李侍御赴徐州行营》：“远属 平津阁 ，前驱 博望侯 。” 清 郑燮 《李锴》诗：“西风吹冷 平津阁 ，何处重寻孔雀屏。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
《國語辭典》：东阁（東閣） 拼音：dōng gé
1.东向的小门。《汉书。卷五八。公孙弘传》：「弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。」后用以指宰相招贤的地方。唐。李商隐〈哭遂州萧侍郎二十四韵〉：「早岁思东阁，为邦属故国。」
2.明、清时大学士所冠殿阁衔之一，称为「东阁大学士」。
3.地名。在今四川省简阳县东。
2.明、清时大学士所冠殿阁衔之一，称为「东阁大学士」。
3.地名。在今四川省简阳县东。
《漢語大詞典》：开阁（開閣）
见“ 开閤 ”。
《漢語大詞典》：平津邸
见“ 平津馆 ”。
《漢語大詞典》：平津馆（平津館）
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津阁 ”。 汉 公孙弘 为丞相，封 平津侯 ，起客馆，开东阁，招请士人。后因以“平津馆”等称高级官僚延纳宾客的处所。 北周 庾信 《周大将军吴明彻墓志铭》：“归 平津 之馆，时闻櫪马之嘶；舍 广城 之传，裁见诸侯之客。” 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“出入 平津邸 ，一见 孟尝 尊。” 唐 韩翊 《送李侍御赴徐州行营》：“远属 平津阁 ，前驱 博望侯 。” 清 郑燮 《李锴》诗：“西风吹冷 平津阁 ，何处重寻孔雀屏。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
《漢語大詞典》：平津阁（平津閣）
见“ 平津馆 ”。
《漢語大詞典》：平津馆（平津館）
(1).亦作“ 平津邸 ”、“ 平津阁 ”。 汉 公孙弘 为丞相，封 平津侯 ，起客馆，开东阁，招请士人。后因以“平津馆”等称高级官僚延纳宾客的处所。 北周 庾信 《周大将军吴明彻墓志铭》：“归 平津 之馆，时闻櫪马之嘶；舍 广城 之传，裁见诸侯之客。” 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“出入 平津邸 ，一见 孟尝 尊。” 唐 韩翊 《送李侍御赴徐州行营》：“远属 平津阁 ，前驱 博望侯 。” 清 郑燮 《李锴》诗：“西风吹冷 平津阁 ，何处重寻孔雀屏。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
(2). 清 孙星衍 任 山东 督粮道时，治所即在 公孙弘 所封 平津 故地，因名其书斋为 平津馆 ，所刊丛书名《平津馆丛书》。 清 孙星衍 《平津馆记》：“予参藩 山左 ，驻节 安德 ，地为 平原 故郡，当 燕 齐 孔道，通人过访无虚日……所以名吾馆者，以识风土古迹，后之 士夫 为国树人，或有慕夫开閤之风也。”
《漢語大詞典》：大树（大樹）
指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫 细柳 、 大树 之威名，盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。
《漢語大詞典》：齐三士（齊三士）
指 春秋 齐景公 时 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 三勇士。 清 钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“长吟颇惜 齐 三士，抚卷谁知 鲁 二生。”参见“ 二桃杀三士 ”。
分類：古冶子
《國語辭典》：学步（學步） 拼音：xué bù
《漢語大詞典》：邯郸步（邯鄲步）
犹言 邯郸 学步。 唐 卢照邻 《释疾文》序：“未攀偃蹇桂，一臂连踡；不学 邯郸 步，两足匍匐。寸步千里，咫尺山河。” 宋 姜夔 《白石诗说》：“ 陶渊明 天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作 邯郸 步也。” 清 吕履恒 《长歌行送友人游大梁》：“后来者谁可与言，东里之顰 邯郸 步。”
分類：邯郸
《漢語大詞典》：积薪（積薪）
(1).积聚木柴。《墨子·备城门》：“城下州道内，百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。”《国语·周语中》：“虞人入材，甸人积薪。”《东周列国志》第三十回：“夫人自闻 晋君 见获，便携太子服丧服，徒步出宫，至於后园崇臺之上，立草舍而居。臺下俱积薪数十层，送饔飱者履薪上下。”
(2).指积聚的木柴。《汉书·西域传下·车师后国》：“﹝ 陈良 等﹞即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁。” 元 袁桷 《愍誓·哀谢先生》：“燃积薪以逞安兮，羣豢食而自戏。”
(3).《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”后以“积薪”喻隐伏危机。《后汉书·黄琼传》：“前 白马 令 李云 ，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“於戏！邦势若此，念积薪之已然；民力几何，惧奔駟之将败。” 清 谭莹 《寄怀徐铁生大令》诗之四：“幕府谈兵大有人，东南重镇太平民；督师郤令同孤注，所主原期似积薪。”
(4).《汉书·汲黯传》：“ 黯 褊心，不能无少望，见上，言曰：‘陛下用羣臣如积薪耳，后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚，兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滞，用昭新政之清夷，积薪之流，半登于啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有积薪之嘆，捷径多窘步之忧。”
(5).喻后来居上。 黄人 《〈清文汇〉序》：“夫以吾国文学之雄奇奥衍……一入今朝，则又兼收并畜，大会细入，两京、三 唐 ，不免积薪之愧， 姬 孔 之际，於斯为盛。”
(2).指积聚的木柴。《汉书·西域传下·车师后国》：“﹝ 陈良 等﹞即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁。” 元 袁桷 《愍誓·哀谢先生》：“燃积薪以逞安兮，羣豢食而自戏。”
(3).《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”后以“积薪”喻隐伏危机。《后汉书·黄琼传》：“前 白马 令 李云 ，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“於戏！邦势若此，念积薪之已然；民力几何，惧奔駟之将败。” 清 谭莹 《寄怀徐铁生大令》诗之四：“幕府谈兵大有人，东南重镇太平民；督师郤令同孤注，所主原期似积薪。”
(4).《汉书·汲黯传》：“ 黯 褊心，不能无少望，见上，言曰：‘陛下用羣臣如积薪耳，后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 宋 苏轼 《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚，兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滞，用昭新政之清夷，积薪之流，半登于啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有积薪之嘆，捷径多窘步之忧。”
(5).喻后来居上。 黄人 《〈清文汇〉序》：“夫以吾国文学之雄奇奥衍……一入今朝，则又兼收并畜，大会细入，两京、三 唐 ，不免积薪之愧， 姬 孔 之际，於斯为盛。”