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词典(续上)
蠹克
法兰克王国
凡·爱克兄弟
妨克
犯克
反坦克炮
胡土克图
呼图克图
呼土克图
哈萨克斯坦
哈萨克族
毫克
卞克
布尔什维克
猜克
《漢語大詞典》:蠹克(蠹尅)
侵耗刻削。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“国用之不足,虽由上之不节,而下焉者,综覈之未精,虚文之糜费,蠹尅之多端,因循之亏耗,亦常居其半焉。”
分類:刻削
《漢語大詞典》:法兰克王国
日耳曼人早期建立的封建国家。公元486年日耳曼人的一支法兰克人,在首领克洛维领导下打败西罗马军队,夺得高卢塞纳河与卢瓦尔河之间的土地,建立王国。后不断扩张,6世纪中期成为西欧最强大的日耳曼人国家。查理在位时(768-814),经过五十余次征服战争,领土东至易北河和多瑙河,西临大西洋,北达北海,南迄意大利中部。800年查理称帝,法兰克王国成为查理曼帝国。843年查理大帝的三个孙子订立《凡尔登条约》,帝国一分为三,为后来法国、德国、意大利三国的雏形。
《漢語大詞典》:凡·爱克兄弟
胡伯特·凡·爱克(hubertvaneyck,1395前-1426)和扬·凡·爱克(janvaneyck,1395前-1441)。两人均为尼德兰画家。合作完成的《根特祭坛画》,对人物和风景的真实描写,体现了尼德兰派人文主义思想,被认为是欧洲油画史上第一件重要作品。扬·凡·爱克的另一件作品《阿尔诺芬尼夫妇像》刻画细致,对后来风俗画的发展有影响。
分類:爱克
《漢語大詞典》:妨克(妨尅)
迷信者以为因命相、时辰、方位等凶象而对人造成的灾厄。 前蜀 杜光庭《众修本命醮词》:“星曜息照临之数,行年除妨尅之凶。”《醒世姻缘传》第八回:“谁知自从 海会 到庵,妨尅得大师傅起初是病,后来是死。” 老舍 《老张的哲学》第三:“你的讲台为什么砌在西边,那是‘白虎台’,主妨尅学生家长。”
《漢語大詞典》:犯克(犯尅)
相克。 冰心 《冬儿姑娘》:“那一次有人给提过亲,家里也没有大人,孩子也好,就是时辰不对,说是犯克。”
分類:相克
《國語辭典》:反坦克炮  拼音:fǎn tǎn kè pào
一种弹道低、速度快、距离远,穿甲力强的火炮。是克制坦克与装甲车的利器。
《漢語大詞典》:胡土克图(胡土克圖)
蒙古语xutugtu的译音。意为有寿者。 清 王朝授于 藏族 及 蒙古族 喇嘛教大活佛的称号。也称呼图克图。 清 魏源 圣武记卷五:“ 雍正 元年, 哲卜尊丹巴 胡土克图自 喀尔喀 部来朝,卒於京师,年九十矣。” 清 魏源 圣武记卷五:“其大剌麻学道能转世者,则达赖、班禪印证之,得为胡土克图,分掌教化,犹 华 言再来人,明史所谓尚师也。” 清 魏源 圣武记卷十二:“‘胡土克图’一作‘呼图克图’。”参见“ 呼图克图 ”。
《國語辭典》:呼图克图(呼圖克圖)  拼音:hū tú kè tú
清代对西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封号。译自蒙古语。意为「明心见性,生死自主」,谓能知前生后世,不堕轮回,生死自如,死后仍然转世再来。也称为「活佛」。
分類:音译
《國語辭典》:呼图克图(呼圖克圖)  拼音:hū tú kè tú
清代对西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封号。译自蒙古语。意为「明心见性,生死自主」,谓能知前生后世,不堕轮回,生死自如,死后仍然转世再来。也称为「活佛」。
分類:音译
《漢語大詞典》:呼土克图(呼土克圖)
见“ 呼图克图 ”。
《國語辭典》:呼图克图(呼圖克圖)  拼音:hū tú kè tú
清代对西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封号。译自蒙古语。意为「明心见性,生死自主」,谓能知前生后世,不堕轮回,生死自如,死后仍然转世再来。也称为「活佛」。
分類:音译
《漢語大詞典》:哈萨克斯坦
中亚国家。世界最大的内陆国。东邻中国。面积271.73万平方千米。人口1700万(1995年),民族众多。首都阿克莫拉。中部为丘陵,北部、西部分别为平原、低地,东、东南边缘为山地。温带大陆性气候。矿物种类多且储量大。有色金属工业和煤炭工业发达。盛产小麦和羊毛。
《國語辭典》:哈萨克族(哈薩克族)  拼音:hā sà kè zú
中国少数民族之一。多聚居于新疆北部,部分分布在青海、甘肃西境。操哈萨克语,属阿尔泰语系突厥语族恰普恰克语支,以阿拉伯文字书写。以游牧为生,信仰回教。
《國語辭典》:毫克  拼音:háo kè
量词。表示质量的单位。一毫克等于千分之一克。
《漢語大詞典》:卞克
(性情)暴躁好胜。新唐书·回鹘传下:“ 拔灼 性卞克,多杀父时贵臣而任所亲昵,国人不安。”
《漢語大詞典》:布尔什维克(布爾什維克)
[俄] 列宁 建立的 苏联 共产党用过的称号,意思是多数派。后多用以泛称共产党或共产党人。
《漢語大詞典》:猜克
(1).猜忌好胜。新唐书·苏安恒传:“ 武后 末年,太子虽还东宫,政事一不与,大臣畏祸无敢言。 安恒 投匭上书……书奏,后虽猜克,不能无感,乃召见赐食,厚慰遣之。”
(2).指猜忌而加以约束。新唐书·李训传:“初,注( 郑注 )先显, 训 藉以进,及势相埒,赖宠争功,不两立……乃出 注 使镇 凤翔 ,外为助援,内实猜克,得逞,且杀之。”