绍兴二十六年（1156）任宜州知州。

【生卒】：1121—1203 【介绍】： 宋僧。临江军新喻人，俗姓彭。幼失怙恃，年二十一出家于本郡光化寺，又云游江南诸地宝寺求法。孝宗淳熙三年，诏居临安灵隐。召对论佛法，称旨，留宿内观堂，赐号佛照，因进《宗门直指》一篇。宁宗庆元元年，归老东庵。嘉泰间别众书偈，坐寂而逝。谥普惠宗觉禅师。

释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。后二年，谒月庵果、应庵华、百丈震等，终不自肯。二十六年，闻宗杲住阿育王山，依之而大彻。杲归径山，光奉事益虔。杲入寂，光分座仰山。后住鸿福、光孝二寺。孝宗多次召对。淳熙七年（一一八○），归老育王广利寺。光宗绍熙三年（一一九二），迁径山。宁宗庆元元年（一一九五），还育王。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

德光（一一二一——一二○三），号拙庵，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。少敏悟好学，成年始出家，遍访名师，得大彻悟，名公贵卿多从之游。孝宗皇帝雅闻其名，淳熙三年召住灵隐寺，应对称旨，赐号佛照禅师。丐閒山林，处以育王，绍熙中改莅径山。嘉泰三年坐化，年八十三，赐谥普慧宗觉大禅师。见周必大《文忠集》卷八○《圆鉴塔铭》。

释德光赐号佛照。临江军彭氏子也。志学之年即依本郡光化寺吉和尚薙发受具。一日入室吉问曰。不是心不是佛不是物是个甚么光。罔措通夕不寐。次日复登方丈请曰。昨蒙和尚垂问。既不是心不是佛又不是物毕竟是甚么。望乞慈悲指示。吉乃震威喝曰。这沙弥更要我与你下注脚在。拈棒劈脊打出。于是有省。次谒月庵杲应庵华百丈震。皆无所入。适大慧奉旨住明州阿育王。四海英才鳞集。光亦造焉入室。大慧举竹篦问曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语不得无语。光拟对。大慧便棒。光豁然大悟。从前所得到此瓦解冰消。侍久之宋孝宗慕光道价降诏命住灵隐。一日召问对答称旨。留宿内观堂。后示寂。塔全身于东庵。

德光。临江彭氏子。彭氏故旧族。母袁。梦异僧入室。惊窹而娠。既生。其祖曰。吾家世积德。此子必光吾门。因是命名。九岁值寇扰。辟地于袁之木平寺。有妙应大师伯华善相曰。是子。伏犀贯顶。出家必作法门梁栋。俄失恃怙归伯氏。年二十一。闻人诵金刚经。有省。自伯母曰。适闻诵经。身心欢喜。世间万事。真如幻梦。儿愿出家。即散家赀与其族。诣光化院足庵老宿薙落。足庵携之入闽。语师曰。是行。为子择所依。东禅月庵果公。具衲僧眼。子依之。时复有吾足矣。见月庵。机语相契。是时老宿。多集闽中。如妙湛佛心圆觉。望重丛林。师无不参叩。遍历五十馀员善知识。最后见大惠于育王。为举竹篦话。师儗对。痛棒随之。遂大悟。从前所得。为之冰释。惠曰。尔这回始彻也。说偈以顶相付之。随过蒋山。谒应庵。庵称赏不已。谓人曰。光兄插翅虎。吾当避之。乾道丁亥。住台之鸿福。徙光孝。台守李侍郎浩。延之也。孝宗。雅闻师名。淳熙三年。被旨住灵隐。入对选德殿。问佛法大意曰。朕心佛心。是同是别。对曰。直下无第二人。曰。如是则佛即是心。心即是佛耶。对曰。成一切性即心。离一切相即佛。又问。释迦雪山六年所成何事。对曰。将谓陛下忘却。上悦。赐号佛照禅师。自是召见无虚岁。至留内观堂。五宿而出。恩遇异常。绍熙改元。孝宗御重华宫。称寿皇。而径山命下。师力辞。寿皇曰。欲频相见耳。何以辞为。庆元初。请老许归育王。师之在内观堂也。上时乘小辇过堂。至则促席而坐。或曳袂而行。欢如平生。宣赐金玉器用缯䌽。计缗三万馀。及王臣长者所施。悉以置育王赡众之田。国史陆游。详记其事。自创数椽。曰东庵。掩关自娱。以休世焉。以嘉泰癸亥三月。告众曰吾世缘将尽。未几问左右曰。今日月半耶。对曰然。即索纸作遗书。与平昔所厚者。集众叙别。皆法门之旨要。无半语及他事。索浴更衣。大书云。八十三年。弥天罪过。末后殷勤。尽情说破。泊然而逝。弟子塔全身于庵后。僧腊六十。谥普慧宗觉大禅师。塔曰圆鉴。 明河曰。南渡后宗师。唯妙喜老子。得人为多。开堂说法。显然为天人师者。不下数十人。然皆不数传寂寂矣。能使道脉长永。枝叶繁茂。不忝师门传受。唯师一人而已。古称妙喜。能大圆悟之门。愚谓。妙喜之得师。犹圆悟之得妙喜。续灯举妙喜之嗣。契悟广大者。九人。师不与焉。已失其鉴。至谓弟子之超卓者。又蚤世不使久开法。俾法嗣广布。然则师岂非超卓。而夭者耶。噫。所谓瞋目而不见泰山也。

释德光，赐号佛照，临江彭氏子也。志学之年，即依郡之光化吉薙发，受具。一日，入室，吉问曰：“不是心，不是佛，不是物，是个甚么？”光罔措，通夕不寐。次日复登方丈，请曰：“昨蒙垂问，既不是心不是佛，又不是物，毕竟是甚么，望乞慈悲指示。”吉乃震威喝曰：“这沙弥更要我与你下注脚！”拈棒劈脊一击。于是有省。次谒月庵杲、应庵华、百丈震皆无所入，适大慧住明州阿育王，四海英才鳞集，光亦造焉。入室，大慧举竹篦问曰：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，不得下语，不得无语！”光拟对，大慧便棒，光豁然大悟，从前所得到此瓦解冰消。侍久之。宋孝宗慕光道价，降诏命住灵隐，一日召问，对答称旨，留宿内观堂。后示寂，塔于东庵。

【介绍】： 宋泉州永春人，字光烈。以文学名。高宗绍兴十二年进士。历官南安守，秩满挂冠归，所居名长春书室。尝为试官，取中朱熹，且预言熹他日必非寻常人。

蔡兹，字光烈，永春（今属福建）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士。曾主建州贡举，选拔朱熹。官至知南安军，秩满归隐，筑室名燕堂（清乾隆《永春州志》卷一○）。

【生卒】：1122—1201 【介绍】： 宋苏州常熟人，字宾王。高宗绍兴十八年进士。历知宁国、龙游等县，时朱熹为常平使者，常委用之。除监察御史。迁殿中侍御史。以弹劾无情闻，人称冷面御史。寻知严州致仕。有《刀笔》、《奏议弹章》、《东堂类稿》。

冷世光，字宾王，平江府常熟（今江苏常熟）人。绍兴十八年进士。调湖州归安簿，知历阳、宁国县，广德军教授，改秩知龙游县，干办行在诸军审计司。淳熙十二年任监察御史。十四年除殿中侍御史，十五年罢，奉祠。复起知严州。终朝奉大夫。有奏议弹章二卷、《东堂类稿》二十卷、《刀笔》五卷。见《绍兴十八年同年小录》，《重修琴川志》卷八，《宋会要辑稿》仪制八之二二，职官四五之三三、五五之二六。

陈德明，字光宗，宁德（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。

【生卒】：1123—1189 【介绍】： 即金世宗。金朝皇帝，女真完颜部人，本名乌禄，改名雍。太祖孙，完颜宗辅子。封葛王。海陵正隆六年，乘海陵攻宋之机，在辽阳即位，改元大定。旋至中都，海陵亦为将士所杀。镇压移剌窝斡等起事，与宋议和，为叔侄之国。禁女真人改汉姓及学南人衣冠。屡次括田，拨给猛安、谋克户。在位二十八年。时号小尧舜。

【介绍】： 宋建宁府建安人，字子辉。孝宗乾道二年进士。为循州教授，以荐监左藏库，改知信丰，官终承议郎。有《建安志》、《兵论》、《迂论》。

【生卒】：1126—1199 【介绍】： 宋开封人，字光锡，初名兴宗。徽宗郑后外家三世孙。以外戚恩授成忠郎。孝宗乾道初，徙福建路兵马钤辖。知庐、扬二州，皆有政绩。光宗绍熙中，迁保静军承宣使。宁宗即位，知明州。告老，授武泰军节度使。卒谥忠肃。有《奏议》。

郑兴裔（一一二六——一一九九），初名兴宗，字光锡，开封（今河南开封）人。徽宗郑皇后侄孙。初以后恩授成忠郎，充干办祗候库，累至江东路钤辖。乾道间徙福建路。淳熙间，历差浙东、浙西、江东提刑，入知閤门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨，出知庐州、扬州。绍熙元年，迁保静军承宣使，召领内祠。宁宗即位，除知明州兼沿海制置使。告老，授武泰军节度使。庆元五年卒，年七十四，谥忠肃。见《武泰军节度使赠太尉郑公兴裔神道碑》（周必大《文忠集》卷七○）。《宋史》卷四六五有传。

【生卒】：1127—1183 【介绍】： 宋温州平阳人，字观国。高宗绍兴二十七年进士。为盐官县主簿，择师劝学，士咸奋励。改宁德县丞，勤于救荒，民无饥寒之忧。除知嵊县，连岁饥荒，加意抚摩，置赈粜场、赈济场、养济坊凡三十余所，日夜课督之，民得安度。朱熹曾贻书慰勉之。

唐光，全州（治今广西全州）人。乾道二年登进士第。乾道间为凤山簿，后为阳朔令。见所撰《桂林膏泽祠碑》，雍正《广西通志》卷七○。

王光祖，字仲显，淮宁府（今河南淮阳）人，或作睢阳人。王尧臣五世从孙。建炎末随祖王敷迁临江军（今江西清江），遂家焉。以门荫入仕，居官廉勤，有志事功。历知衡阳县、昭、潭二州。丁内艰，服除，知琼州。绍熙中除都提举两广盐法，革盐法之不便民者，公私利之。卒于官。见《宋会要辑稿》职官四三之四四，隆庆《临江府志》卷一○、一二。

【介绍】： 宋池州青阳人，字用光。孝宗乾道初知本县事，有循良之称。

林光宗，生平不详。孝宗乾道间与赵汝愚有唱和。今录诗三首。

朱永裔，字光叔，小名信哥，小字冠先，阆州阆中（今四川阆中）人。登绍兴十八年进士第，淳熙间权知涪州。见《绍兴十八年同年小录》。

王皓（1131年—1202年），高丽王朝第19任君主（1170年—1197年在位）。原名昕，字之旦，是高丽仁宗三子，高丽毅宗胞弟。早年受封翼阳侯，后升为翼阳公。1170年武臣政变发生后，他被郑仲夫、李义方等武臣扶植上位，1172年获金朝册封为高丽国王。他任内是武臣政权下的傀儡，沉浸于书画艺术，缠绵于儿女之情，慑于武臣淫威而仰其鼻息以度日。先后历经了李义方、郑仲夫、庆大升、李义旼等武臣的轮流专权，1196年崔忠献兄弟推翻李义旼，翌年废黜王皓，另立其弟王旼（高丽神宗），五年后王皓病死于昌乐宫，庙号明宗，谥号光孝，葬于智陵。