关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共27398,分1827页显示  上一页  29  30  31  32  33  35  36  37  38 下一页
词典(续上)
先意承志
先意希旨
先饮后言
先佣
先忧后乐
先与诰敕
先斩后奏
先知君
先知先觉
先㨿便地
先行后文
先行官
先行词
先笑后号
先人后已
《國語辭典》:先意承志  拼音:xiān yì chéng zhì
不等父母表明意愿,就能事先顺应他的心意去做。语出《礼记。祭义》:「君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。」后泛指能揣测他人心意而加以迎合。也作「先意承旨」。
《國語辭典》:先意希旨  拼音:xiān yì xī zhǐ
善于揣度他人心理而迎合其喜好。唐。陈鸿《长恨传》:「盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。」
《分类字锦》:先饮后言(先饮后言)
管辂别传父为琅邪即邱长时年十五来至官舍读书琅邪太守单子春闻辂一黉之隽欲得见辂父即遣辂造之大会宾客百馀人坐上有能言之士辂问子春府君名士加有雄贵之姿辂既年少胆未坚刚若欲相观惧失精神请先饮三升清酒然后言之子春大喜便酌三升清酒独使饮之酒尽之后问子春今欲与辂为对者若府君四坐之士邪子春曰吾欲自与卿旗鼓相当辂言始读诗论易本学问微浅未能上引圣人之道陈秦汉之事但欲论金木水火土鬼神之情耳子春言此最难者而卿以为易邪于是唱大论之端遂经于阴阳文采葩流枝叶横生少引圣籍多发天然子春及众士互共攻劫论难锋起而辂人人答对言皆有馀
分类:言论
《韵府拾遗 冬韵》:先佣(先佣)
后汉书范式传友人南阳孔嵩家贫亲老乃变姓名佣为新野县阿里街卒式行部到新野而县选嵩为导骑迎式式见而识之敕县代嵩嵩以为先佣未竞不肯去
《國語辭典》:先忧后乐(先憂後樂)  拼音:xiān yōu hòu lè
1.先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记。曾子立事》:「先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。」如:「我宁可先忧后乐,先把工作做完再休息。」
2.指忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。形容关心国计民生,先公后私。语本宋。范仲淹〈岳阳楼记〉:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」关心国计民生,有忧患则居先,享乐则居后。《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「致其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器。」明。王世贞《鸣凤记。邹林游学》:「你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。」
《分类字锦》:先与诰敕(先与诰敕)
续文献通考正统十四年奉有诏书事例凡外官曾经抚按官举保果有卓异政绩者不拘三六年考满先与应得诰敕旌异盖九年例得封赠者所以待常流六年先得旌异者所以优异等
分类:考课
《國語辭典》:先斩后奏(先斬後奏)  拼音:xiān zhǎn hòu zòu
旧时掌有重权的官员,遇有重犯,先行正法,而后奏闻朝廷。元。关汉卿《窦娥冤》第四折:「老夫廉能清正,节操坚刚,谢圣恩可怜,君老夫两淮堤刑肃政廉访使之职。随处审囚刷卷,体察滥官汗吏,容老夫先斩后奏。」后比喻先采取果断行为,再向上级报告,或先做了再说。如:「因为一直联络不到你,我只好先斩后奏了。」也作「先行后闻」、「先斩后闻」。
《國語辭典》:先行后闻(先行後聞)  拼音:xiān xíng hòu wén
未事先请示上级就自行处置,然后才呈报结果。《后汉书。卷七七。酷吏传。序》:「故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。」也作「先斩后奏」、「先斩后闻」。
《漢語大詞典》:先知君
龟的异名。 晋 葛洪 抱朴子·仙药:“可以先知君脑,或云龟,和服之,七年能步行水上。” 唐 冯贽 云仙杂记卷九:“蟹曰无肠公子,龟曰先知君。”
《國語辭典》:先知先觉(先知先覺)  拼音:xiān zhī xiān jué
本指知觉智慧比一般人敏锐的人。语本《孟子。万章上》:「天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。」后指人感觉敏锐,事先知觉。如:「我还没开口,他已经先知先觉了。」也作「先觉先知」。
《分类字锦》:先㨿便地
汉书韩信传信谓军吏曰赵已先㨿便地壁且彼未见大将旂鼓未肯击前行恐吾阻险而还乃使万人先行出背水阵
分类:营垒
《分类字锦》:先行后文(先行后文)
宋史刘挚传教子孙先行实后文艺每曰士当以器识为先
分类:祖孙
《國語辭典》:先行官  拼音:xiān xíng guān
原指在前面指挥先头部队的军官。后泛指一切领先开路的事物。如:「贪婪是犯罪的先行官。」
《高级汉语词典》:先行词  拼音:xiān xíng cí
被一个代词,最典型的是被一个跟在后面的代词所代替的名词或句子
《漢語大詞典》:先笑后号(先笑後號)
易·同人:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“不相率以礼,而竞奬以权。先笑后号,卒以辱残。” 李贤 注:“言初虽恃权执而笑,后竞罹祸而号哭也。”
分類:命运
《分类字锦》:先人后已(先人后已)
蜀志许靖传袁徽与荀彧书曰许文休自流宕已来与群士相随每有患急常先人后已与九族中外同其饥寒其纪纲同类仁恕恻怛皆有效事
分类: