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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:朱衣  拼音:zhū yī
1.红色的官服。古代以黄袍、紫绶、朱衣、青衫、白首等服色分辨贵贱。《礼记。月令》:「天子居明堂左个,乘朱路,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉。」唐。杜牧新转南未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志〉诗:「喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。」
2.著此服色的官位。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「臣自在宰府,及备朱衣,迎气五郊,而车驾稀出,四时至敬,屡委有司,虽有解除,犹为疏废。」唐。章怀太子。注:「朱衣,谓祭官也。」
3.朱衣人。参见「朱衣点头」条。明。王世贞《鸣凤记》第二三出:「三策献君前,头点朱衣圣恩眷。庆朝廷明盛,罗网英贤。」
《漢語大詞典》:朱衣使者
指科举考试官。 清 李渔 《凰求凤·翻卷》:“小生带天聋地哑,外扮朱衣使者,执簿随上。” 清 梁章钜 称谓录·主考:“朱衣使者, 宋 人诗中屡见,亦言试官也。”参见“ 朱衣点头 ”。
分類:科举考试
《國語辭典》:初服  拼音:chū fú
1.开始服行教化。《书经。召诰》:「知今我初服,宅新邑肆。」
2.没有做官时所穿的服装。《楚辞。屈原。离骚》:「进不入以离尤兮,退将复脩吾初服。」《文选。潘岳。西征赋》:「甄大义以明责,反初服于私门。」也作「初衣」。
《國語辭典》:仕进(仕進)  拼音:shì jìn
进身为官。《后汉书。卷五二。崔骃传》:「常以典籍为业,未遑仕进之事。」
《漢語大詞典》:贤关(賢關)
进入仕途的门径。语本《汉书·董仲舒传》:“太学者,贤士之所关也,教化之本原也。” 颜师古 注:“关,由也。” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“几年深道要,一举过贤关。”明史·职官志二:“太学天下贤关,礼义所由出,人材所由兴。”
《國語辭典》:新进(新進)  拼音:xīn jìn
1.新中科第、初入仕途或刚被任用。《汉书。卷七六。赵广汉传》:「所居好用世吏子孙新进年少者,专厉彊壮舚气,见事风生,无所回避。」唐。韩愈 施先生墓铭:「故自贤士大夫、老师宿儒、新进小生,闻先生之死,哭泣相吊。」
2.新中科第、初入仕途或刚被任用的人。南朝梁。刘协《文心雕龙。通变》:「予见新进丽文,美而无采。」宋。陈亮〈王圭确论如何〉:「太宗方奋然有运天下豪杰之心,使新进迭用事。」
《漢語大詞典》:脱巾
脱下头巾,改戴官帽。指开始入仕。《文选·颜延之〈秋胡〉诗》:“脱巾千里外,结綬登王畿。” 李善 注:“巾,处士所服。綬,仕者所佩。”梁书·范云传:“脱巾来仕,清绩仍著。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“脱巾为弘文馆校书郎,再迁至大理评事。”明史·王元翰传:“平居冻馁,脱巾可虞。”
《國語辭典》:衮冕(袞冕)  拼音:gǔn miǎn
1.衮服和冠冕。
2.著衮服所用的冕。古代天子祭宗庙时戴用。《仪礼。觐礼》:「天子衮冕,负斧依。」
《國語辭典》:进身(進身)  拼音:jìn shēn
使自身官阶地位升高。如:「进身之阶」。
《國語辭典》:初衣  拼音:chū yī
还没做官以前所穿的衣服。唐。李白 送贺监归四明应制诗:「久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。」也作「初服」。
分類:入仕衣着
《漢語大詞典》:速化
谓快速入仕做官。 唐 韩愈 《答陈生书》:“足下求速化之术,不於其人,乃以访 愈 ,是所谓借听於聋,求道於盲。”明史·阉党传·王绍徽:“既而姦党转盛,后进者求速化,妬诸人妨己,拟次第逐之。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷八:“词章俭陋之夫,挟科举速化之术,儼然坐皋比称大师矣。” 李详 《清故举人内阁中书盐城陶君墓志铭》:“所治皆非科举求速化者,累赴礼部试不第。”
《國語辭典》:脚色(腳色)  拼音:jiǎo sè
1.戏剧中的演员所扮演的人物。《官场现形记》第四回:「咱班子里一个老生,一个花脸,一个小生,一个衫子,都是括括叫,超等第一名的脚色。」也作「角色」。
2.科举时代,初入仕的人必开具乡贯三代名衔、家口、年岁,称为「脚色」。亦即履历或出身。宋。魏泰《东轩笔录》卷一二:「是时葛原初得江东西提点银铜坑冶,欲荐铸,而移文取其脚色,铸不与。」元。石君宝《曲江池》第四折:「张千,取他递的脚色来我看。」
3.年岁面貌。《京本通俗小说。碾玉观音》:「便教人来行在取他丈人、丈母,写了他地理、脚色与来人。」
4.比喻才能适于担任某种职务的人。如:「要找说客,他是一等的脚色。」
5.根底、底细。《警世通言。卷二一。赵太祖千里送京娘》:「只见外面一个人入来,到房门口探头探脑。公子大喝道:『什么人敢来瞧俺脚色?』」
《漢語大詞典》:永感
谓父母双亡,终生感伤。旧时应试或入仕,填写履历,父母双亡者,即书永感项下。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“悯予小子,奄绍丕愆,哀号永感,五情糜溃。” 清 俞樾 茶香室丛钞·咸淳七年同年小录:“每人之下载本贯某州县、曾祖某、祖某、父某、年若干岁、某月某日某时生,或具庆下、或永感下,略如今制。”参阅 元 刘壎 隐居通议·杂录
《漢語大詞典》:脱白
(1).谓脱去白衣,进入仕途。 宋 王禹偁 《送临清杨可入蜀》诗:“脱白去焚香,遥知祖德光。” 元 辛文房 唐才子传·罗隐:“ 隐 初贫来赴举,过 钟陵 ,见营妓 云英 有才思。后一纪,下第过之, 英 云:‘ 罗秀才 尚未脱白。’” 明王錂《寻亲记·应试》:“倚门望你身脱白。”
(2).脱身,脱走。 明 朱鼎《玉镜台记·狱吏相戒》:“真假皆凭贼説,不怕他不多多拿钱来买求脱白。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“ 空照 一把扯道:‘既同在此,料不容你脱白。’二人捽脱不开,将袖儿掩在面上。”
《漢語大詞典》:量试(量試)
(1).犹试验。后汉书·献帝纪:“帝使侍御史 侯汶 出 太仓 米豆,为飢人作糜粥,经日而死者无降。帝疑赋卹有虚,乃亲於御坐前量试作糜,乃知非实,使侍中 刘艾 出让有司。”
(2).测试性的考试。 宋 代于科举之外为宗室弟子入仕的一种考试方法。宋史·选举志三:“﹝ 乾道 ﹞六年,臣僚上言:‘ 神宗 朝,始立教养,选举宗子之法。保义至秉义。锁试则与京秩,在末科则升甲,取应不过量试注官,所以宠异同姓,不与寒畯等也。’”宋史·选举志三:“ 孝宗 登极……﹝宗子﹞略通文墨者,量试推恩。习经人本经义二道,习赋人诗赋各一首,试论人论一首,仍限二十五岁以上合格。第一名承节郎,餘并承信郎。” 宋 赵昇 朝野类要·举业:“量试:州、县学略而小试其才也。”
《漢語大詞典》:侈袂
广袖;大袖。古代官服皆为大袖。故以“侈袂”借指入仕。 南朝 梁 萧统 《〈陶渊明集〉序》:“ 齐 謳 赵 舞之娱,八珎九鼎之食,结駟连鑣之游,侈袂执圭之贵,乐则乐矣,忧则随之。”