【介绍】： 隋武安人，字荣伯。好学，从师数十年，昼夜勤读，图书谶纬莫不毕览。尤明三《礼》。文帝开皇初任太学博士。帝幸国子学，光升座讲礼，诸儒以次论难，光为之剖疑析难，理义宏深，咸共推服。上嘉而劳之。后丁母忧归，卒于家。

江州人也。蚤从居公学摄论。声名高出侪辈。开皇十年。诏偕居公入京。住大兴善寺。仁寿置塔。诏送舍利于循州。循既远在岭南。为法忘劳于光有焉。及归秦壤厌喧慕寂。卒投老于庐阜之山舍。

释智光。江州人。尼论师之学士也。少听摄论大成其器。言论清华声势明穆。志度轻健鲜忤言诤。谦牧推下为时所重。开皇十年。敕召尼公。相从入京住大兴善寺。仁寿创塔。召送循州。途经许部。行出城南。人众同送舍利于舆忽放光明。高出丈馀。倾众荣庆北至番州寄停寺内。其夜铜钟洪洪自鸣。连霄至旦。惊骇人畜。及至食时其声乃止。既达循州道场塔寺。当下舍利天降甘露塔边树上。色类凝苏。光白曜日。光还京室以法自娱。频开摄论有名秦壤。晚厌谈说归静林泉。寻还庐阜屏绝人事。安禅自节卒于山舍。

【介绍】： 隋洛阳人，字不曜。无室庐，无妻子，往来河东，佣人自给。文帝开皇末，始结庵河渚以栖身，卖药为业，自称河渚先生。善卜筮，人有请者，惟书“老”、“易”二字。独与王绩善，尝对酌甚欢。弹琴饵药，以终其世。王通以为虞仲、无逸。

【介绍】： 隋河间景城人，字光伯。少聪敏，与刘焯闭户读书十年，博览典籍，时称二刘。初仕北周，为瀛州户曹从事，礼曹从事，有吏才。文帝开皇中遍历三省参与修国史，修天文律历，然不得官。后由在朝知名士十余人荐，除殿内将军，寻坐罪除名。炀帝大业中射策得高第，除太学博士。岁余去任。大业末，其门人多投入农民军，招炫以去，军败，冻饿以死。门人谥曰宣德先生。著有《论语述议》、《春秋攻昧》、《算术》等。

炫字光伯，河间景城人。周建德末，为州户曹从事，后署礼曹从事。开皇中，除殿中将军，坐事除名，后为旅骑尉。大业中，射策高第，除太学博士。去职，冻馁死。门人谥曰宣德先生。有《尚书述义》二十卷，《毛诗述义》四十卷，《注诗序》一卷，《春秋左氏传述义》四十卷，《春秋左氏传杜预序集解》一卷，《春秋攻昧》十二卷，《规过》三卷，《古文孝经述义》五卷，《论语述义》十卷，《五经正名》十二卷，《算术》一卷。

【介绍】： 隋代郡人，字仲光。性慧敏，美姿容，颇涉群书，兼长武艺。周武帝建德初应选通道馆学士。杨坚为相，擢为丞相府功曹参军，封阳平县子。入隋，率官属清宫，授内史舍人，摄东宫右庶子。出入两宫，甚被委遇。炀帝大业中历大理卿、户部尚书。追击吐谷浑于青海，以功授银青光禄大夫。炀帝幸江都，留守东都，摄左候卫将军，卒于官，谥静。

【介绍】： 北周太原祁人。少雄武有将才。累建战功，文帝厚待之。位至骠骑大将军。封平原县公。

【介绍】： 隋范阳人。卢氏女。少好读书，盛年寡居，家贫，每亲自教授诸子，训以义方。文帝仁寿末，汉王杨谅遗将綦良往略山东，务光为其记室。良败，慈州刺史上官政籍其家，见卢氏，悦而逼之。卢氏不从，政怒，以烛烧其身，不屈死。

【生卒】：565—633 【介绍】： 唐僧。中天竺人，刹利王种，姓刹利帝氏。通内外学。高袒武德中至京，敕住兴善寺。与慧乘、玄谟等译有《宝星经》及《般若灯大庄严论》等。卒于胜光寺。

华言作明知识。一名波颇。华言光智。中天竺人也。本王种。姓刹帝利。十岁出家。随师习学。诵一洛叉大乘经偈。受具后。因习律部。略通戒纲。心乐禅观。更从胜德习定。阅十二年。南游伽陀国。那兰陀寺。时戒贤师。方弘十七地论。复获听受。然以此论兼明小教。仍诵小乘论一洛叉偈。门人般若因陀罗跋摩传灯本国。托以绍承。乃展转北行。达于西面可汗叶护衙。以法训勖。曾未浃旬。可污信向。武德九年。高平王使而见之。将载与俱。而叶护君臣未即许。高平驲奏闻。诏叶护津发。毋滞留。十二月偕高平诣京师。谒帝。诏居兴善寺。赐䌽段纳帔。从僧加常供给。问劳勤至。三年三月。诏所司。𢯱扬硕德一十九人。就波颇所居寺传译。沙门慧乘等證义。沙门玄暮等译语。沙门慧赜。慧净。慧明。法琛。等缀文。上柱国。尚书。左仆射。房玄龄。散骑常侍。太子詹事。杜正伦。参助铨定。光禄大夫。太府卿。萧璟。总知监护。出宝星。胜光。般若灯。大庄严经论。合三部三十五卷。六年缮写云毕。上闻。赐波颇䌽百假。馀赐束帛有差。当是时。或谤以为故聚名达。废弃讲贯。侥倖取誉。诚非弘通本意者。监护使以沙门灵佳之辨弗听。会太子疾。迎入内。承顾问。宠眷益隆渥。然其气刚志确。终以前谤。不能平。遂分散衣资。造诸净业。贞观六年四月六日。观佛坐逝于胜光寺。遗表施身。诏阇维收舍利起塔。

波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作明知识。或一云波颇。此云光智。中天竺人也。本刹利王种。姓刹利帝。十岁出家。随师习学。诵一洛叉大乘经可十万偈。受具已后便学律藏。博通戒网心乐禅思。又随胜德修习定业。因修不舍经十二年末复南游摩伽陀国那烂陀寺。值戒贤论师盛弘十七地论。因复听采。以此论中兼明小教。又诵一洛叉偈小乘诸论。波颇识度通敏器宇冲邃。博通内外研精大小。传灯教授同侣所推。承化门人。般若因陀罗跋摩等。学功树绩深达义纲。今见领徒本国匡化。为彼王臣之所钦重。但以出家释子不滞一方。六月一移任缘靡定。承北狄贪勇未识义方。法藉人弘敢欲传化。乃与道俗十人展转北行。达西面可汗叶护衙所。以法训勖曾未浃旬。特为戎主深所信伏。日给二十人料。旦夕祇奉。同侣道俗咸被珍遇。生福增敬日倍于前。武德九年。高平王出使入蕃。因与相见。承此风化将事东归。而叶护君臣留恋不许。王即奏闻。下敕徵入。乃与高平同来谒帝。以其年十二月达京。敕住兴善。释门英达莫不修造。自古教传词旨。有所未踰者。皆委其宗绪。括其同异。内计外执指掌释然。徵问相雠披解无滞。乃上简闻。蒙引内见。躬传法理无爽对扬。赐䌽四十段。并宫禁新纳一领。所将五僧加料供给。重频慰问劳接殊伦。至三年三月。上以诸有非乐。物我皆空。眷言真要无过释典。流通之极岂尚翻传。下诏所司。搜扬硕德备经三教者一十九人。于大兴善创开传译。沙门慧乘等證义。沙门玄谟等译语。沙门慧赜慧净慧明法琳等缀文。又敕上柱国尚书左仆射房玄龄。散骑常侍太子詹事杜正伦。参助勘定。光禄大夫太府卿萧璟。总知监护。百司供送四事丰华。初译宝星经。后移胜光。又译般若灯大庄严论。合三部三十五卷。至六年冬。勘阅既周。缮写云毕。所司详读乃上闻奏。下敕各写十部散流海内。仍赐颇物百段。馀承译僧有差束帛。又敕太子庶子李百药制序。具如论首。波颇意在传法。情望若弦。而当世盛德自私诸己。有人云。颇侥倖时誉取驰于后。故聚名达废讲经论。斯未是弘通者时。有沙门灵佳。卓荦拔群妙通机会。对监护使具述事理云。颇远投东夏情乖名利。欲使道流千载声振上古。昔符姚两代。翻经学士乃有三千。今大唐译人不过二十。意在明德同證。信非徒说。后代昭奉无疑于今耳。识者佥议攸同。后遂不行。时为太子染患众治无效。下敕迎颇入内。一百馀日。亲问承对不亏帝旨。疾既渐降辞出本寺。赐绫帛等六十段并及时服十具。颇誓传法化不惮艰危。远度葱河来归震旦。经途所亘四万有馀。躬赍梵本望并翻尽。不言英彦有坠纶言。本志颓然雅怀莫诉。因而搆疾自知不救。分散衣资造诸净业。端坐观佛遗表施身。下敕特听。寻尔而卒于胜光寺。春秋六十有九。东宫下令给二十人。舆尸坐送至于山所。阇维既了。沙门玄谟收拾馀骸。为之起塔于胜光寺。在乘师塔东。即贞观七年四月六日也。有识同嗟法轮辍轸。四年之译三帙献功。掩抑慧灯望照惑累。用兹弘道未敢有闻。既而人丧法崩归𮘧斯及。伊我东鄙匪咎西贤。悲夫。

【生卒】：566—635 【介绍】： 唐开国皇帝。祖籍陇西成纪，迁狄道，又徙武川镇，后入中原，居南赵郡广阿。字叔德。其祖于北周时封唐国公。渊七岁袭爵，隋时累迁太原留守。炀帝大业十三年起兵反隋，次年称帝，国号唐，建都长安。在位九年，平定群雄统一天下，传位于太子世民，自称太上皇。卒谥大武皇帝。

帝姓李氏。讳渊。字叔德。其先陇西成纪人。后徙长安。祖虎。佐周有功。为柱国。追封唐公。帝生袭封。隋大业十二年十二月为太原留守。明年五月举义兵。十一月入长安。尊立恭帝。自为大丞相。进爵为王。义宁二年戊寅五月受禅。建元武德。在位九年八月。传位太子。年七十一。谥曰大武皇帝。庙号高祖。追尊神尧大圣大光孝皇帝。

【介绍】： 唐金州安康人，祖籍陇西狄道，字重光。初仕隋，历始安郡丞。炀帝大业末，城为萧铣所陷，铣署为工部尚书。武德初高祖召，遂归之，授柱国，封始安郡公，拜江州都督，又转桂州都督。守桂二十八年，政尚清简。后入朝拜右光禄大夫、行汾州刺史致仕，卒于家。

【介绍】： 隋末唐初京兆杜陵人。韦孝宽子。初仕隋，官陇州刺史。炀帝大业末，为民部侍郎。帝幸江都，津检校民部尚书，留守洛阳。李密来攻，拒之，兵败被囚。密败，归东都，深为王世充委遇。唐高祖武德初，诏征，授谏议大夫、太仆少卿，检校黄门侍郎，封寿光县男。出为陵州刺史。

【介绍】： 隋人。善画，时称名家。

【生卒】：591—618 【介绍】： 隋吴兴人，字总持。沈君道子。少骁捷，善戏马，不拘小节。尝于禅定寺十余丈高幡竿拍竿而上，系绳索于顶。时人骇异，号为“肉飞仙”。炀帝大业中，从攻辽东，以冲梯、绳索攻城有功，为折冲郎将。后宇文化及于江都杀帝，与麦孟才等将为帝复仇，事泄，为司马德戡所杀。麾下数百人皆斗死，无一降者。

【介绍】： 唐僧。性明敏。尝请事玄奘，其勤恪之心为同列所不及，玄奘亦默许之。时玄奘译大小乘经律论于玉华宫。普光随同参预翻译，其中大乘诸经多出普光之手，时号大乘光。

史失姓氏。乡里素事三藏奘法师。勤吝非侪辈所及。其智解尤莫可测。后预传译。由是嶷然独见头角。初奘以旧翻俱舍论文义多缺。因出梵本再译以授光。其义多是西印萨婆多师私所记忆。光为著疏解判。行之。且奘自贞观十九年。终于麟德元年。出大小乘经律论。七十五部。一千三百三十五卷。光所笔受。十七八。晚于玉华宫。出般若经裨赞之功。殊甚。

释普光。未知何许人也。明敏为性。爰择其木。请事三藏奘师。勤恪之心同列靡及。至于智解可譬循环。闻少證多。奘师默许。末参传译头角特高。左右三藏之美光有功焉。初奘嫌古翻俱舍义多缺。然躬得梵本再译真文。乃密授光多是记忆西印萨婆多师口义。光因著疏解判。一云。其疏至圆晖略之为十卷。如汉之有沲欤。又尝随奘往玉华宫译大般若经。厥功出乎裨赞也。时号大乘光。观夫奘自贞观十九年创译记。麟德元年终于玉华宫。凡二十载。总出大小乘经律论七十五部。一千三百三十五卷。十分七八是光笔受。或谓嘉光普光也。若验从辩机同参译务。即普光是也。

【介绍】： 唐人。其先为河曲诸部。内属有功，赐姓李以光宠之。