《漢語大詞典》：六入
佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入，六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入；六根、六尘互相涉入，即眼入色，耳入声，鼻入香，舌入味，身入触，意入法，而生六识。《文选·王屮〈头陁寺碑文〉》：“气茂三明，情超六入。” 李善 注：“《维摩经》曰：六入无积，眼耳鼻舌身心已过。” 章炳麟 《无神论》：“彼固以为世界自盲动而成，此则窃取十二缘生之説，盲即无明，动即是行，在一切名色六入之先，是以为世界所由生也。”
《骈字类编》：斗入
汉书匈奴傅汉遣中郎将夏侯藩副校尉韩容使匈奴时帝舅大司马票骑将军王根领尚书事或说根曰匈奴有斗入汉地直张掖郡生奇材木箭竿就羽如得之于边甚饶国家有广地之实将军显功垂于无穷