关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共535,分36页显示   2  3  4  5 下一页
词典
不克
克己
克己
克勤
克成
克家
克复
克明
克昌
克终
克绍
克谐
克壮
掊克
克堪
《國語辭典》:不克  拼音:bù kè
1.不能。如:「不克出席」。《诗经。齐风。南山》:「析薪如之何,匪斧不克。」
2.不胜。《左传。僖公三十三年》:「攻之不克,围之不继,吾其还也。」《三国演义》第七○回:「韩浩曰:『愿借精兵三千击之,当无不克。』」
《國語辭典》:克己  拼音:kè jǐ
1.克制私欲,严格要求自己。《论语。颜渊》:「子曰:『克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。』」宋。苏轼 代张方平谏用兵书:「太宗仁圣宽厚,克己裕人,几至刑措。」
2.节俭、俭省。如:「他舍不得吃,舍不得穿,克己了大半辈子,都拿去捐资兴学。」
3.旧时称物价便宜、低廉为「克己」。《官场现形记》第八回:「陶子尧道:『这个自然,价钱克己点。』」《文明小史》第一八回:「现在学堂开的多了,所以敝学堂格外克己,以广招徕。」
《國語辭典》:克己复礼(克己復禮)  拼音:kè jǐ fù lǐ
克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节。《论语。颜渊》:「克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。」《晋书。卷四六。李重传》:「然古之厉行高尚之士,或栖身岩穴,或隐迹丘园,或克己复礼,或耄期称道,出处默语,唯义所在。」
《漢語大詞典》:克己(勀己)
克制自己,严格要求自己。后汉书·陈寔传:“视君状貌,不似恶人,宜深剋己反善。”北史·魏纪上:“去春小旱,东作不茂,忧勤剋己,祈请灵祇。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》:“生还真可喜,剋己自惩创。”
勀,同“ 克 ”。隶释·汉北海相景君碑:“勀己治身,寔渘寔刚。”
《漢語大詞典》:克勤
谓能勤劳。书·蔡仲之命:“克勤无怠,以垂宪乃后。” 宋 洪迈 容斋四笔·当官营缮:“ 太祖 创业方十年,而圣意下逮,克勤小物,一至于此!” 清 刘大櫆 《芋园张君传》:“君天性克勤。”
分類:勤劳
《漢語大詞典》:克成
完成;实现。书·武成:“我 文考 文王 ,克成厥勋,诞膺天命,以抚方 夏 。”周书·文帝纪上:“然凡欲立大功,匡社稷,未有不因地势,总英雄,而能克成者也。” 明 张居正 《答河道徐凤竹书》:“大功克成,当虚揆席以待。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“读书方有志於古今,学问更激切於时事,文章方望其长进,学业尤迟其克成。”
分類:完成实现
《國語辭典》:克家  拼音:kè jiā
能承担家事,继承家业。《易经。蒙卦。九二》:「包蒙吉,纳妇吉,子克家。」唐。杜甫奉送苏州李二十五长史丈之任〉诗:「食德见从事,克家何妙年。」
《國語辭典》:克复(克復)  拼音:kè fù
1.能够恢复。《国语。晋语九》:「基于其身,以克复其所。」《三国演义》第一○三回:「克复旧物,永延汉祀。」
2.攻战而收复失地。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》:「当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对。」《水浒传》第一一七回:「以图退贼,克复城池。」
《漢語大詞典》:克服(剋服)
征服。 闻一多 《端节的历史教育》:“刚刚对于克服自然有点把握,人又发现了第二个仇敌--他自己。”
分類:克服征服
《國語辭典》:克服  拼音:kè fú
克制、制服。如:「这件事不管有多困难,我们都要想办法克服。」明。黄淳耀〈甲申日记〉二则之二:「前人说:『性从偏处克将去。』好胜是我的偏处,畏难是我的偏处,不专一是我的偏处,不能坚持到底又是我的偏处。明白自己的偏处,便竭力去克服它,方是道理。」
《國語辭典》:克明  拼音:kè míng
1.能够明察是非。《诗经。大雅。皇矣》:「克明克类,克长克君。」晋。陆机皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋〉诗:「笃生我后,克明克秀。」
2.能够明识贤才。《书经。尧典》:「克明俊德。」唐。孔颖达。正义:「能明俊德之士任用之。」《文选。陆机。石阙铭》:「克明俊德,大庇生民,其揆一也。」
3.能善尽君道、体察民情。《书经。伊训》:「居上克明,为下克忠。」《文选。潘岳。夏侯常侍诔》:「克明克圣,光启夏政。」
《漢語大詞典》:克昌
《诗·周颂·雝》:“燕及皇天,克昌厥后。” 郑玄 笺:“ 文王 之德安及皇天……又能昌大其子孙。”后因称子孙昌大为“克昌”。《后汉书·方术传·谢夷吾》:“上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训于嘉时,必致休徵克昌之庆,非徒循法奉职而已。”北史·僭伪附庸传:“今託以大业,未见克昌之美。”南史·齐宗室传论:“ 有齐 宗室,唯 始安 之后克昌。”
分類:子孙
《漢語大詞典》:克终(克終)
谓善终。《三国志·蜀志·马良传》:“其人吉士, 荆楚 之令,鲜於造次之华,而有克终之美。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“然义存则克终,道废则渝始,崇替在人,呪何预焉?”资治通鉴·晋武帝太康三年:“ 汉高祖 尊宠五王而夷灭, 光武 抑损诸将而克终。”
分類:善终
《漢語大詞典》:克绍(克紹)
能够继承。《书·冏命》:“俾克绍先烈。” 孔 传:“使能继先王之功业。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷二十:“有 温顗 者,乃 飞卿 之孙, 宪 之子。仕 蜀 ,官至常侍。无它能,唯以隐僻绘事为克绍也。”
分類:能够继承
《國語辭典》:克谐(克諧)  拼音:kè xié
能和谐、调合。《书经。舜典》:「八音克谐,无相夺伦。」《三国志。卷五四。吴书。鲁肃传》:「如其克谐,天下可定也。」
分類:和谐协同
《漢語大詞典》:克壮(克壯)
宏大;强盛。后汉书·胡广传:“﹝ 广 ﹞时年已八十,而心力克壮。” 宋 李纲 《与宰相论捍贼札子》:“毅然亲征,将士用命,捷音繫路,庙謨克壮,虏势退屈,诚可为天下庆。”
分類:宏大强盛
《國語辭典》:掊克  拼音:póu kè
1.以苛税敛聚财物。《诗经。大雅。荡》:「曾是掊克,曾是在位,曾是在服。」也作「掊刻」、「掊剋」、「裒刻」、「裒剋」。
2.不贤良的人。《孟子。告子下》:「遗老失贤,掊克在位,则有让。」
《國語辭典》:掊剋  拼音:póu kè
以苛税聚敛财物。《抱朴子。自叙》:「惚恫官府之间,以窥掊剋之益,内以誇妻妾,外以钓名位。」也作「掊克」。
《漢語大詞典》:克堪
谓胜任。书·多方:“惟我 周 王,灵承于旅,克堪用德,惟典神天。” 孔 传:“言 周 文 武 能堪用德,惟可以主神天之祀,任天王。”后汉书·郑玄传:“惟彼数公,懿德大雅,克堪王臣,故宜式序。” 三国 魏 曹操 《上书让封》:“优策褒崇,光曜显量,非臣尪顽所能克堪。”
分類:胜任