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佛类词典(续上)
寂光海会
常光
常光一丈
常寂光土
顶光
授记光
清净光佛
清净光明身
现起光
船后光
云门光明自在
发光地
普光地
普光三昧
普光天子
寂光海会
【佛学大辞典】
(术语)寂光为常寂,光土,海会为一会之大众。十方法界诸佛菩萨乃至天龙八部诸众来集,如万川之朝宗大海,故称曰海会。大日经疏三曰:「复次,众生一会心中有如来寿量长远之身寂光海会乃至不退菩萨。亦复不能知。当知此法倍复难信。」演密钞四曰:「寂光海会者,寂光土也,海会众也,即是常寂光土中尘沙之众也。此通真应。」
常光
【佛学大辞典】
(术语)化身佛平常之光明也。(参见:常光一丈)。
常光一丈
【佛学大辞典】
(术语)又云常光一寻。化身佛之常光明,其径一丈也,是为常光,故不别言放光。智度论八曰:「问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光则失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。」
【佛学常见辞汇】
化身佛的身体时常都放一丈的光明。智度论说:「问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光,则失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。」
常光一丈
【佛学大辞典】
(术语)又云常光一寻。化身佛之常光明,其径一丈也,是为常光,故不别言放光。智度论八曰:「问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光则失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。」
【佛学常见辞汇】
化身佛的身体时常都放一丈的光明。智度论说:「问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光,则失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。」
常寂光土
【佛学大辞典】
(界名)四土之一。
【佛学常见辞汇】
四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见诸相的智慧。此法身解脱般若三德,是诸佛的居处,故谓常寂光土。
【三藏法数】
常寂光土者,即理性土也。常即法身,寂即解脱,光即般若。此以不迁不变名常,离有离无名寂,照俗照真名光。即妙觉究竟果佛所居之土也。净名疏云:修于圆教愿行之因,因极果满,道成妙觉,居常寂光。是也。
顶光
【佛学大辞典】
(术语)佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰:「诸佛顶光不及弥陀顶中光明。」观无量寿经曰:「顶有肉髻,项有圆光。」
【佛学常见辞汇】
佛菩萨头顶上的圆光。
授记光
【佛学大辞典】
(术语)佛为授行者记别,照行者身之光明也。智度论三十三曰:「诸佛法欲与众生授记,先微笑,无量光从四牙中出,所谓青黄赤白绿紫等也。」
清净光佛
【佛学大辞典】
(佛名)十二光佛之一。
清净光明身
【佛学大辞典】
(术语)具清净光明之佛身也。法华经法师品曰:「若说法之人,独在空闲处,寂寞无人声,读诵此经典。我尔时为现,清净光明身,若忘失章句,为说令通利。」我者释尊也。
现起光
【佛学大辞典】
(术语)二光之一。常备于佛身之光明谓之常光,应缘而大放光谓之现起光。
船后光
【佛学大辞典】
(杂名)谓佛像后之后光,其形如竖船也。
云门光明自在
【佛学大辞典】
(公案)「云门垂语云:人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是诸人光明?自代云:厨库三门。又云:好事不如无。」见碧岩八十六则,种电钞九。
发光地
【佛学大辞典】
(术语)菩萨十地之第三地。乃本觉之慧光开发位也。
【佛学常见辞汇】
菩萨十地之第三地。
【三藏法数】
谓同异情见之垢既净,则本觉之慧光明开发。经云:净极明生,名发光地。(情见者,谓依情分别之见也。)
普光地
【佛学大辞典】
(术语)称因圆果满之佛地曰普光地。五秘密轨曰:「毗卢遮那三身普光地位。」
普光三昧
【佛学大辞典】
(术语)普放光明照十方界之三昧也。大宝积经八十九曰:「得普光三昧具大光明。」华严经十定品说十大三昧中第一云普光三昧。
普光天子
【佛学大辞典】
(天名)三光天之一。星天也。即明星是。谓为虚空藏菩萨之化现云。法华文句曰:「普光是明星天子,虚空藏应作。」嘉祥法华义疏二曰:「普光天子者谓星天也。」