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其它辞典(续上)
张葆光(仲子 竹轩 )
张光启(元明 )
张竞光(觉庵 )
张奕光(叔子 杉岑 )
张子光
赵承光(希孟 )
赵光祖(裕昆 述园 )
郑复光(浣芗、浣香 )
郑光羲(夕可 )
郑重光(在辛 )
周光纬(孟昭 )
朱光暄(晴岚 蓉湖 )
朴光后(士述 安村、畏省堂 )
冉觐祖(永光 蟫庵 )
僧成鹫( 颛恺 趾麟、即山、迹删 光鹫 诸生 )

人物简介

人物简介
张葆光,字仲子,号竹轩,滁州人,嘉庆岁贡,著《琅琊山人集》。

人物简介

晚晴簃诗汇·卷一十四
张光启,字元明,章丘人。明诸生。有《张仲子诗》。
张竞光 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江杭州人,字觉庵。有《宠寿堂诗集》。

人物简介

人物简介
张奕光,字叔子,号杉岑,滁州人,乾隆诸生。

人物简介

简介
未详。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清浙江钱塘人,字希孟。朱矞三妻。精研史籍及汉魏三唐诸家,喜吟咏。有《闲远楼稿》。
闺秀词钞
字希孟,钱塘人,湖南观察云岑公第五女,秀水朱矞三室。有《闲远楼稿》。
众香词
云岑有女六人,幼承庭训,自课诗书。月候花时,绣床分咏,有眉山之风。长出字,俱得佳配,今则天各一方,惟承光众中翘楚,精研史藉,汉魏三唐,百家诸子,无不通晓。而夭桃未赋,已知其宜室宜家;绿绮初调,咸颂其说书说礼。仪度克端,善于应对,观察钟爱特甚。年及笄,归秀水朱矞三,朱亦佳公子,咸谓名流闺秀,诚足千秋美谈。于女红之外,则嚼商吐徵,晨夕唱随。朱即丁酉甲辰掇巍科选,庶常簪笔紫薇,刺郡江宁,历摄诸县篆。凡有不便于民之弊,尽详革除,大得制府北溟于公奖赏,又五马云间,政多遗爱。后衡文山左,簿书鞅掌,夫人每捉刀粉署,故鲸钟声里,班管频拈;燕寝香中,锦笺时展。造就群英,玉尺冰壶,亦赖其劻勷藻鉴也,所著《闲远楼稿》竟尺。如《题来仙楼》曰“高楼山半景悠然,俗虑全消意若仙。遥望晴峦横远黛,坐凭云树半参天。临窗灯火欺新月,别浦渔舟泊晚烟。独倚偏惊秋气早,一时清兴欲逃禅。”《和外》曰“谁剪轻绡点太清,嫦娥隐见自分明。瑶台照影浮金盏,绣阁浸光减玉檠。俗虑不消诗失律,尘襟未涤调难平。何时得遂南湖兴,岂羡楼头彩凤声。”《同侄女坐月》“桂花香满小山庄,挥麈论文待月光。庭叶经风随意落,蛩声入夜若为忙。沧州远结云书阻,松菊空存带草长。富贵清闲两相负,晚临青镜鬓添霜。”《同外题济南文署燕室》曰“双飞何必羡分茅,官舍清清构小巢。漫忆惊涛曾阅历,且将险韵共推敲。梅花乍落蜂黄褪,柳叶方舒燕羽交。稚子若能成素志,他年偕隐碧山坳。”难弟昊野出示全集,属余评定。

人物简介

简介
字裕昆,别号述园。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清安徽歙县人,字浣芗,一字浣香。监生。以算术闻名。与程恩泽交善,曾拟共同修复古仪器。有《镜镜詅痴》等。
郑光羲 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏无锡人,字夕可。有《续近思录》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清安徽歙县人,字在辛。有《伤寒论条辨续注》。

人物简介

晚晴簃诗汇·卷一二二
周光纬,字孟昭,仁和人。官大理寺评事。有《红蕉馆诗钞》。

人物简介

晚晴簃诗汇·卷一○三
朱光暄,字晴岚,号蓉湖,海盐人。贡生,官于潜训导。有《健初诗钞》。
朴光后 朝代:

人物简介

简介
朝鲜顺天人。字士述。号安村、畏省堂。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1637—1718 【介绍】: 清河南中牟人,字永光,号蟫庵。曾赴乡试不与试,倾囊购书而归,潜心攻读。康熙二年乡试第一。康熙三十年成进士,授检讨。曾主嵩阳书院,学兼采汉宋。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。
晚晴簃诗汇·卷四十九
冉觐祖,字永光,号蟫庵,中牟人。康熙辛未进士,改庶吉士,授检讨。有《寄愿堂诗集》。

人物简介

全粤诗
成鹫(一六三七~一七一九),俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
清诗别裁集
字迹删,广东番禺人。著有《咸陟堂诗集》。○上人姓方氏,本名诸生,九谷先生弟也。中年削发,不解其故,然既为僧,所著述皆古歌诗杂文,无语录偈颂等项,本朝僧人鲜出其右者,拟之于古,其惟俨、秘演之俦欤?
新续高僧传·杂识篇第十之四
又成鹫,字迹删,番禺人。父国骅,明季举于乡鼎革,后隐居授徒。成鹫年十三入学,后为名诸生。年三十五丧父,感念无常,别母学佛于鼎湖,晚栖大通古寺,号“东樵山人”。一时名卿巨公多与往还,藩使王朝恩,学使樊泽达,给事郑际泰盛誉之名,益显诗文最富,所著《咸陟堂前、后集》,识者谓其笔响风雷,崩山立海,凡蛮烟黑雨,渴虎饥蚊,草木离奇,剑啸芒飞,直归纸上。浙西陈元龙谓其文发源于《周易》,而变化于《庄》、《骚》,涵互呈豁,辨才无碍,诗在灵运、香山之间,时人以为非阿好。成鹫戒律精严,道范高峻,与贵人游,以宏鬯道妙为本,他无所及,遇人有所咨请。瞑目趺坐,寂然若无闻焉,年八十馀卒。