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《國語辭典》:制义(制義)  拼音:zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
《國語辭典》:制艺(制藝)  拼音:zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
《國語辭典》:制艺(制藝)  拼音:zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
《國語辭典》:制义(制義)  拼音:zhì yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
《漢語大詞典》:制举业(制舉業)
指八股文。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·赝女受封》:“ 乔 工制举业,从者日众。” 清 薛福成 《徐公墓志铭》:“绩学砥行,能文章,尤攻制举业。”
分類:八股文
《漢語大詞典》:制举艺(制舉藝)
指八股文。 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“ 张午桥 前辈云:‘ 福 , 苏州 人,曾官翰林。’ 繆筱珊 先生云:‘ 福 工制举艺,曾见某选本所録甚多。’”
分類:八股文
《漢語大詞典》:八比
(1).八股文的别称。 明 沈德符 野获编·妇女·妇人能时艺:“性严而慧,深於八比之业。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“ 雷阳 一老副榜,八比以外无寸长。” 王闿运 《论文体》:“八家之名,始於八比,其所宗者 韩 也;其实乃起承转合之法耳,固无足论。”参见“ 八股 ”。
(2).排律六韵十二句中,除首尾两韵外,中间四韵八句为八比。四韵之始为承题,又称颔比;次称颈比或中比;又其次称腹比;其末称后比。
《國語辭典》:八股  拼音:bā gǔ
1.明、清科举时所规定的文章格式。参见「八股文」条。
2.讽刺言行比较刻板、不知变通。如:「八股的作风」、「八股的教条」。
《國語辭典》:古学(古學)  拼音:gǔ xué
1.古文学,与今文学相对。汉。何休〈公羊传解诂序〉:「是以治古学贵文章者,谓之俗儒。」《后汉书。卷三六。郑范陈贾张列传。贾逵》:「逵悉传父业,弱冠能诵左氏传及五经本文,以大夏侯尚书教授,虽为古学,兼通五家谷梁之说。」
2.泛指古代的学术。如:「潜心古学,不问名利。」《后汉书。卷六五。皇甫张段列传。段颎》:「颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。」
《國語辭典》:举业(舉業)  拼音:jǔ yè
科举时代的应试文字。《金史。卷一二六。文艺传下。元德明传》:「从陵州郝晋卿学,不事举业,淹贯经传百家,六年而业成。」《儒林外史》第一三回:「却也心里想在学校中,想与几个考高等的朋友谈谈举业。」
《國語辭典》:开讲(開講)  拼音:kāi jiǎng
1.开始讲演。《魏书。卷八四。儒林传。卢景裕传》:「齐文襄王入相,于第开讲,招延时俊,令景裕解所注易。」《南史。卷一八。臧焘传》:「中大通五年,帝幸同泰寺开讲,设四部大会,众数万人。」
2.旧时学童就读,塾师令先记诵,及程度稍深,始为之讲解,称为「开讲」。
《國語辭典》:帖括  拼音:tiè guā
唐代举子把经书里难记的句子编成歌诀,以便诵读,称为「帖括」。后来通指科举的文字。《儒林外史》第四六回:「论余大先生的举业,虽不是时下的恶习,他要举国初帖括的排场,却也不是中和之业。」
《漢語大詞典》:次题(次題)
清 代科举考试八股文,按规定要从“四书”中截词或短句出三个题目,其第二道试题,称“次题”。《二十年目睹之怪现状》第四二回:“ 继之 告诉了我,我便代他拟作了一个次题、一首诗。”
《漢語大詞典》:中比
明 清 盛行的八股文中间部分的一段。 马南邨 《燕山夜话·八股余孽》:“每一篇八股文章,总得有几个部分。在‘题前’的部分,有‘破题’、‘承题’、‘起讲’、‘领讲’等段落;中间‘八比’的部分,则有‘起比’、‘中比’、‘后比’、‘束比’等主要的几个大段落;末尾又有‘落下’一段,以结束全文。”
《國語辭典》:课艺(課藝)  拼音:kè yì
习作八股文的范本。《文明小史》第二四回:「左翻右翻,把两个题目找出,原来是格致书院课艺里的现成文章,倒有五六篇。」
《國語辭典》:时艺(時藝)  拼音:shí yì
八股文的别名。参见「八股文」条。
《漢語大詞典》:后比(後比)
指八股文中的一部分。《醒世姻缘传》第二六回:“大股怎的立意,后比怎样照管,后边怎样收束。” 闻璧 《八股文种种》:“所谓八股,是一篇文章分为八个部分:破题,承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结。”
《漢語大詞典》:大结(大結)
八股文的结束部分称“大结”。 清 顾炎武 日知录·试文格式:“篇末敷演圣人,言毕自攄所见,或数十字,或百餘字,谓之大结。” 闻璧 《八股文种种》:“所谓‘八股’,是一篇文章分为八个部分:破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结。”