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其它辞典(续上)
李需光(体孚 )
戚继光(元敬 南塘、孟诸 )
许光大(子乾 致斋 )
杨文光(诚甫 孚庵 )
张一霁(天光 襄野 )
安谦(汝光 槐林 )
赵文炳(为光、为先 )
董光裕(子顺 )
毛为光(龙伯 )
王蔚(国光 )
朱润身(德光 )
倪光荐(允贤、达甫 东洲 )
张克家(有光 象川 )
释法祥(别称 南岳豆儿佛 瑞光 隐南 周 )
王嘉宾(国光 )

人物简介

全粤诗·卷三九四
李需光,字体孚。顺德人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人,官御史。事见清道光《广东通志》卷七五、清乾隆《顺德县志》卷一〇。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1528—1587 【介绍】: 明山东登州人,字元敬,号南塘,晚号孟诸。世袭登州卫指挥佥事,嘉靖间袭职,升都指挥佥事,御倭寇有战绩。三十四年,任浙江参将。以卫所兵素质不良,乃招募金华、义乌丁壮三千人,严格训练,用长短兵器相配合,有严格战斗队形。自此戚家军之名大著。在台州、横屿、兴化等地,屡歼倭寇,平定浙、闽倭患,累擢为福建总兵官。隆庆二年,因蓟辽总督谭纶推荐,调至蓟州。在镇十六年,于辖境边墙(长城)上增筑敌台,根据当地实况,编练车营,用以掩护步骑,并加强训练。蓟镇军容,自此为沿边诸镇之冠。因此为张居正所重。累进左都督。居正死后,遭排挤,调广东,不久罢归。有《纪效新书》、《练兵纪实》、《止止堂集》。

人物简介

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许光大(1528年—?),字子乾,号致斋,河南彰德府安阳县人,民籍。河南乡试第六十二名举人。嘉靖四十四年(1565年)中式乙丑科三甲第二百七十名进士。工部观政,四十五年六月授南宫知县,丁忧。隆庆五年(1571年)二月复除枣强县,五月升户部主事,万历四年(1576年)四月升员外,八月选通政司右参议,五年十月升左参议,十二月降平度州知州,六年六月升南户部员外,八年正月升郎中,十年七月升巩昌知府,十六年闰六月升山东副使,十九年五月致仕。

人物简介

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杨文光(1528年—?),字诚甫,号孚庵,直隶保定府安州人,民籍。嘉靖三十一年(1552年)壬子科顺天府乡试第十二名举人。嘉靖三十二年(1553年)联捷癸丑科会试第三十三名,三甲第四十五名进士。礼部观政,授山东潍县知县,卒。

人物简介

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张一霁(1528年—?),字天光,号襄野,河南睢阳卫军籍直隶五河县人。乙卯科(1555年)河南乡试第四十一名举人。嘉靖三十五年(1556年)中式丙辰科三甲第七十八名进士。兵部观政,授户部主事,四十一年升员外,四十二年升郎中,四十三年升湖广衡州府知府,隆庆二年(1568年)正月升陕西副使,五年正月升本省右参政,改督理苏松常镇粮储山东右参政,六年十月以疾致仕。万历十二年(1584年)三月起补山西左参政,十月升本省按察使,十四年正月升陕西右布政使,晋浙江左布政使,十六年正月加太仆寺卿致仕。
安谦 朝代:

人物简介

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安谦(1529年—?),字汝光,号槐林,直隶广平府成安县人,儒籍。嘉靖三十一年(1552年)壬子科顺天府乡试第六名举人。嘉靖三十二年(1553年)中式癸丑科会试第三百八名,三甲第二百七十名进士。兵部观政,初知山东乐安县,调吴县,升南户部主事,嘉靖三十九年以南京振武营兵变罢归,年甫三十,屡荐不出。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明顺德府任县人,字为光,一作为先。隆庆间举人。由知县擢御史,出按湖广及山西。首劾中使殃民。有奸民倚藩王为虐,贿夺官地,有司莫敢问,文炳下檄亲往丈量,积弊一清。
董光裕 朝代:

人物简介

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董光裕,字子顺,山西平阳府洪洞县人,匠籍。隆庆四年(1570年)庚午科山西乡试第六十二名举人。隆庆五年(1571年)联捷辛未科三甲第二百九十三名进士。

人物简介

甬上耆旧诗·卷十四
字龙伯,以进士官副使。
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毛为光(1530年—?),字龙伯,浙江宁波府鄞县人,民籍。浙江乡试第二十六名举人。嘉靖三十八年(1559年)中式己未科会试第一百六十七名,二甲第九名进士。授宿州知州,历任广州府同知,万历二年(1574年)正月升福建按察司佥事,五年正月升广西左参议,七年八月升福建副使。

人物简介

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王蔚,字国光,山西清源县人,直隶真定卫军籍。隆庆四年(1570年)庚午科顺天府乡试第一百四十七名举人。隆庆五年(1571年)联捷辛未科三甲第一百四十八名进士。
朱润身 朝代:

人物简介

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朱润身(1530年—?),字德光,应天府江宁县匠籍直隶扬州府泰兴县人。嘉靖二十八年(1549年)己酉科应天乡试第一百三名举人,四十一年(1562年)中式壬戌科会试第一百二十四名,二甲第八名进士。历官南京吏部郎中,隆庆元年(1567年)三月考察以浮躁浅露降调。

人物简介

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倪光荐(1531年—1586年),字允贤,一字达甫,号东洲,顺天府蓟州平谷县人。嘉靖三十一年(1552年)壬子科顺天乡试第三十五名举人,嘉靖三十五年(1556年)中式丙辰科会试第二百名,三甲第一百三十三名进士。通政司观政,授华亭县知县。四十三年(1564年)七月选授户科给事中,四十四年(1565年)七月升刑科右给事中,十二月升工科左给事中,四十五年(1566年)十一月升通政使司左参议。隆庆六年(1572年)正月复除原职,七月升左通政,万历四年(1576年)六月升通政使,八年(1580年)三月充廷试读卷官,十一年(1583年)二月升工部左侍郎,仍管通政使事,十三年(1585年)三月升工部尚书,仍管通政使事。十四年(1586年)八月卒于官。

人物简介

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张克家(1531年—1587年),字有光,号象川,直隶宁国府宣城县人,军籍。应天府乡试第七名举人。嘉靖四十四年(1565年)中式乙丑科三甲第一百八十三名进士。户部观政,隆庆二年(1568年)四月授户部主事,五年三月改任云南道御史。隆庆六年(1572年)二月,皇太子出阁讲学,克家疏请复坐讲礼,触忌,谪浚县丞。同年七月升嘉兴府推官,万历元年(1573年)正月复升户部主事,三年四月升员外,七年三月复除刑部,十一月升广东佥事,候裁。十年九月改山东海道佥事,万历十二年(1584年)十一月,升山东佥事张克家为贵州右参议。十五年(1587年)二月升云南副使,十月卒。
释法祥 朝代:

人物简介

补续高僧传·杂科篇
法祥。字瑞光。越州嵊县周氏子。有出世志。随季父宦游入京。见笑岩于柳巷。岩观其根。示以念佛法门。师颔之。居顷南还。弃妻子薙发。入栖霞谒素庵法师。虽居讲肆。而念佛无间。又参遍融。融所示。与笑岩同。繇五台入伏牛。契机于柏松和尚。留住石室中。吊影木食者三年。一日趺坐。雪积满林。火绝衣湿。松往视。击磬出其定。因示之曰。轻安小寂。非是歇场。若耽着此境。即堕偏空。且行脚去。逢南即止矣。遂飘然而行。遍历楚蜀之境。铲落知见。独存孤明。后游南岳。忽忆柏松别时之语。有终焉之志。适僧以侧刀峰静室相让。自是放下身心。一志念佛。募豆四十八石。一豆一佛。净念相继。以至终身。不知其过几四十八石矣。繇是诸方称为豆儿佛云。十方衲子争归之。侧刀峰遂成海内名丛席。居恒诫诸弟子曰。汝剃除须发。不知有生死事大。但倚墙靠壁。业识茫茫。唤作甚么。岂非吾佛所呵。衲衣在空閒。假名阿练若。不专心净业。大限到来。将何抵对阎老子乎。闻者无不感泣。师虽绝意人世。而当世诸君子。闻其风者。莫不景仰。如方伯刘公。直指史公。学宪伍公。仪部曾公。囧卿蔡公。少保郭公。大行宋公。皆倾心皈向。就师问道。招致之则不往也。郡丞卢公。祀庙。点失期者。罚米三十馀石。送师。师曰。老僧岂以一钵饭。敛众怨耶。竟不受。闻者叹服。师接纳往来。不择臧否。一味平等慈悲。荆襄大盗。贾二唐九等七人捕急。投师求活。师怜其诚纳之。冠以道巾。令随众作务。及捕官至。虽识其为盗。第见师慈心蔼然。又闻念佛感动。乃解腰缠三金。设供而去。其盗亦化。为苦行僧。师住侧刀峰三十馀年。不发化主。不结外援。不设方丈。不用侍者。一龛于佛殿左。危坐念佛其中。不安库房。笥无长物。灭之日。简之惟胡椒一瓶。旧布数片而已。尝以糠饼充餐。或有投之地者。师拾取。煨而啖之。行必荷锄。见遗秽必以土掩之。将化命首座领众。念佛趺坐。诫众曰。无得虚张捏怪。诳惑世人。独一味老实念佛。言讫。合掌而逝。时万历庚戌二月六日也。阅世七十有九。僧腊四十有三。停龛七日。颜色不变。弟子奉全身。塔于峰之右。
新续高僧传·净读篇第八之四
释法祥,字瑞光,别号隐南。姓周氏,嵊人也。生而超旷,长事儒术,屡试不第,慨然有出世志。从其叔游京师,往参啸岩老人。岩示以向上,且谓“念佛法门,最为捷要”。祥虑专服膺,慎拟书绅。顷之南还,决然舍去,礼邑中喜庵恺薙发,时年三十有二矣。谒栖霞素庵受具,相依讲肆。忽焉三载,乃游北都,得参遍融,因问:“念佛法门是第一义谛否?”融曰:“更不容念佛外,别求第一义谛。”祥深颔之。时慈圣太后建净业,期请居首座三年。期罢,游五台之伏牛。有松柏者,牛山耆旧也。与语心契,留住石室,吊影绝迹,木食三秋。一日趺坐,雪积满床,火绝衣湿,侍者往见,惊走,报松柏,趋视之,犹未出定,乃击磬警觉。问曰:“烟寒灰冷,作何境会?”祥曰:“山原是石,冰原是水,雪飞满崖,不知所以。”松曰:“此暂息尘劳,得轻安耳,若耽此境,即坠偏空,勿滞于此,宜行脚去。”授以钵袋,遂造峨嵋,礼普贤,住大峨石。数月,苦切参究,心地未安。因之南岳,登祝融峰,望古大明崇岭茂林,即往卜居。未几,祝融峰僧楚然请主阅藏。祥至一宿,夜半,恍惚㝱中告语:“此非所居,不如速去。”诘朝将他徙,适僧大觉来留,住崱屴峰,祥许之。行三日,藏经殿燬。祥以啸岩所示,欲终身念佛,专精不懈,以豆为数,放下身心,影不出山,一声一豆,净念相继,积豆至四十八石,人称“豆儿佛”云。广西刘方伯谒庙,遗书请一见,辞不往,衡州卢郡丞祀庙点失期者,罚粟三十石,送祥。祥曰:“老僧岂以一钵饭,歛众怨乎?”竟不纳。长沙吉王遣内使往请,祥曰:“山僧行脚倦游,息肩于此,愿效远公,迹不入俗,不敢奉命。”王遣前使,赍送《华严经》二部,《大疏钞》一部,斋资百两,祥以银散众,用广王惠扫阁藏经,长护山灵,王益重焉。荆襄大盗曰:“贾二唐九者,事急来归,发露忏悔,哀乞活命。”祥怜其诚,纳之。冠以道巾,令随作苦,捕骑至见。祥慈心蔼然,且闻念佛声有感,乃解腰缠三金,荐斋而去。盗亦感化,为苦行僧。祥居崱屴峰,勤脩净业,三十馀年,未尝少辍,笥无长物,灭之日唯胡椒一瓶,旧布数片而已。以明万历庚戌二月六日示寂。世寿七十有九,法腊四十有三。其徒同融,建窣堵波于峰右,释德清为之铭焉。
王嘉宾 朝代:

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王嘉宾(1533年—1580年),字国光,山东兖州府滕县人,军籍。嘉靖二十八年(1549年),山东乡试第二十八名。嘉靖四十一年(1562年),登壬戌科三甲第一百八十四名进士。授直隶太湖县知县,不久提拔为南京河南道监察御史,不畏权势,敢于直言上疏,历知宁国府、大名府知府,万历八年三月官至山西副使,主修《滕县志》。万历八年(1580年)卒。